Δεν είναι μόνο ζήτημα εκπαίδευσης

ΓΙΑ ΤΗΝ εκπαιδευτική μεταρρύθμιση γράφει ο κ. Γιώργος Πετράκης, από τη
Δομβραίνα Θηβών:

«Τα συμπτώματα της αλληλεπίδρασης τεχνολογίας και ανθρώπινου δυναμικού
ξεπεράστηκαν.

Μπορούμε τώρα να αποτιμήσουμε τη γνωστική απόδοση ενός νέου, απομονώνοντας μία
περίοδο ενός ή δύο ετών της εξελικτικής πορείας του, και να του ορίσουμε
μεταρρυθμιστικώ δικαίω τον συνολικό χρόνο της ζωής του, χωρίς να του δώσουμε
άλλη ευκαιρία ανάδυσης των δυνατοτήτων του.

Δεν έχει σημασία που φοιτητές αριστεύσαντες στις πανελλήνιες παρουσιάζουν
ελαττωμένη γνωστική απόδοση στα ΑΕΙ.

Θα προχωρήσει η μεταρρύθμιση. Το νομοθέτημα

1) δεν ξεπερνά τον εκπαιδευτικό φορμαλισμό (βασικά μνήμη παρά κρίση),
όσο δεν επεμβαίνει στις χρονίζουσες αρρυθμίες

2) δεν υπερβαίνει το καρτεσιανό μοντέλο εκμάθησης (πανάκεια για τον
σχολαστικισμό, αλλά στασιμότητα για την αντιθετική συγκρότηση της
ευρωεκπαίδευσης), όσο δεν θεμελιώνει γεφυρώματα ανάμεσα στα παιδιά και στα
πεδία της ανθρώπινης γνώσης

3) παγιώνει τις ίδιες εκπαιδευτικές συνθήκες, υπόσχεται από αυτές
διαφορετικό αποτέλεσμα.

Ο δρόμος της παιδείας περνά από τις 1 1/2 εξετάσεις και εμείς ακροβατούμε σε
έναν επινοημένο τύπο αιτιοκρατίας, ανιχνεύσιμο ίσως, τηρουμένων των αναλογιών,
από την… κβαντική άλγεβρα.

Είθε να είχαμε να κάνουμε με εφαρμογές της κυβερνητικής (kybernetic) σε ζώα,
μηχανές και τεχνολογικά σκεύη.

Έχουμε να κάνουμε

με διαδικασίες ελέγχου, ασύμβατες στην αποτίμηση και αξιοποίηση του
εξελικτικού ενεργητικού δυναμικού των νέων (μαλθουσιανή επέμβαση στην
εκπαίδευση, θα το έλεγε κανείς, καταλυτική για τη γνωστική απόδοση).

Ο πόλεμος πατήρ πάντων, μετασχηματίστηκε σε εγκληματικά πολύηχη ημιμάθεια
εναντίον πάντων.

Οι υπομένοντες γονείς θέλουμε τη λήξη των καταλήψεων, αλλά δεν κλείνει το θέμα
εκεί.

Πώς να γίνει αποδεκτό ένα χαξλεϊκής αποτίμησης κατασκεύασμα;

Ευτυχώς (!!) υπάρχει για τη στέρηση του δικαιώματος των ελπίδων στους νέους, η
αντικαταθλιπτική πρόταση των πολιτιστικών κέντρων.

Δεν είναι μόνο ζήτημα εκπαίδευσης, αλλά εθνικής συνείδησης και ανθρώπινης αξιοπρέπειας».