Τι δεν είπαν οι πολιτικοί αρχηγοί στη ΔΕΘ

Ολοι οι πολιτικοί αρχηγοί μίλησαν στη ΔΕΘ για ανάπτυξη και παρουσίασαν διάφορα προγράμματα, όλα αόριστα, ακοστολόγητα και αναποτελεσματικά. Οσα εξήγγειλαν στόχευαν στο εκλογικό τους ακροατήριο, αλλά δυστυχώς όχι στους υποψήφιους επενδυτές.

Είναι προφανές ότι η Ελλάδα προσφέρει τεράστιες και ελκυστικές επενδύσεις για ξένους και έλληνες επενδυτές. Γιατί επομένως δεν έρχονται οι πολυπόθητοι επενδυτές;

Τους επενδυτές δεν τους ενδιαφέρουν τόσο ούτε τα φορολογικά ούτε τα άλλα οικονομικά μεγέθη, ακόμα και οι μισθοί. Εκείνο που τους ενδιαφέρει περισσότερο είναι τα μεγέθη αυτά και οι εργασιακές σχέσεις να παραμείνουν σταθερά στον χρόνο και να μην υπάρχει ο κίνδυνος αιφνίδιας και αυθαίρετης μεταβολής τους από την κάθε κυβέρνηση, ώστε να μη μετατρέπεται η επένδυσή τους σε τζόγο. Αυτό προϋποθέτει όλα τα μεγέθη τα οποία αφορούν επενδυτικές δραστηριότητες να είναι συνταγματικά κατοχυρωμένα. Και δεδομένου ότι τώρα έχουμε μπροστά μας την αναθεώρηση του Συντάγματος, όλοι θα έπρεπε να ασχοληθούν και να προτείνουν τέτοιες μεταβολές που θα προσείλκυαν επενδύσεις. Και όμως κανείς δεν το έκανε!!!

Οι συνταγματικές τροποποιήσεις που πρέπει να γίνουν είναι:

1) Συνταγματική κατοχύρωση των φορολογικών συντελεστών και γενικά του τρόπου φορολόγησης πολιτών και επιχειρήσεων.

2) Συνταγματική κατοχύρωση των κατώτατων μισθών και των όρων εργασίας.

3) Συνταγματική κατοχύρωση της υπερίσχυσης των συλλογικών και ατομικών συμβάσεων έναντι των κλαδικών.

4) Συνταγματική απαγόρευση κήρυξης αιφνιδιαστικών απεργιών και θέσπιση διαδικασίας για την κήρυξή τους, η οποία θα προϋποθέτει προηγούμενη υποχρεωτική διαιτησία.

5) Συνταγματική κατοχύρωση ότι για κήρυξη απεργίας απαιτείται η σύμφωνη γνώμη της πλειοψηφίας των εργαζομένων. Οποιοι απεργούν παρά την αντίθετη απόφαση της πλειοψηφίας θα μπορούν να απολύονται χωρίς αποζημίωση.

6) Συνταγματική απαγόρευση απεργίας από δημοσίους ή υπαλλήλους οργανισμών που διοικούνται από το κράτος.

7) Απαγόρευση κήρυξης απεργίας ή ανταπεργίας σε επιχειρήσεις όπου αυτές προκαλούν ζημία στο κοινωνικό σύνολο.

8) Συνταγματικά κατοχυρωμένο μόνιμο εκλογικό σύστημα και κανονισμός λειτουργίας κομμάτων.

9) Αμεση κατάργηση του άρθρου 86 του Συντάγματος και της συσχέτισης της εκλογής προέδρου της Δημοκρατίας με εκλογές.

Ιωάννης Γ. Κουλούρης

Δρ Μηχ/γος Ηλ/γος ΕΜΠ

Ιλιον

Πρόταση – λύση στο Μεταναστευτικό

Στην Ελλάδα, σήμερα, παραμένουν και διαβιώνουν σε άθλιες συνθήκες δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες. Τα επίσημα στοιχεία δείχνουν ότι ξεπέρασαν για πρώτη φορά – μετά την εφαρμογή της συμφωνίας Ευρωπαϊκής Ενωσης και Τουρκίας – τους 12.000 οι εγκλωβισμένοι στο βόρειο Αιγαίο μετανάστες και πρόσφυγες.

Η χώρα μας παρουσιάζει μια μεταναστευτική πολιτική που στερείται τεχνογνωσίας, φιλοσοφίας, έμπνευσης και αποτελεσματικότητας. Αρκεί να αναλογιστεί κάποιος ότι η χώρα μας, ακόμη και σήμερα, δεν γνωρίζει πόσοι μετανάστες ζουν – νόμιμα ή παράνομα – στην Ελλάδα!

