ΑΝΑΛΩΣΙΜΑ Ο Οδυσσέας είναι με τους άλλους

Η ευρωπαϊκή συνοριακή αστυνομία θα ονομάζεται Οδυσσέας ή το σχέδιο για την
αστυνομία αυτή θα ονομάζεται Οδυσσέας; Σε κάθε περίπτωση δεν του πάει. Αλλιώς
τον έχουμε καταγράψει τον Οδυσσέα. Μπορεί να ήταν βασιλιάς της Ιθάκης, να είχε
σκλάβους, σωματοφύλακες, κτήματα και κοπάδια, μπορεί να ήταν ηγεμόνας,
πολεμιστής, σκληρός πολύ συχνά και χωρίς έλεος για τους εχθρούς του, αλλά δεν
τον μνημονεύουμε γι’ αυτό. Τέτοιοι υπήρξαν πολλοί, κι ας διαλέξει ανάμεσά τους
η Ένωση ένα όνομα για την αστυνομία. Όχι τον Οδυσσέα. Τον έχουμε στον νου μας
σαν ταξιδιώτη, πολυμήχανο, πολιορκητή, εξερευνητή, κυνηγημένο και πολύπαθο,
κυρίως. Αυτός ήταν που επινόησε τον Δούρειο Ίππο και έριξε τα τείχη της
Τροίας, πώς είναι δυνατόν να τον βάλουν να φυλάει σύνορα; Θα μας τρελάνουν οι
αστυνόμοι. Ο Οδυσσέας ταξίδευε, γύριζε από ‘δώ κι από ‘κεί, ναυαγούσε,
συναντούσε τέρατα, αν κάποιοι δικαιούνται να τον επικαλεσθούν είναι οι
μετανάστες, όχι οι συνοριοφύλακες. Αυτοί είναι σήμερα Οδυσσείς, πολύπλαγκτοι,
που πολλών ανθρώπων βλέπουν άστεα, αυτοί ζούνε τις περιπέτειες και
θαλασσοπνίγονται. Ο Οδυσσέας είναι προστάτης τους, δεν μπορεί να γίνει διώκτης
τους. Κι αν επικαλεσθούν τον Οδυσσέα της Ιθάκης, αυτόν που για να πάρει πίσω
το βιος του καθάρισε τους μνηστήρες, τραβάνε επικίνδυνα την αλληγορία. Ας τον
αφήσουν τον Οδυσσέα στον Τζόυς και τον Καζαντζάκη, στην περιπέτεια και την
ποίηση. Ας την ονομάσουν Τάλω την αστυνομία ή κάτι παρεμφερές. Τι να κάνουμε,
αυτοί ήταν φρουροί, ρομπότ χωρίς αίγλη. Ο Οδυσσέας θα είναι με τους άλλους,
τους επίμονους πολιορκητές. Και μόνο το όνομά του θα θυμίζει την ουσία του και
θα αντιστρέφεται το νόημα.