ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΜΑΤΙΕΣ «Τα φάγαµε»

Ο λόγος στους αναγνώστες Ο Ι. Τσιώλης, Ιπποκράτους 10-12, Αθήνα, γράφει:
«∆ιάβασα στις “ΜΑΤΙΕΣ” τής 27ης-09-2010, το σχόλιό σας µε τίτλο “Ταφάγαµε”.
Ο κ. Πάγκαλος φέρεται στο εν λόγω κείµενό σας να αποκάλεσε δύο γυναίκες “πουτάνες”, επειδή του διαµαρτυρήθηκαν,έστω έντονα, για τα πεπραγµένα των πολιτικών µας. Ο κ. Πάγκαλος, δυστυχώς, είναι γνωστός σε όλους µας για τον πνευµατικό του παχυδερµισµό και την αµετροεπή συµπεριφορά του.
Προσπαθεί µε τη δυναµική του να αποσείσει τις ευθύνες του ίδιου, αλλά και των πολιτικών µας εν γένει. Εξισώνει τις ευθύνες των πολιτικών µε αυτές των απλών πολιτών της βιοπάλης και του καθηµερινού µόχθου. Εξισώνειόσα έφαγαν οι πολιτικοί µε τα αποφάγια που πέταξαν στο πόπολο. Μεταθέτειευθύνες, ισχυριζόµενος ότι για τα κακώς κείµενα φταίνε και οι άλλοι, προσπαθώντας έτσι να δηµιουργήσει τη συλλογική ευθύνη.
Ο κ. Πάγκαλος θεωρείται από πολλούς ευφυής και καλλιεργηµένος. Οντως η κουλτούρα σε τέτοιες περιπτώσεις είναιχρήσιµη, διότι σε βοηθάεινα µην ξεφτιλίζεσαι. Καθηµερινά όµως ο κ. Πάγκαλος µε τις πράξεις του και τα λόγια του αυτοδιαψεύδεται.Αγνοεί επίσης πως ο κάθε άνθρωπος σε προσβάλλει, στον βαθµό που του επιτρέπειη παιδεία του και ο χαρακτήρας του.
Εξάλλου είναι γνωστό πλέον, πως η απάτη προϋποθέτει πάντα δεξιοτεχνίακαι προηγµένη νοητική ανάπτυξη, πράγµατα που δενλείπουν από αυτόν.
Και ως χιούµορ ανυποθέσει κανείς ότι αποκάλεσε έτσι τις δύο αυτές γυναίκες, αυτό είναι τόσο δυσώδες, που αναδεικνύει την κοινωνική παθογένεια και παρακµή των πολιτικών µας».
Μια απάντηση: 1) ∆εν έγραψα ότι ο Πάγκαλος είπε αυτές τις δυο κυρίες «πουτάνες». Εγραψα ότι αυτό «του αποδίδεται». 2) Οι κουβέντες του ειπώθηκαν _ αν ειπώθηκαν _ σαν χιουµοριστική απάντηση, σε µια επίθεση που του έγινε.
Ερώτηση: αν αυτέςοι δυο κυρίες σάς έλεγαν«φάγατε τα λεφτά του κράτους», εσείς που είστε δικηγόρος πώς θα απαντούσατε; Νοµίζω ότι η πρόκληση είναι µεγάλη, για να την ξεπεράσετε σιωπώντας.
Και είναι δυσώδηςη λέξη «πουτάνες», ενώ δεν είναι δυσώδης η λέξη «κλέφτης», που απευθύνεται σε έναν υπουργό, ο οποίοςδεν έχει δώσει την παραµικρή αφορµή για να τον χαρακτηρίζουν µ’ αυτό τον τρόπο;














