Διάσταση

Ανάμεσα στην Πολιτεία και την Εκκλησία φαίνεται να υπάρχει μια – για να το πούμε κομψά – διάσταση απόψεων σχετικά με τον Δεκαπενταύγουστο. Η πρώτη έχει ανακοινώσει από την Παρασκευή, διά στόματος Νίκου Χαρδαλιά, την απαγόρευση των λιτανειών. Η δεύτερη πάλι μιλά – στη σχετική εγκύκλιο που έστειλε η Ιερά Σύνοδος στους ναούς – για λιτανείες με περιορισμένο αριθμό πιστών. Ωστόσο, η κοσμική εξουσία δεν έκρινε καν απαραίτητο να σχολιάσει πως ένας άλλος θεσμός εμφανίζεται αρνητικός στην εφαρμογή των απαγορεύσεων που εκείνη επιβάλλει για λόγους δημόσιου συμφέροντος. Για την ακρίβεια, στη νέα δέσμη μέτρων για τον COVID-19, που ανακοινώθηκε από την κυβέρνηση προχθές, δεν υπήρξε καμία πρόβλεψη ειδικά για το «Πάσχα του καλοκαιριού». Στην κυβερνητική λογική πιθανόν το θέμα έχει λυθεί με τα μέτρα της Παρασκευής. Αλλά έχει πράγματι; Ο εκπρόσωπος Τύπου της Συνόδου υποστήριξε σε τηλεπαράθυρο ότι η Εκκλησία δεν δέχθηκε καμία σύσταση για αναστολή λιτανειών, από τα ΜΜΕ την άκουσαν. Κι επέμεινε πως θα γίνουν.

Ευθύνη

{ARXMEG}Το σκηνικό έχει ένα στοιχείο déjà vu. Εχει ξαναστηθεί στην καραντίνα, λίγο πριν από το Πάσχα. Μόνο που τότε λύση στην κόντρα έδωσε ο Πρωθυπουργός με ένα διάγγελμα στο οποίο πήρε ξεκάθαρη θέση – αφού οι κατ’ ιδίαν τηλεφωνικές του συνομιλίες με τον Αρχιεπίσκοπο δεν έφεραν αποτέλεσμα. Τώρα ο Μητσοτάκης είχε μια ακόμη ελληνοτουρκική κρίση να διαχειριστεί. Οπως και μια δεύτερη εσωτερική εκτός από την υγειονομική, την Εύβοια. Οπότε το Σάββατο μάλλον θα φανεί τι θα υπερισχύσει: οι επιταγές του κοσμικού κράτους στους πολίτες ή οι θρησκευτικές προτροπές προς το χριστεπώνυμο ποίμνιο. Αν έχει αξία το γεγονός ότι η πρόσφατη ιστορία επαναλαμβάνεται πάντως, αυτή είναι πως τελικά αποδεικνύεται η περιλάλητη τους τελευταίους μήνες σημασία της ατομικής ευθύνης. Ή με όρους Διαφωτισμού: η σημασία της ατομικής επιλογής. Τα άτομα αναγκάζονται φέτος τον Δεκαπενταύγουστο να μεταχειριστούν τον νου τους χωρίς την καθοδήγηση κάποιου άλλου, είτε του κρατικού πατερούλη είτε του ποιμένα. Εκείνα, άρα, θα διαλέξουν αν λύσουν ή όχι το ζήτημα.{ARXMEG}