Θα πρέπει άμεσα να πεισθούν οι ευρωπαίοι εταίροι μας ότι: 1) η παράνομη μετανάστευση αποτελεί κοινό πρόβλημα των χωρών της ΕΕ και συνεπώς χρειάζεται κοινή αντιμετώπιση, 2) απαιτείται συνέπεια στην τήρηση των συλλογικών συμφωνιών από όλες, ανεξαιρέτως, τις χώρες που έχουν συνυπογράψει, 3) η Τουρκία θα πρέπει να σεβαστεί το Διεθνές Δίκαιο και τη συμφωνία που συνυπέγραψε το 2001 και 4) να ενισχυθεί – με προσωπικό και μέσα – η Ευρωπαϊκή Ακτοφυλακή (Frontex).

Μεταξύ των προτάσεων που πρέπει άμεσα να υιοθετηθούν από την ΕΕ είναι: 1) Η διακοπή των κοινοτικών ενισχύσεων προς τις χώρες προέλευσης που δεν θα επιδείξουν πνεύμα συνεργασίας στη δίωξη των δικτύων που διακινούν λαθρομετανάστες. 2) Η ενίσχυση των ελέγχων. 3) Η στενότερη συνεργασία στο ζήτημα της θεώρησης των διαβατηρίων. 4) Η αύξηση της κοινοτικής βοήθειας προς την Ελλάδα, την Κύπρο, τη Μάλτα, την Ιταλία, την Ισπανία και την Πορτογαλία, οι οποίες αποτελούν ευαίσθητα εξωτερικά σύνορα της ΕΕ.

Τα κράτη-μέλη της ΕΕ πρέπει να επιδείξουν πνεύμα συνεργασίας προκειμένου να ληφθούν άμεσα μέτρα: 1) Ενημέρωσης των ευρωπαίων πολιτών σε ζητήματα μετανάστευσης. 2) Περιθωριοποίησης των φαινομένων ξενοφοβίας και ρατσισμού. 3) Ενημέρωσης των παραγωγικών φορέων για τη διευκόλυνση της πρόσβασης των νόμιμων μεταναστών στην απασχόληση. 4) Ενημέρωσης των νόμιμων μεταναστών σε ζητήματα εργασίας, εκπαίδευσης. 5) Εκπαίδευσής τους και στοιχειώδους εκμάθησης της γλώσσας των κρατών υποδοχής. 6) Υγειονομικής περίθαλψης των νόμιμων μεταναστών. 7) Εξέτασής τους για τυχόν μεταφορά μολυσματικών ασθενειών και επιδημιών. 8) Επίλυσης του στεγαστικού  προβλήματος των νόμιμων μεταναστών. 9) Πάταξης των κυκλωμάτων παράνομης διακίνησης μεταναστών. 10) Θωράκισης των εξωτερικών συνόρων της ΕΕ. 11) Επαναπροώθησης των παράνομων μεταναστών στις χώρες καταγωγής  τους.

Αγγελος Τσιγκρής

Δικηγόρος – καθηγητής Εγκληματολογίας

Η κρίση στην Εκκλησία

1) Η κρίση μεταξύ Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας με αφορμή το Αυτοκέφαλο της Ουκρανίας δεν είναι τεχνική, όπως ισχυρίζεστε, ούτε υποκινείται μονομερώς από τη Μόσχα.

2) Τη θεωρώ μέρος της διαχρονικής κρίσεως που ξεκίνησε πάνω από χίλια χρόνια με το «filioque»

3) Οι όποιες «αντικανονικότητες και αντιεκκλησιαστικές ενέργειες»  είναι δημιούργημα του εκκλησιαστικού κατεστημένου και πρέπει να διορθωθούν από τον ίδιο χώρο.

4) Εάν το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε τη δυνατότητα να διορθώσει τη διαιωνιζόμενη διάσπαση θα το είχε κάνει.

5) Ισχυρίζεστε ότι τα «κριτήρια για διορθόδοξα θέματα είναι εκκλησιαστικά και ουδέποτε πολιτικά. Σας θυμίζω ότι η διαφωνία του  πρώτου σχίσματος ήταν καθαρώς πολιτική, με το ερώτημα αν θα έπρεπε το κέντρο του Χριστιανισμού να είναι η Κωνσταντινούπολη ή η Νέα Ρώμη (σημερινό Βατικανό).

6) Χαρακτηρίζετε τη σχέση του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και της Εκκλησίας του Κιέβου σαν σχέση Μητρός και Θυγατέρας Εκκλησίας. Πρόκειται για υπερβολή χοϊκών.

7) Στα όποια Εκκλησιαστικά ζητήματα εγείρονται, δεν ισχύει «minimum» ή «maximum» λύση διότι υπερισχύει «ή Θεόν-Θεόν ή Μαμωνάν – Μαμωνάν».

8) Ο Αβραάμ παρουσιάζεται στη χριστιανική βιβλιογραφία σαν πρώτος Πατριάρχης, μοναδικός, γι’ αυτό λέγεται και Οικουμενικός του Ισραήλ, δηλαδή και των 194 κρατών της γης (τονίζω και πάλι όχι του σημερινού) και τελευταίος διάδοχός του είναι ο Κωνσταντινουπόλεως, οι άλλοι 8 (προς το παρόν) τι ρόλο παίζουν;

9) Τελικά διερωτώμαι μήπως δεν «στώμεν καλώς;».

Σ.Μ.