«Η ραπ σοκάρει μόνο τους καθωσπρέπει»

«ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΦΤΑΝΟΥΜΕ ΣΤΗ ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΑ. ΔΕΝ ΛΕΜΕ ΠΑΡΑΜΥΘΑΚΙΑ. ΟΥΤΕ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΤΟ ΧΙΠ ΧΟΠ», ΛΕΝΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΡΑΠΕΡ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΚΔΙΚΗΤΙΚΟ ΣΤΙΧΟ ΕΧΟΥΝ ΦΤΑΣΕΙ ΣΕ ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΕΣ
«Aρνούμαι να βάλω φραγμούς στηγλώσσα. Είναι φασισμός να μην μπορείς να εκφραστείς όπως θέλεις. Οι βρισιές, που είναι το άλφα και το ωμέγα στο χιπ χοπ, σοκάρουν μόνο τους καθωσπρέπει» λέει ο Εισβολέας, από τους πλέον ευπώλητους νέους Έλληνες ράπερ. «Η χυδαιότητα είναι στοιχείο του ελληνικού λαού- υπάρχει και σε δημοτικά τραγούδια» λέει ο Τάκι Τσαν.

Η μουσική που ξεκίνησε από τα γκέτο των μαύρων με στίχους καταγγελτικούς και μεταφέρθηκε και στα καθ΄ ημάς σε εκδοχή πολιτικής διεκδίκησης (που υπηρέτησαν πρώτοι- και συνεχίζουν να υπηρετούν- οι Αctive Μember) πλέον έχει φτάσει στην εμπορευματοποίηση, τα ερωτικά σουξέ ακόμη και τους χυδαίους στίχους, λένε οι πολέμιοι του είδους.

«Το χιπ χοπ έγινε λάιφσταϊλ. Από το 1992 φωνάζουμε για τον εκφυλισμό του. Οι ράπερ έχουν καταντήσει μισογύνηδες, ρατσιστές. Πλασάρουν ερωτικούς στίχους που θυμίζουν τα σκυλάδικα του ΄80. Δανείζονται τα ίδια μοντέλα σε κάθε βιντεοκλίπ, οδηγούν ακριβά αμάξια, φορούν χρυσές καδένες. Όλο αυτό το σκηνικό λανσάρεται στους πιτσιρικάδες σαν τρόπος ζωής» λέει ο Β.D. Foxmoor(Μιχάλης Μυτακίδης), ο πρωτομάστορας των Αctive Μember και της χιπ χοπ ιδεολογίας του low bap, που ξεκίνησε και ανδρώθηκε στο Πέραμα. «Πρέπει να στηρίζεις αυτό που λες με τον τρόπο ζωής σου. Να υπάρχει ειλικρίνεια στον στίχο» προσθέτει ο Β.D. Foxmoor.

«Το σύγχρονο χιπ χοπ έχει γίνει βαρετό» τραγουδά ο Stereo Μike. «Θέτω τον δικό μου προβληματισμό στους υπόλοιπους ράπερ. Μήπως πρέπει να συζητήσουμε την πορεία της μουσικής μας και να αναλογιστούμε αν για όλα φταίνε οι καιροί και οι μόδες ή όχι; Ένα είναι σίγουρο. Πρέπει να ξεσηκώνουμε και να ευαισθητοποιούμε το κοινό».

«Τροβαδούροι, έντεχνοι, σκυλάδες,/ χιπ χόπερς κι οι μεγάλοι μας ροκάδες,/ τώρα πια με ίδια αισθητική κι αξία,/ πολιτιστική εθνική κοινοπραξία» τραγουδούν σε ρυθμό οι Αctive Μember. Την άποψη για το μπέρδεμα της ποπ, λαϊκής μουσικής με την χιπ χοπ έρχεται να εκφράσει και ο Τάκι Τσαν: «Έχω μιλήσει για ράπερ που καταλήξανε ποπ για να κρατηθούν στη μουσική βιομηχανία. Αυτό λέγεται ξεπούλημα στον βωμό της αναγνωρισιμότητας» λέει και συμπληρώνει με στίχους: «Ήταν το όνειρο ένα συμβόλαιο,/ όλα στο όριο για ποιο εμπόριο;».

«Έχουμε δει λαϊκούς τραγουδιστές να μπαίνουν στα χωράφια μας. “Καλλιτέχνες” που κάνουν ό,τι πει ο μάνατζερ» αναφέρει ο Τάκι Τσαν. «Δεν ταιριάζει ένας ράπερ με μια λαϊκιά τραγουδίστρια.

