Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 Αθήνα

Παράλογοοοο; Ορίστε, δεν απαντά

Αγαπητή μου Φοίβη, Μη δουν άνθρωπο να προκόβει, να τον χαντακώσουν. Είπε να αναμορφώσει και το «ασφα-ληστρικό».

Συγχώνευσε τα ταμεία γιατρών και ταχυδρομικών. Βρήκε κοινά σημεία. Σου λέει: και οι δυο «φακελάκι» παραλαμβάνουν, κάν΄ τους ένα! Αμ ο άλλος; Ο της ΔΕΗ; Βαθιά σκεπτόμενος, κατέληξε σε δική του λύση. Τον… φώτισε ο Θεός (και ας αποφεύγουμε τα κάθε είδους «ρεύματα» αυτό τον καιρό)! Απεφάνθη ότι το ύψος των αυξήσεων της ΔΕΗ πρέπει να είναι ανάλογο με το ύψος του μηνιαίου μισθού του προέδρου της.

Αν λάβουμε, λοιπόν, υπόψη ότι ο μηνιαίος μισθός του ανέρχεται σε 50.000 ευρώ (ελληνιστί: 17,5 εκατ. δρχ.) χώρια τα bonus και άλλα… παρατρεχάμενα, πώς θα είναι οι αυξήσεις της «πλέμπας» 2%-3%; Δεν γίνεται. Ανέφερε και ευθυγράμμιση με Ευρώπη. Δεν γνωρίζω τι τσεπώνει ο Ευρωπαίος ομόλογός του, γνωρίζουμε όλοι τι τσεπώνουν οι λοιποί Ευρωπαίοι ομόλογοί μας! Μία είναι η λύση. Να σταματήσει η μονομαχία στο «Ελ Πασόκ». Δεν είπαμε να γίνουν κολλητοί, κάτι σαν «νύχι- κρέας», αλλά να τα βρούνε, βρε αδερφέ. Εδώ τα βρήκε ο Αμπάς με τον Ολμέρ, δεν μπορεί να τα βρει ο Γιώργος με τον Βαγγέλη;

Έλεος πια! Θα πάθω καμιά «μαγγίνωση»! Φιλικά, Μάρα Σωτ., Κηφισιά Γ ια ρωτήστε όλους αυτούς, αγαπητή Μάρα, ξέρουν πόσο κάνει το εισιτήριο για τον Ηλεκτρικό ή το Μετρό; Ξέρουν πόσο κάνει το ψωμί (γιατί για τον εσπρέσο στην Πλατεία Κ ολωνακίου θα ξέρουν οι υποτακτικοί τους). Ή ρωτήστε τους- όπως το ακόλουθο αληθινό περιστατικό με τον συνάδελφό τους εν γαλάζια διακυβερνήσει στο υπουργείο εκ-Πολιτισμού: «Να μη φανεί ότι κάνω εγώ δήλωση για το Ασφαλιστικό» λέει (off the record) ο εν λόγω φωστήρ σε δημοσιογράφο, «γι΄ αυτό ρωτήστε με εσείς και να απαντήσω». Τ ί να κάνει ο άνθρωπος, τον ρωτάει: «Τ ι έχετε να πείτε για το Ασφαλιστικό;». Κ αι ο ατελείωτος , ο μεγάλος, ο ανεξάντλητος (on the record πλέον): «Τ ι ερώτηση είναι αυτή; Δεν σας καταλαβαίνω».


Τενεκές που λάμπει δεν είναι χρυσός

Κοίτα να δεις τι σου κάνουν οι ευνοούμενοι (πάντως όχι ευνομούμενοι…) των γραμματέων και φαρισαίων, αν θέλουν να κάνουν το κομμάτι τους και να επιβιώσουν ως καρεκλοκένταυροι ολκής της νέας, σεμνής και ταπεινής (ουουουουου), γαλάζιας γενιάς.

Η προϊστορία λέει ότι οι εν λόγω ευνοούμενοι ανέλαβαν τα βαριά και ασήκωτα καθήκοντά τους σε εκ-πολιτιστικό οργανισμό του Βορρά χάρη στην «απόκτηση» ενός χρυσού στεφανιού, το οποίο ως διά… μαγείας παρέδωσε στην υπηρεσία τους και στα σεπτά χεράκια τους ο αρχαιοκάπηλος που το είχε αρπάξει- και αυτό, μάλιστα, αφού είχε συλληφθεί (λένε κάποιες κακές γλώσσες).

