«Οι Έλληνες αντιστάθηκαν στον χριστιανισμό»

Το Μεγάλο Βραβείο της Γαλλικής Ακαδημίας πήρε ο Βασίλης Αλεξάκης για το νέο του μυθιστόρημα «Μ.Χ.» που εμπνέεται από «την αντίσταση των Ελλήνων στον χριστιανισμό»
«Αν είχα να διαλέξω ανάμεσα στα υπάρχοντα γαλλικά βραβεία αυτό θα διάλεγα. Δίνει το σωστό στίγμα του βιβλίου», λέει στα «ΝΕΑ» με φανερή συγκίνηση ο Βασίλης Αλεξάκης, στον οποίο απονεμήθηκε το Μεγάλο Βραβείο της Γαλλικής Ακαδημίας για το βιβλίο του «Αpres J.C.» (Εκδόσεις Stock) που διαδραματίζεται στον Άθω και πραγματεύεται τη σύγκρουση χριστιανισμού και αρχαίου κόσμου.

Ο Έλληνας συγγραφέας που συμμετείχε πριν από λίγες ημέρες σε εκδήλωση του Μegaron Ρlus έμαθε το ευχάριστο νέο ελάχιστα μετά την επιστροφή του στο Παρίσι. Εκλήθη στη Γαλλική Ακαδημία, όπου επρόκειτο να πραγματοποιηθεί η τελική ψηφοφορία ανάμεσα στα τρία βιβλία που είχαν προκριθεί από τους Γάλλους ακαδημαϊκούς.

«Συχνά η διαδικασία τραβάει σε μάκρος, αυτή τη φορά όμως όλα τελείωσαν σε πέντε λεπτά», λέει ο συγγραφέας. Πράγματι, από τους 23 παρόντες ακαδημαϊκούς ο Αλεξάκης πήρε 11 ψήφους στην πρώτη ψηφοφορία, έναντι 6 του βιβλίου «Unroi sans lendemain» («Βασιλιάς δίχως αύριο») του Κριστόφ Ντονέ και 6 του «Le soleil se couche a Νippori» («Ο ήλιος δύει στο Νίπορι») του Ζαν Περόλ. Στη δεύτερη και τελική ψηφοφορία το αποτέλεσμα ήταν 12-6-5, καθώς μία ψήφος μετακινήθηκε από τον Περόλ στον Αλεξάκη. Ένθερμοι υποστηρικτές του βιβλίου ήταν ο γνωστός ελληνιστής Μισέλ Ντεόν και η καθηγήτρια Ιστορίας και συγγραφέας Ελέν Καρέρ Ντ΄ Ανκός. Ήδη πριν από την ανακοίνωση του βραβείου είχε εξαντληθεί στη Γαλλία η πρώτη έκδοση των 17.000 αντιτύπων, ενώ με την ανακοίνωση του βραβείου ο εκδότης παρήγγειλε στο τυπογραφείο 25.000 αντίτυπα και στην εφημερίδα «Le Μonde» μισή σελίδα διαφήμιση. Το βραβείο συνοδεύεται από το χρηματικό ποσό των 7.500 ευρώ. Πέρσι το Μεγάλο Βραβείο Μυθιστορήματος είχαν πάρει οι «Ευμενίδες» («Les Βienveillantes») του Τζόναθαν Λίτελ, βιβλίο που είχε σαρώσει τις πωλήσεις και μετά πήρε και το Βραβείο Γκονκούρ.

ΙΝFΟ

Η ελληνική εκδοχή του «Μ.Χ.» θα κυκλοφορήσει στα τέλη Νοεμβρίου από τις Εκδ. Εξάντας.

«Το βραβείο αυτό, σε συνδυασμό με το Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος που πήραν στην Ελλάδα οι “Ξένες λέξεις”, αποτελεί για μένα αναγνώριση της ισορροπίας ανάμεσα στις δύο χώρες και γλώσσες που με πολύ κόπο κρατάω 30 χρόνια τώρα», μας λέει ο Βασίλης Αλεξάκης. «Επίσης έχει ιδιαίτερη σημασία ότι το βιβλίο μου δεν είναι ένα πολύ εύκολο βιβλίο και του ταιριάζει ένα βραβείο με την επισημότητα και το κύρος της Ακαδημίας, η οποία επίσης κρατάει αποστάσεις από τη μαγειρική των εκδοτών που επηρεάζει άλλα γαλλικά βραβεία».

