«Και οι τσόντες πρέπει να χρηματοδοτούνται»

Τα όρια μεταξύ υψηλής τέχνης και τσόντας παρωδούν στη νέα ταινία τους οι ΡέππαςΠαπαθανασίου και λάβροι επιτίθενται στις ελληνικές κυβερνήσεις που «μισούν και εχθρεύονται τον ελληνικό κινηματογράφο»
«Αυστηρώς ακατάλληλο» τιτλοφορούν τη νέα (τέταρτη) ταινία τους ο Μιχάλης Ρέππας και ο Θανάσης Παπαθανασίου, την οποία γυρίζουν αυτές τις ημέρες και έχουν… στοιχηματίσει να δουν «πώς μια ταινία τέχνης γίνεται τσόντα και πώς μια τσόντα μπορεί να γίνει πρωτοποριακός κινηματογράφος».

Κι όλος αυτός ο σατιρικός προβληματισμός – που στόχο έχει, φυσικά, να προσφέρει γέλιο στο μεγάλο κοινό- κάνει πρεμιέρα στις αίθουσες στις 23 Οκτωβρίου, με ήρωες της ταινίας δύο 30χρονους Έλληνες σκηνοθέτες που απεγνωσμένα ψάχνουν να βρουν παραγωγό για την πρώτη μεγάλου μήκους ταινία τους («Το τέλος του πάθους» την τιτλοφορούν) που το θέμα της είναι οι τραγικοί έρωτες της Φαίδρας, της Μαντάμ Μποβαρί και της Ά ννας Καρένινα!

Παθόντες και οι ίδιοι από προηγούμενο «σοβαρό» σενάριο που απορρίφθηκε από το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου, θέλησαν με τη νέα κωμωδία τους να διασκεδάσουν την περιπέτειά τους, αλλά και να μιλήσουν για τους «ηρωικούς Έλληνες κινηματογραφιστές, που σαν ομάδες αυτοκτονίας ρίχνονται στη μάχη των ταινιών σε μια χώρα στην οποία εδώ και 30 χρόνια η επίσημη Πολιτεία συνεχίζει να περιφρονεί την ελληνική παραγωγή», μας είπαν και οι δύο όταν βρεθήκαμε στα γυρίσματα του «Αυστηρώς κατάλληλο»…

Και εσείς,οι σούπερ πετυχημένοι,είστε παραπονούμενοι;

«Με αφορμή εμάς, μιλάμε για όλο τον ελληνικό κινηματογράφο που οι κυβερνήσεις τον περιφρονούν και τον εκμεταλλεύονται με ληστρικούς φόρους στα εισιτήρια, με τη μη εφαρμογή του 1,5%, δίχως κίνητρα φοροαπαλλαγής για τους ιδιώτες επενδυτές στον ελληνικό κινηματογράφο και χωρίς διευκολύνσεις για το γύρισμα ξένων ταινιών στη χώρα μας. Ξέρετε πόσα εισιτήρια πρέπει να κόψει μια ελληνική ταινία για να κάνει απόσβεση; 500.000! Το σενάριο του “Αυστηρώς κατάλληλο” κόπηκε από το ΕΚΚ και ξέρετε τι μας είπε ο κ. Παπαλιός, ο πρόεδρός του, όταν τον ρωτήσαμε; “Εσείς μπορείτε να βρείτε από αλλού χρήματα”. Αλλά, δεν κατάλαβα, το ΕΚΚ είναι κοινωνική πρόνοια ή δίνει χρήματα μόνο σε όσους έχουν… χαρτί απορίας;», τονίζει θυμωμένος ο Μιχάλης Ρ έππας.

Ναι,αλλά τα τελευταία χρόνια πολλές ελληνικές ταινίες σκίζουν στα ταμεία,τρώνε και πολλές χολιγουντιανές υπερ-παραγωγές.Πού οφείλεται αυτό;

«Κυρίως στο γεγονός ότι ο ελληνικός κινηματογράφος

«Ξέρετε πόσα εισιτήρια πρέπει να κόψει μια ελληνική ταινία για να κάνει απόσβεση; 500.000!» λένε οι ΡέππαςΠαπαθανασίου

έχει επιστρέψει στην κλασική μυθοπλασία με ιστορίες κατανοητές, που αφορούν τον Έλληνα. Έχει πάψει ο Έλληνας θεατής να είναι δύσπιστος απέναντι στην ελληνική ταινία», υποστηρίζει ο Θανάσης Παπαθανασίου.

Μετά το 1.500.000 εισιτηρίων «Safe sex», τα 600.000 εισιτήρια της παρωδίας «Το κλάμα βγήκε από τον Παράδεισο» και τα 150.000 εισιτήρια του «σοβαρού» «Οξυγόνου», το γνωστό δίδυμο θεατρικών επιτυχιών- που δεν κρύβουν ότι «το σινεμά είναι η μεγάλη μας αγάπη»- επιστρέφει με το «Αυστηρώς κατάλληλο». Για να πέσουν οι δύο νεαροί πρωταγωνιστές του- Οδυσσέας Παπασπηλιόπουλος και Πυγμαλίων Δαδακαρίδης – στα νύχια ενός παραγωγού-μετρ τής… ελληνικής τσόντας στη δεκαετία του ΄70, που τους υπόσχεται να γίνει παραγωγός της ταινίας τους, έχοντας στο μυαλό του να γυρίσει και κρυφές σκηνές τσόντας με τη Φαίδρα, τη Μαντάμ Μποβαρί και την Ά ννα Καρένινα!

Η ταινία «Αυστηρώς κατάλληλο» είναι ιδιωτική παραγωγή- κόστος 1.200.000 ευρώ- της εταιρείας Lumad, του Μega και του Filmnet. Η διανομή της θα γίνει από την Αudio Visual Εnterprises.


Ευριπίδης και Τολστόι με γυμνό

«Το παρανοϊκό στο σενάριο είναι πώς το διεστραμμένο μυαλό τού πορνοπαραγωγού σκέφτεται και γυρίζει κομμάτια από τα έργα του Ευριπίδη, του Φλομπέρ και του Τολστόι σε τσόντες», μας εξηγεί ο Μιχάλης Ρέππας. Και ο Θανάσης Παπαθανασίου συμπληρώνει: «Πορνό, μυστικοί έρωτες, ίντριγκες, ψέματα και υστερίες μέσα σε έναν χώρο στον οποίο συγκατοικούν η πιο υψηλή έκφραση διανόησης και η πορνογραφία. Και όλα αυτά γίνονται κουλουβάχατα όταν μπερδεύονται στο ίδιο πλατό, έτσι που εν τέλει να μην ξέρουν τα όρια της ανθρώπινης ηλιθιότητας και ματαιοδοξίας».