Η συνέχεια βρίσκει τους εν λόγω πάλι με ένα χρυσό στεφάνι (μυστήριας προέλευσης) στα χέρια. Ένα στεφάνι που βρέθηκε όπως φαίνεται το 1992-93 στην Αμφίπολη Σερρών, πουλήθηκε στο Μόναχο και από εκεί στο Μουσείο Γκετί. Φέρεται μάλιστα ότι αναγνωρίστηκε από τη σεμνή και ταπεινή ελληνική πλευρά, ώστε να διεκδικηθεί, από φωτογραφία του αρχαιοκάπηλου με το στεφάνι στο κεφάλι (ως δέλεαρ για επίδοξους αγοραστές).

Για το στεφάνι και την παράνομη απόκτησή του είχε φτάσει στα δικαστήρια τις προάλλες στην Αθήνα η υπόθεση της επιμελήτριας του Μουσείου Γκετί που δικάζεται και στην Ιταλία, αλλά ποτέ δεν πήγε σε δίκη χάρη σε ένα παράθυρο του ελληνικού νόμου που δεν είχαν αλλάξει οι φωστήρες του εκ-πολιτισμού μας.

Επαναπατρίστηκε το στεφάνι τον Μάρτιο, «στεφάνι της Αμφίπολης» το ανέβαζαν, «στεφάνι της Αμφίπολης» το κατέβαζαν μέχρι το καλοκαίρι κι έτσι εκτέθηκε στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο προσωρινά, αλλά αίφνης χάθηκαν τα ίχνη εκείνου τού «της Αμφίπολης». Καθότι μπαίνει ο δάκτυλος (τι δάκτυλος; Δακτυλούθρα δηλαδή) των εν λόγω ευνοούμενων των γραμματέων και φαρισαίων που θέλουν να παίξουν παιχνιδάκια στην ιδιαίτερη εκλογική (θα ήθελαν, αλλά δεν τους κάθησε) περιφέρειά τους.

Αίφνης εκεί που ανεβαίνει προς τον Βορρά το χρυσό στεφάνι μαζί με τον νέο εκ-πολιτισμού (τον οποίο όπως φαίνεται οι φαρισαίοι άγουν- ίσως και φέρουν) φτάνει στην Νύμφη του Βορρά «ως δώρο», λέει, παρά τη διεκδίκηση της Αμφίπολης και σφοδρές επερωτήσεις βουλευτών. Και αίφνης τεκμηριώνεται (αφ΄ εαυτού του;) το στεφάνι: προέρχεται, λέει, πλέον «σαφώς από την ευρύτερη περιοχή της Θεσσαλονίκης». Ώστε να μείνει εκεί. Στα χωράφια των σκανδαλωδώς ευνοουμένων. Να την πάρουν τη δόξα.

Αυτό θα πει σεμνή και ταπεινή εύνοια.


Σεβεντίλα, μάνα μ΄

Κυρία Αθηναίου μου, Δεν σας τρομάζει εσάς όλο αυτό το σέβεντις φαβορίτα του αοιδού μας Σταμάτη Κόκοτα που βγήκε στην Αμφιθέας και στη Βουλιαγμένης σε πλαστικοποιημένο πανό με χοντρόκοκκο πίξελ να διαφημίζει εμφανίσεις του; Δεν σας κάνει επιστροφή στα αθάνατα (καρακιτσάτα) σέβεντις; Εμένα πάντως μου φτιάχνει τη μέρα. Νομίζω πως ζω σε άλλη χώρα. Σε κάτι εξωτικό, κάτι σαν Κουάλα Λουμπούρ, ας πούμε.

Με ανεβασμένη διάθεση, Τάσος Αναγνώστου Δεν είμαστε και πολύ μακριά, αγαπητέ Τ άσο. Όλο αυτό που μας περιβάλλει και που μας «διαρθρώνει» σεμνά και ταπεινά το Ασφαλιστικό και επιβάλλει δικτατορικά αυξήσεις, εσάς σας κάνει σε 2 1ο αιώνα; Ή σε ντάλα επταετία; (Ή μήπως τότε ζούσαμε καλύτερα;).