Όπως δεν μπορεί ο Γιώργος Μαζωνάκης να κάνει ραπ το Γκούτσι φόρεμα» προσθέτει ο Μηδενιστής. «Κάνω μια ατομική επανάσταση και μου αρκεί να επηρεάσω μια χούφτα ανθρώπων. Και βέβαια δεν συμφωνώ με τους ράπερ που γράφουν μόνο για γκόμενες και παράνομα λεφτά».

Κάποτε τα έβαζε με την Εκκλησία μέσα από τα τραγούδια του: «Κάνανε προϊόν τη θρησκεία και τον Θεό. Βγάζουν χρήμα και φορούν σταυρούς ολόχρυσους, μιλούν για πείνα». «Μερικά από τα στιχουργικά ξεσπάσματα στη χιπ χοπ μουσική οφείλονται στο γεγονός ότι κάποτε οι ράπερ ήταν δαχτυλοδειχνούμενοι» λέει σήμερα.

«Δεν ασχολούμαι με προδότες και ρουφιάνους πολιτικούς. Δεν παρέχω κοινωνικό έργο. Γράφω για το πώς περνάω με την παρέα μου, για τα παράπονα που έχω από φίλους μου, για τα παιδιά μου. Δεν στηρίζω την άποψη ότι ο στίχος πρέπει να ασκεί κριτική» λέει από την άλλη πλευρά ο Τάκι Τσαν. Ο Εισβολέας ραπάρει: «Εγώ δεν κράζω/ ανθρώπους δεν δικάζω./ Εγώ χλευάζω μάγκα/ το κάθε μπάζο που κυβερνά». Και λέει στα «ΝΕΑ»: «Δεν υπάρχει δημοκρατία αλλά δημοκρατική δικτατορία. Οι πολιτικοί θέλουν πολύ κράξιμο. Έχω δεν φοβάμαι να αναφέρω και το όνομα του Κωστάκη που κυβερνά».

«Όλα τα πρότυπα που προσπαθούσες να μου επιβάλεις/ ύπουλα φτύνω κατάμουτρα χτυπάω σε όλα τα επίπεδα/, δεν βγάζω την ενέργειά μου μες στα γήπεδα/. Αηδιασμένος από όλες τις νεολαίες κομμάτων/, δεν θέλω να ανήκω σε μια γενιά πτωμάτων/» ραπάρουν οι Αρτέμης και Ευθύμης. «Ο λόγος που τα βάζουμε με την Ελλάδα είναι καθαρά γεωγραφικός. Εδώ μεγαλώσαμε και όχι στο Μπρούκλιν» υποστηρίζουν.

«Είμαστε οι πρώτοι που ραπάραμε στα αρχαία ελληνικά. Δεν το κάναμε επειδή είμαστε εθνικιστές ή φασίστες, όπως μας χαρακτήρισαν κάποιοι. Το μόνο που θέλαμε είναι να αφυπνίσουμε τους νέους σχετικά με την Ελλάδα και την ιστορία της».

Οι Σκιές πάνε παραπέρα, διά στόματος Αντρέα, του leader τους: «Δεν μου αρέσει να μιλάω για ναρκωτικά και να υποστηρίζω τα ελαφριά. Φοβάμαι ότι τα παιδιά που μας ακούνε μπορεί να παρασυρθούν». «Τα σκληρά ναρκωτικά είναι μεγάλο πρόβλημα. Ειδικά όταν οι ανήλικοι μπορούν να προμηθευτούν ηρωίνη, αλκοόλ και τσιγάρα με ιδιαίτερη ευκολία» προσθέτει ο Μηδενιστής. Πάνω σ΄ αυτό το μότο ραπάρουν και ο Εισβολέας μαζί με τον Τάκι Τσαν και τους Ζωντανούς Νεκρούς: «Υπάρχει βία μέσα στα σχολεία/ και η πιτσιρικαρία ζει σ΄ αυτή την μπουρδελοκοινωνία»…

info

Ελληνικό χιπ χοπ στο 1ο Αthens Ηip Ηop Festival, στην Τεχνόπολι (Πειραιώς 100, Γκάζι, τηλ. 210-3235.353,
απόψε στις 17.00. Εισιτήριο: 15 ευρώ.