Νέο παραλήρημα από τον Σεραφείμ

Δεύτερη επίθεση, µέσα σε µία εβδοµάδα, κατά του σχεδίου νόµου του υπουργείου ∆ικαιοσύνης για την καταπολέµηση του ρατσισµού αλλά καιπροσωπικά κατά του κ. Χάρη Καστανίδη εξαπολύει ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείµ.

Με νέα ανακοίνωσηπου εξέδωσε χθες, ο µητροπολίτης χαρακτηρίζει το σχέδιο νόµου φασιστικής εµπνεύσεως, σηµειώνοντας ότι την περασµένη εβδοµάδα αναφέρθηκε σε µία µόνο πτυχή του. Προσθέτει ότι µ’ αυτό «προστατεύεται ο σατανισµός που προβλέπει ανθρωποθυσίες στις ιστοσελίδες του στο ∆ιαδίκτυο ή το υπό ελληνικής πολιτείας διαλυθέν πρώην ΚΕΦΕ που επιχειρεί σήµερανα επανέλθει δριµύτερο υπό το προσωπείο της Εκκλησίας της Σαϊεντολογίας».

Υπενθυµίζεται ότι την περασµένη Τετάρτη ο κ.Σεραφείµ είχε επιτεθείµε πρωτοφανείς εκφράσεις στον κ. Καστανίδη επειδή – όπως υποστήριξε ο µητροπολίτης – µετο σχέδιο νόµου για τηνκαταπολέµηση τουρατσισµού προστατεύονται και οι οµοφυλόφιλοι…

Ο υπουργός είχε απαντήσει µέσω ραδιοφωνικού σταθµού στον µητροπολίτη µε τη φράση του Ν. Καζαντζάκη όταν αφορίστηκε από την Εκκλησία: «Αγιοι πατέρες της Εκκλησίας, ελπίζω να πιστεύετε στον Θεό όπως καιεγώ». Ούτεαυτό όµως άρεσε στον κ. Σεραφείµ.

«Πρωτοτυπία». Στη χθεσινή του ανακοίνωση ανέφερε πως «το να χρησιµοποιείται βέβαια ο Ν. Καζαντζάκης για να υποστηρίξειένα προδήλως φασιστικό νοµοσχέδιο διά του οποίου επιβάλλεται φασιστική λογοκρισία και ποινικοποιείται η ελευθερία της εκφράσεως αποτελεί πρωτοτυπία που δενέχει προηγούµενο». Από τα «ιερά» βέλη του µητροπολίτη δεν γλιτώνουν ούτε τα µέσα ενηµέρωσης. Ο κ. Σεραφείµ λέει πως η προηγούµενη ανακοίνωσή του έτυχε «σκληρής κριτικής και ειρωνικού σχολιασµού από τους κατεγνωσµένους διατάκτες και υπεργολάβους του έντυπου και ηλεκτρονικού Τύπου του διεθνιστικού σιωνιστικού λόµπι (…)».

ΑΙΧΜΕΣ του Ηλία Κανέλλη
Η κατάρα του Καστανίδη
Η κατάρα του ήταν ηχηρή αλλά είχε το ακριβώς αντίθετο αποτέλεσµα. ο µεν ∆ηµιουργόςδεν έστειλε κεραυνούς κατά του υπουργού ∆ικαιοσύνης ΧάρηΚαστανίδη, ο δε Μητροπολίτης πειραιώς κ. Σεραφείµ έδρεψε τους καρπούς τηςβιασύνης του να απαντήσει µε τα πιο οπισθοδροµικά των κλισέ σε ένανοµοσχέδιο που δεν καταλάβαινε: έγινε αντικείµενο ειρωνείας στα ΜΜΕ. Φτηνά τη γλίτωσε. άγνοώντας τονοι οµοφυλόφιλοι, τους οποίους ελεεινολόγησε µε τον χειρότερο τρόπο, αποδεικνύονται ελεήµονες και φαίνεται ότι ξέρουν να συγχωρούν.

τουλάχιστον,όµως, ο κ. Σεραφείµ αυτή τηφορά κατάλαβε τηνειρωνεία – κι ας καταλογίζει σε όσους τον περιποιήθηκαν διατεταγµένη υπηρεσία, ας τους αποκαλεί «κατεγνωσµένους διατάκτεςκαι υπεργολάβους» του «διεθνιστικού σιωνιστικούλόµπι». Μάλιστα επιχειρώντας ναδιορθώσει, προσπαθεί να µπει, µε καθυστέρηση, στηνπραγµατική συζήτηση. πώς; Υιοθετώντας επιχειρήµατα και ακριβή φρασεολογία µιας φιλελεύθερης κριτικήςκατά του νοµοσχεδίου Καστανίδη, που διεκδικεί το δικαίωµα στον µισαλλόδοξο λόγο.

Συζήτηση θεµιτή, στην οποία ο κ. Σεραφείµ ας µην µπει, έχει µόνος αυτοακυρωθεί. τον έχουν ακυρώσει η ακρότητα των θέσεών του, τοσυνωµοσιολογικό πνεύµατους, η άγνοια των κανόνων του δηµόσιου λόγου. Η κατάρα του Καστανίδη έπληξε τον ίδιο. Κρίµα, διότι πίσω από τον άγιο πειραιώς βρίσκεται η ελληνική εκκλησία.