«Εκρηξη» Ιερώνυμου {LF}για τις ευλογίες στη ΝΙΚΗ
«Ως εδώ» διεμήνυσε προς κάθε κατεύθυνση με δημόσια {LF}παρέμβασή του ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών ξεκαθαρίζοντας {LF}ότι η Εκκλησία δεν εμπλέκεται στις εκλογές
«Αστραψε και βρόντησε» {LF}ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατά όλων όσοι προσπαθούν να εμπλέξουν την Εκκλησία σε πολιτικά παιχνίδια
Οξεία αντιπαράθεση σε προεκλογικό φόντο εκτυλίσσεται τις τελευταίες ημέρες στους εκκλησιαστικούς κύκλους: καταγγελίες για εργαλειοποίηση της θρησκευτικής ταυτότητας των πολιτών από παραεκκλησιαστικές οργανώσεις με σκοπό την ενίσχυση συγκεκριμένων κομμάτων, προειδοποιήσεις για ανατροφή φονταμεταλιστών αλλά και οργή για τη φημολογία περί «μυστικής ανάμειξης» της Εκκλησίας στις εκλογικές διαδικασίες είναι μερικά από όσα συνθέτουν το σκηνικό. Ο αναβρασμός είναι τόσο έντονος ώστε προκάλεσε τη δημόσια παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμου, ο οποίος χρησιμοποιώντας τη φράση «Ως εδώ» διεμήνυσε προς κάθε κατεύθυνση ότι δεν θα ανεχθεί «τη χυδαία απόπειρα χρησιμοποίησης της Εκκλησίας από όσους επιζητούν να δημιουργήσουν οπαδούς και στρατούς» ούτε και τη στοχοποίησή της ως παράγοντα ανάμειξης σε πολιτικά ζητήματα.
«Ιερή» αντιπαράθεση
Ολα ξεκίνησαν όταν ο μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμος έκανε λόγο για «προκλητική παρέμβαση μοναστικών και παραεκκλησιαστικών οργανώσεων στην υποστήριξη κομμάτων» φωτογραφίζοντας κατά πολλούς το κόμμα ΝΙΚΗ. «Η εργαλειοποίηση της θρησκευτικής ταυτότητος των πολιτών από κέντρα και εξουσίες που έχουν ως στόχο τη χειραγώγηση των πολιτών στις εκλογές», ανέφερε ο μητροπολίτης, «είναι μια επικίνδυνη πρακτική η οποία, σε μια πολιτική διαδικασία, προτάσσει το θρησκευτικό συναίσθημα έναντι της πολιτικά ιδεολογικής οικειότητος, δημιουργεί τις προϋποθέσεις ανατροφής φονταμενταλιστών και φανατικών ή υπάκουων πολιτικών στελεχών. Τα επικίνδυνα αυτά άτομα, στη συνέχεια, στρεβλώνουν και υπονομεύουν τους κανόνες και τις αξίες του δημοκρατικού πολιτεύματος (…) συνιστώντας τεράστια απειλή για το πολιτικό σύστημα και την κοινωνία των προσώπων», δήλωσε ενώ επιπλέον άφησε βαρείς υπαινιγμούς για «ανησυχητικές διεργασίες της μουσουλμανικής μειονότητας» σε σχέση με τις εκλογές στον Νομό Ροδόπης.
Από την πλευρά του ο μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος Γεώργιος απάντησε στις φήμες που κυκλοφορούν περί σχέσης του με το κόμμα ΝΙΚΗ. Σημειώνεται ότι το συγκεκριμένο κόμμα συγκέντρωσε στην Πιερία το μεγαλύτερο ποσοστό του πανελλαδικά, λαμβάνοντας το 7,46% των ψήφων. «Κατά παγία τακτική, η Εκκλησία βρίσκεται υπεράνω κομμάτων ή συγκεκριμένων υποψηφίων. Στο πλαίσιο αυτό, η τοπική Εκκλησία της Πιερίας ανέκαθεν συνεργάστηκε με όλες τις Αρχές της ευνομούμενης πολιτείας μας. Το ίδιο θα πράξει και μετά τις επικείμενες εκλογές, τόσο τις εθνικές όσο και τις αυτοδιοικητικές. Σε κάθε περίπτωση, ισχύει πλήρως η δήλωση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου: “Ο Αρχιεπίσκοπος δεν είναι ούτε με τον Τσίπρα ούτε με τον Μητσοτάκη, είναι με την Εκκλησία. Ο Αρχιεπίσκοπος οφείλει για το καλό της πατρίδας να συνεργαστεί με όλους όσους ψηφίζει ο ελληνικός λαός”».
«Η Εκκλησία δεν είναι κοσμικός θεσμός»
Η αντιπαράθεση προκάλεσε την παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου, ο οποίος με μια δήλωσή του σε αποφασιστικό τόνο επεσήμανε μεταξύ άλλων: «Επιτρέψτε μου να επαναλάβω τα αυτονόητα σε μία ιδιαίτερα περίεργη στιγμή κατά την οποία επιχειρείται, αλυσιτελώς βεβαίως, η “προβολή” (…) της δήθεν “εμπλοκής” της Εκκλησίας μας και κληρικών της, και δη Ιεραρχών και εμού προσωπικώς, στα πολιτικά δρώμενα του τόπου μας ενόψει των επερχόμενων εθνικών εκλογών. Η Εκκλησία είναι θεανθρώπινος οργανισμός και όχι κοσμικός και εξουσιαστικός θεσμός. Δεν είναι εκ του κόσμου τούτου, αλλά ζει και λειτουργεί μέσα στον κόσμο τούτο για να τον μεταμορφώσει, διακονώντας το ανθρώπινο πρόσωπο, κάθε πιστό, κάθε πολίτη, χωρίς διακρίσεις και, φυσικά, ανεξαρτήτως των πολιτικών πεποιθήσεων και των κομματικών προτιμήσεων του καθενός και της καθεμιάς. (…) Ως εκ τούτου, δεν πρόκειται να ανεχθώ ούτε τη χυδαία απόπειρα χρησιμοποίησης της Εκκλησίας μας ως εργαλείου για την επιδίωξη των αλλότριων σκοπών οιωνδήποτε και της οικειοποίησής της από τους οιουσδήποτε παραχαράκτες της πίστης μας, που, εκμεταλλευόμενοι το θρησκευτικό συναίσθημα των ανθρώπων, επιζητούν να δημιουργήσουν οπαδούς και στρατούς, ούτε όμως την ομοίως βλάσφημη απόπειρα στοχοποίησης της Εκκλησίας μας ως δήθεν παράγοντα “υπόγειας” ή “μυστικής” ανάμειξης σε διαδικασίες και σε ζητήματα απολύτως αλλότρια με την αποστολή της. Ως εδώ».














