Φαινόμενα
Η Ντόρι και η Λόρι προσφέρουν την παράδοξη εικόνα τους σε όλες τις εκπομπές ανά τον κόσμο που τις καλούν και έτσι η δύσκολη ζωή τους αξιοποιεί θαυμαστά τις αντιφάσεις της εποχής μας
Με τη δύναμη του σοκ Ο ακραία διαφορετικός με τον αγώνα του για αξιοπρέπεια και επιβίωση προσδίδει στην αδράνεια της καναπεδάτης ζωής μας τη συγκίνηση και το κάλλος μιας εποποιίας
«Θέλω να μου βρεις σιαμαίες, αν δεν μου βρεις, να ξέρεις ότι όλη τη χρονιά θα ασχολείσαι μόνο με αυτό». Μάλιστα! Αυτή την εντολή έδωσε η Τατιάνα στη συνεργάτιδά της, γιατί ήθελε οπωσδήποτε να παρουσιάσει σιαμαίες από την εκπομπή της. Γιατί; Μήπως από κοινωνική ευαισθησία; Για να συμβάλει στην καλλιέργεια της κοινωνικής ανοχής ή απλώς γιατί η παραδοξότητα αυτών των πλασμάτων που γεννιούνται ενωμένα στη ζωή και τον θάνατο παγιδεύει το βλέμμα, προκαλεί το ενδιαφέρον, φέρνει τηλεθέαση;
Πάντως σιαμαίες βρήκε η συνεργάτιδά της και ευτυχής η Τατιάνα δίνει συνέντευξη στην Ελεονώρα για να διαφημίσει το σπουδαίο θέμα της εκπομπής της. Εξηγεί τις λεπτομέρειες που γνωρίζει ότι θα προκαλέσουν το ενδιαφέρον του φιλοθεάμονος- άλλωστε το νούμερο με την «ασώματο κεφαλή» είχε πάντα σουξέ. Ενωμένες σε ένα σημείο του κεφαλιού τους, δύο κορμιά, δύο πρόσωπα που δεν κοιτάζονται, δύο ξεχωριστές προσωπικότητες, μια κοινή ζωή.
Πιο συναρπαστικό γινόταν;
Γνωστές στην αμερικανική τηλεόραση η Ντόρι και η Λόρι, εργάζονται στη σόουμπιζ, αφού η παράδοξη εικόνα τους προσφέρει πρόσβαση στον χώρο του θεάματος ως φυσική συνέπεια της κατάστασής τους.
Αυτό, σε μια χώρα όπου όλα περνούν μέσα από το θέαμα, αποτελεί θέαμα και ουδείς κανόνας ζωής υπερβαίνει τους κανόνες του θεάματος.
Η Ντόρι και η Λόρι είναι αποδεκτές
γιατί κατάφεραν να ζουν και να κερδίζουν χρήματα, σε μια χώρα όπου αυτό είναι η μοναδική ικανή και αναγκαία συνθήκη για να μην αποτελείς περιθώριο. Το εντυπωσιακό είναι ότι οι δύο γυναίκες κατάφεραν να εκμεταλλευθούν τα προνόμια ενός συστήματος που συντηρεί τη φαντασίωση των ίσων ευκαιριών του μέσα από το θέαμα και η περίπτωση των σιαμαίων ακριβώς αυτό διαφημίζει.
Και μόνο το γεγονός ότι οι δυο τους πήγαν σχολείο, διαμόρφωσαν την προσωπικότητά τους, καλλιέργησαν τα ταλέντα τους και το επιτυχημένο αποτέλεσμα το διαλαλούν με τις τηλεοπτικές τους εμφανίσεις ανά τον κόσμο, μοιάζει με ιδανική επιβεβαίωση ότι οι κοινωνικοί και συνταγματικοί κανόνες της χώρας τους λειτουργούν.
Και είναι ακόμη καλύτερη διαφήμιση αυτή η δύναμη ψυχής που οι δυο τους επιδεικνύουν αξιοποιώντας κάθε ευκαιρία η οποία τους προσφέρεται από τον κόσμο του θεάματος, αποτελώντας με όλη τους την ψυχική δύναμη μέρος του, διαφήμιση και άλλοθί του.
Συμμετείχαν σε επεισόδιο του σίριαλ «Νip/Τuck» («Πλαστική ομορφιά») σε εκπομπή του παγκοσμίου φήμης ριαλιτζή Τζέρι Σπρίγκερ και δεν έχουν κανέναν ενδοιασμό να προσφέρουν στις κάμερες λεπτομέρειες της ζωής τους και μάλιστα απαντώντας ακόμη και σε ακραία προσωπικές ερωτήσεις, που κάνουν την παραδοξότητα της εικόνας τους ακόμη πιο εντυπωσιακή.
Έτοιμες για όλα, έξυπνες, χωρίς καμιά μεμψιμοιρία για την ακραία διαφορετικότητά τους, αφού το κοφτερό μυαλό τους την έχει μετατρέψει σε δύναμη, απαντούσαν σε ερωτήσεις της Τατιάνας ακόμη και για την ερωτική τους ζωή.
Έτσι πληροφορήθηκε το φιλοθεάμον ότι η μια από τις δύο είχε φλερτ και ο λόγος που δεν έκανε σεξ μαζί του ήταν γιατί δεν πιστεύει στο σεξ πριν από τον γάμο.
Μετατρέπουν το ελάττωμα σε προτέρημα
«Δεν δίνουμε δεκάρα τι λέει η κοινωνία και δεν πρόκειται να υποβληθούμε σε εγχείριση διαχωρισμού, δεν πρόκειται να ρισκάρουμε τη ζωή της μιας ή της άλλης» ήταν η φράση που ξεδίπλωσε το κουράγιο, το πείσμα, αλλά και την ξεχωριστή, αξιοθαύμαστη ικανότητά τους να μετατρέπουν το ελάττωμα σε προτέρημα εκμεταλλευόμενες την αντίφαση του κόσμου όπου ζουν. Την αντίφαση ενός κόσμου απόλυτα κυνικού, ο οποίος καταναλώνει ως σόου το θέαμα της διαφορετικότητάς τους και μετατρέπει σε διαφήμισή του τον αγώνα τους να ζήσουν με αυτή. Ενός κόσμου όπου η ελάχιστη διαφορετικότητα μπορεί να σταθεί εμπόδιο για όνειρα ζωής, αλλά η ακραία, ακριβώς μετατρέπεται σε σόου, δίνει την ευκαιρία να αποκτήσει φωτοστέφανο όχι ο διαφορετικός για τη δύναμη να αντεπεξέρχεται στις δυσκολίες, αλλά η κοινωνία και η εποχή του, που τον αποθεώνει ως σύμβολο των υποτιθέμενων ευκαιριών της και της χριστιανικής ευσυγκινησίας της.














