Kι άλλη τηλεόραση

Αυτό κι αν είναι θέμα που λατρεύει η τηλεόρασή μας, μυστήριο, ύποπτη ίντριγκα και καταγγελίες

Πολλή τηλεόραση. Πάρα πολλή η τηλεόραση σ’ αυτή την προεκλογική περίοδο. Δεν
θα μπορούσε να συμβεί αλλιώς. Το τοπίο της ενημέρωσης, ήδη διαμορφωμένο με
τους όρους του αιματηρού ανταγωνισμού που επιβάλλει την ανάδειξη των πιο
προκλητικών πτυχών της πολιτικής, ήταν το πλέον πρόσφορο έδαφος για να
προβληθούν καβγάδες στη θέση των προτάσεων, φραστικές αντιπαραθέσεις στη θέση
ουσιαστικού λόγου για προβλήματα.

Αυτό είναι το είδος τηλεόρασης που έχει καθιερωθεί στη χώρα μας. Ένα
μοντέλο που αγγίζει τα όριά του σε κάθε κρίση. Και η προεκλογική περίοδος
είναι εξ ορισμού κρίσιμη περίοδος. Μία ακόμη ευκαιρία, επομένως, να
αναδειχθούν τα ελαττώματα της δημόσιας ζωής, ελαττώματα στον τρόπο με τον
οποίο διεξάγεται ο πολιτικός διάλογος μέσα από τις υπερβολές του γνωστού
τηλεοπτικού τελετουργικού (πρόταξη της προκλητικής είδησης – τηλεπαράθυρα με
καλεσμένους που θα καβγαδίσουν – στόχος η διέγερση του τηλεθεατή).

Ελαττώματα που δεν τα «γέννησε» η τηλεόραση, φυσικά. Τα αξιοποιεί προς
όφελος του θεάματος. Πρόκειται για δυσλειτουργίες, για στρεβλώσεις τις οποίες
έχουν προκαλέσει σκοτεινές εποχές του δημόσιου βίου και που η αιφνίδια
τηλεοπτική «διαφάνεια» αναδεικνύει, δεν ανατρέπει ούτε καταργεί.

Κάθε φορά, η πλάνη είναι ότι περιμένουμε την αποκάλυψη-λύση από την τηλεόραση,
ενώ αυτό που αποκαλύπτεται είναι η νοοτροπία, η οποία διαμορφώνει τις μεθόδους
της υποτιθέμενης αποκάλυψης.

Δεν θα μπορούσε να μην έχει τηλεοπτική προβολή ένα ζήτημα όπως αυτό που
ανακύπτει με τους φακέλους, οι οποίοι περιέχουν το υβριστικό υλικό για τον
πρόεδρο ενός μεγάλου κόμματος που διεκδικεί την εξουσία. Αυτή ακριβώς που
έχουν όλα τα θέματα, τα οποία προσφέρουν σκοτεινό παρασκήνιο, ευκαιρία για
τηλε-παραθυράτες ανακρίσεις και φυσικά καβγατζήδικες αντιπαραθέσεις. Ποιος θα
αρνηθεί την πρόκληση;

Οι δηλώσεις στα πάνελ και τα τηλεπαράθυρα διαμορφώνουν την ατζέντα. H
τηλεόραση μοιάζει να προσφέρεται ως απλό μέσον. H τεχνολογία της στην υπηρεσία
της πολιτικής. Μόνο που την ίδια στιγμή η σκηνοθεσία της παρεμβαίνει στην
ατζέντα. Τονίζει τα πιο προκλητικά.

Ο ένας από τους δύο μάρτυρες της υπόθεσης των φακέλων βρέθηκε να
«καταθέτει» στο δελτίο ειδήσεων του Ευαγγελάτου, ενώ βρισκόταν εν κινήσει, στο
αυτοκίνητό του, μέσω του κινητού του τηλεφώνου. Την επομένη, ο έτερος, σε απ’
ευθείας σύνδεση με την εκπομπή τού Αυτιά καταθέτει όσα γνωρίζει αυτός.
Καλωδιωμένος εξηγεί, αναφέρει ημερομηνίες, τότε κατήγγειλα, ο Alpha συγκρίνει,
έχει έτοιμο το βίντεο με την πρώτη καταγγελία από δικό του πάνελ, την ημέρα
του ντεμπέιτ. Προβάλλεται το στιγμιότυπο. Εντάξει, σωστή η σειρά των
ημερομηνιών. Διασταυρώθηκε απ’ ευθείας η πληροφορία.

H τηλεόραση αναλαμβάνει και το πάθος και την έρευνα και τις μαρτυρίες και τις
διαδικασίες. Αναμενόμενο. Το δίλημμα είναι ενημέρωση ή μη ενημέρωση. Τι είδους
ενημέρωση; Το γνωρίζουμε: απολαυστική.

Κατανάλωση πάθους

Ο τηλεθεατής χαζεύει μία ακόμη σκανδαλώδη υπόθεση. Είναι γοητευτική η
τηλεοπτική διαφάνεια. Είναι άκρως καταναλωτικό το θέαμα του πάθους. H
αστυνομική έρευνα σε απ’ ευθείας μετάδοση. Και επειδή η διαφορά τής τηλεόρασης
από τους θεσμούς που υποκαθιστά είναι ότι παραμένουν όλα ανολοκλήρωτα, χωρίς
τέλος, όπως στις σαπουνόπερες, το μόνο που απομένει είναι η καχυποψία.

Ριάλιτι πολιτικού πάθους το προεκλογικό θέαμα. Και όπως κάθε ριάλιτι, αυτό
που έχει καθιερώσει προεκλογικώς ο Antenna με τους Παπαδάκη – Καμπουράκη,
καλεσμένους υποψηφίους, οικογένειες ψηφοφόρων και ταιριαστό τίτλο «Αρένα» έχει
την μόνιμη ψυχολόγο του να κάνει διάγνωση με το κύρος τής επιστήμης της για το
όλο ζήτημα που ανέκυψε: «πολύ αρνητική ενέργεια». Να σταυροκοπηθούμε;

Στο μεταξύ, μαζί με τα πολύ συγκεκριμένα ερωτήματα, που θέτουν οι απλοί
πολίτες στους πολιτικούς, επαναλαμβάνονται με τη μορφή καφενειακής κουβέντας
επιχειρήματα που εκφράζουν απερίφραστα την νοοτροπία της καχυποψίας, η οποία
καλλιεργείται με την υπερφόρτωση του συστήματος πληροφόρησης: «γκεμπελισμός»,
«Δολιανά».

Με ποιους είμαστε; Μα, με το πάθος και το αστυνομικό σπασπένς. Κάνουν
συναρπαστική τηλεόραση.