Η πρώτη «ιερή» κόντρα της νέας κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ με την Εκκλησία ήταν για το μάθημα των Θρησκευτικών έπειτα από τις δηλώσεις της αναπληρώτριας υπουργού Παιδείας Σίας Αναγνωστοπούλου για τις απαλλαγές από το μάθημα και την οργισμένη αντίδραση του Αρχιεπισκόπου.
Ακολούθησε η συνάντηση Φίλη – Ιερώνυμου στην οποία συμφωνήθηκε να υπάρχει σε όλα διάλογος. Φαίνεται όμως πως για την Εκκλησία το θέμα των Θρησκευτικών αποτελεί κόκκινη γραμμή. Χθες και προχθές η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ασχολήθηκε με το μάθημα των Θρησκευτικών προσκαλώντας στις συνεδριάσεις της θεολόγους και καθηγητές Θεολογίας.
Ο λόγιος της Ιεραρχίας (συγγραφέας πλήθους θεολογικών βιβλίων και διδάκτωρ Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής), μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος ήταν αυτός που ανέλαβε την εισήγηση για το θέμα.
Η πρότασή του χαρακτηρίστηκε ενδιαφέρουσα και ήταν χαμηλών τόνων. Τη θέση του μάλιστα υιοθέτησε και η Σύνοδος. Στην ουσία ο μητροπολίτης και η Ιερά Σύνοδος λένε ότι στο μάθημα των Θρησκευτικών μπορούν να γίνουν μερικές «βελτιώσεις» και «προσθήκες» θρησκειολογικού χαρακτήρα στο τέλος των βιβλίων, αλλά πάντα στο τρέχον πρόγραμμα σπουδών.
Δηλαδή η Εκκλησία δεν δέχεται τα νέα αναλυτικά προγράμματα για τα Θρησκευτικά που ήδη έχουν εφαρμοστεί πιλοτικά σε κάποια σχολεία. Μάλιστα, η ΔΙΣ στην ανακοίνωση που εξέδωσε τονίζει ότι
«η διαδιδόμενη άποψη ότι τα βιβλία του μαθήματος των Θρησκευτικών είναι κατηχητικά και ομολογιακά είναι εσφαλμένη έως και παραπλανητική».
Εκ των έσω η κριτική
Στην αντίθετη κατεύθυνση, πάντως, ήταν ο επίκουρος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρόεδρος του Πανελλήνιου Συνδέσμου Θεολόγων «Καιρός» Δημήτριος Μόσχος, που συμμετείχε στην απογευματινή συνεδρίαση της Τρίτης, και ο οποίος ανέφερε στους ιεράρχες πως είναι μία καλή λύση να εφαρμοστούν τα νέα προγράμματα σπουδών γιατί είναι πολύ πιο «ανοιχτά» στο θέμα της διδασκαλίας των Θρησκευτικών.
Είπε ακόμη ότι το μάθημα των Θρησκευτικών δεν πρέπει να είναι «μονοφωνικό» και κατηχητικό, κάτι που συμβαίνει σήμερα και αποδεικνύεται από το πλήθος απαλλαγών από το μάθημα που παίρνουν οι μαθητές. Διευκρίνισε δε ότι η πρότασή του δεν αποτελεί υπαναχώρηση της Εκκλησίας από το ορθόδοξο δόγμα και πως ο Σύνδεσμος δεν επιθυμεί να μετατραπούν τα Θρησκευτικά σε μάθημα Θρησκειολογίας. Η Εκκλησία όμως φαίνεται ότι είναι σε άλλο μήκος κύματος…