Με τη βράβευση αυτή η Ακαδημία κάνει και άνοιγμα, δεδομένου ότι το Μεγάλο Βραβείο της δεν το είχε δώσει έως τώρα σε ξένο υπήκοο. Ο Βασίλης Αλεξάκης έχει πάρει και Βραβείο Μεντισίς (1995) για τη «Μητρική Γλώσσα», ενώ και η «Καρδιά της Μαργαρίτας» είχε βρεθεί στην τελική τριάδα των επιλογών της Ακαδημίας. Επίσης, η Ακαδημία τον έχει βραβεύσει και για τη συλλογή διηγημάτων «Ο μπαμπάς», αυτό όμως τώρα είναι το μεγάλο και πιο γνωστό βραβείο της.

Ήρωας στο «Μ.Χ.» είναι ένας φοιτητής που εξελίσσεται σε ερευνητή χωρίς καλά καλά να το καταλάβει. Ο πατέρας του είχε αδυναμία στον Ζήνωνα τον Ελεάτη και η μητέρα του ήταν θρήσκα. Ο ίδιος μελετάει τους προσωκρατικούς, οι οποίοι αποτελούν και «τα παράθυρα του βιβλίου στον κόσμο». Ηρωίδα του βιβλίου είναι μια πλούσια ενενηντάχρονη που αναθέτει να ψάξουν στο Άγιον Όρος για τον χαμένο αδελφό της, που ίσως έγινε μοναχός…


«Η ιστορία ενός φανατισμού»

«Η ιστορία του χριστιανισμού είναι η ιστορία ενός φανατισμού που θυμίζει τους μουσουλμάνους φονταμενταλιστές», λέει στα «ΝΕΑ» ο Βασίλης Αλεξάκης. «Η ελληνική θρησκεία ήταν πολυθεϊστική. Πρέπει να επιμείνουμε στο γεγονός ότι οι Έλληνες δεν ήταν ειδωλολάτρες, όπως λέγεται συνήθως, ήταν πολυθεϊστές. Οι θεοί τότε ήταν ένα είδος γερουσίας, δεν ισχυρίζονταν ότι ήξεραν τα πάντα. Αντίθετα, ο μονοθεϊσμός γεννά τη βία, γιατί είναι ένα είδος απόλυτης δικτατορίας.

Ξέρει τα πάντα, επιβάλλει τα πάντα. Είναι μονόλογος, ενώ ο πολυθεϊσμός είναι διάλογος», λέει. Επισημαίνει μάλιστα ότι «οι Έλληνες αντιστάθηκαν πολύ στον χριστιανισμό». Και ότι «η Μάνη εκχριστιανίστηκε μόλις τον 9ο αιώνα – κάτι μάλλον απίστευτο, αν σκεφτεί κανείς ότι για έξι αιώνες τον πολυθεϊστή τον τιμωρούσαν με θάνατο. Επίσης, ας μην ξεχνάμε ότι η Αθήνα γιόρταζε τα Παναθήναια μέχρι τον 5ο αιώνα».

Για τις ανάγκες του νέου του μυθιστορήματος ο Βασίλης Αλεξάκης απευθύνθηκε σε ειδικούς. «Είδα τους καλύτερους αρχαιολόγους και ιστορικούς του Βυζαντίου, στην Ελλάδα και στο Παρίσι», λέει. «Είδα συνολικά εξήντα ανθρώπους.

Θεωρώ όμως ότι η προσφορά μου βρίσκεται περισσότερο στο μυθιστορηματικό μέρος του βιβλίου. Μέλημά μου ήταν πώς δεν θα γίνει ένα βαρετό βιβλίο αλλά μια πραγματική περιπέτεια. Δεν είναι ιδεολογικό κατασκεύασμα».