Eξομολογηθείτε και θα σας βρίσουμε!

Αααχ! και να σας είχαμε μπροστά μας όλους εσάς τους εξώλης και προώλης, τουλούμι θα σας κάναμε

Τους βλέπουμε και τους θαυμάζουμε. Πανελίστες σε νευρική κρίση, θα έριχναν και
κανένα χαστούκι αν τους δινόταν η ευκαιρία, αλλά, κρίμα, εκείνοι που τους
εκνευρίζουν βρίσκονται στην άλλη άκρη της τηλεφωνικής γραμμής ή τέλος πάντων
δεν τους βρίσκονται πρόχειροι. Έξαλλη η Εύη Δρούτσα προχθές με την κ. Ειρήνη
που βγήκε από το Big Mother και τόλμησε να καταγγείλει «στημένα ζευγάρια, που
είχαν στρατηγική», ενώ η ίδια τόσο αθώα «δεν ήξερε ούτε πώς ψηφίζουν». «Τι θα
πει δεν ήξερες, ας ρώταγες την παραγωγή». E, όχι και να της αντιμιλάει η
παίκτρια, ορίστε μας!

Σε άλλο πάνελ, μεσημεριανό, ο θυμός των παρουσιαστών εκδηλώνεται
περισσότερο. «Έχω εραστή και περνάω φίνα, αλλά με τον άντρα μου περνώ ακόμη
καλύτερα» (κυρία που τηλεφωνεί στους «Κους-κους-άδες» του Alpha για να βγάλει
τ’ άπλυτά της στη φόρα).

«Μα πώς είναι τέλεια η σχέση με τον άντρα σου; Αφού έχεις εραστή, αγάπη
μου…» αρχίζει να τα παίρνει ο πανελίστας κουτσομπολιστής Νίκος Μουτσινάς –
(αυτός πολύ της ηθικής και του πρέποντος). Ακάθεκτη και η κυρία που τηλεφώνησε
δεν τον λυπάται που βρίσκεται στο παραπέντε του εγκεφαλικού. «Μα, με τον άνδρα
μου δεν τα βρίσκαμε στο σεξουαλικό, είχα βαρεθεί»…«Μμμμμ, μπράβο και βρήκες
εραστή…» ειρωνεύεται ο Μουτσινάς. Έχει κιόλας παθιαστεί, «τά ‘χει πάρει».

Τηλεφωνεί 34χρονος για να πει ότι απατά τη γυναίκα του «για να μη
βαλτώσει η σχέση»! Τι ήταν να το ακούσει η άλλη της παρέας των πανελιστών η
Κλεοπάτρα, του μπαίνει λες κι ήταν η απατημένη προσωπικώς: «H γυναίκα σου,
αγάπη μου, σε βαριέται, σιγά τον άντρα!».

Αλλά κι εκείνος ανυποχώρητος. Όσο ακούει τα εξ αμάξης από την ομήγυρη τόσο
περισσότερο προκαλεί. Λέει σημεία και τέρατα, μέχρι ότι συνευρίσκεται με
ερωμένες στο ίδιο του το συζυγικό κρεβάτι. Έξαλλος ο Μουτσινάς, στριφογυρίζει
στην καρέκλα του, ειρωνεύεται, κάνει γκριμάτσες, αν είχε μπροστά του τον κύριο
που ήταν στην άλλη άκρη της γραμμής θα τον χαστούκιζε. Κρίμα! Χάσαμε το θέαμα.

Και ποιος είπε ότι ο παρουσιαστής ή ο πανελίστας κρατάει την ψυχραιμία
του; Άνθρωπος είναι κι αυτός, θα ξεσπαθώσει. Είναι το νέο είδος «τηλεστάρ» της
ριαλιτζίδικης τηλεόρασης. Κάνουν καριέρα ξεσπαθώνοντας κατά οποιουδήποτε
θεωρήσουν ότι «ατακτεί», με βάση βεβαίως τον μικροαστικό κανόνα της σχολικής
τους αγωγής. Σαν την Κατερίνα Καραβάτου, που ξεστόμισε το ακλόνητο επιχείρημα
σε κυρία που έλεγε πως «βαρέθηκε τον γάμο». «Μα, όταν παντρεύεται κανείς είναι
για πάαααααντα!». Μάλιστα, και ζήσανε αυτοί καλά και μεις καλύτερα μικρή,
χαριτωμένη παιδούλα των κουτσομπολίστικων εκπομπών.Εκεί στη θέση τους
καθημερινώς και η Δρούτσα και ο Μουτσινάς και ο Παπανώτας – και αυτός του
δικαίου και της ηθικής έχει προκύψει – και ο Μανιάτης, αυτός κι αν είναι της
ηθικής. Κορυφαίος βέβαια, παραμένει ο Ανδρέας Μικρούτσικος που επιδεικνύει την
αδιαμφισβήτητη ριαλιτζίδικη δεσποτεία του μαλώνοντας με θυμό όσους πηγαίνουν
στο σαλονάκι του αν δεν τον ακούν. Όλοι τους περιμένουν σαν φρέσκα ψωμάκια
τους εξομολογούμενους, όχι για να τους δώσουν άφεση αμαρτιών, αλλά για να τους
«μαστιγώσουν». Αστράφτουν και βροντάνε μόλις ακούσουν τις απίθανες ιστορίες
απιστίας και ερωτικού δόλου. Πώωωωως! Απατάς τον άντρα σου; Τά ‘χεις με τον
κουμπάρο; Κερατώνεις τη γυναίκα σου; Δεν ντρέπεσαι; Ανασφαλή, ανώριμε,
εγωκεντρικέ τύπε!

Μη μου αντιμιλάς εμένα!

Οι μεν αμαρτωλοί προφανώς παίρνουν τηλέφωνο για να τ’ ακούσουν, οι δε
πανελίστες – παρουσιαστές – κριτές των αμαρτιών με την ευκαιρία εκτονώνουν
τους δικούς τους θυμούς ξεδιπλώνοντας τον μικροαστικό συντηρητισμό τους που
προφανώς τους έχει φορτώσει με τα συνήθη απωθημένα.

Όλοι τους έχουν τη στάση «μη μου αντιμιλάς εμένα», γιατί έχω το δίκιο με το
μέρος μου. Και το δίκιο στην προκειμένη περίπτωση ταυτίζεται με το «τηλεοπτικό
αξίωμα», ο παρουσιαστής/στρια έχει το απόλυτο δίκιο – κάτοχος του Νόμου σαν
τον δικαστή – ο πανελίστας είναι κάτι σαν εισαγγελέας και ο καλεσμένος στο
σαλονάκι ή ο εξομολογούμενος από τηλεφώνου είναι εξ ορισμού κατηγορούμενος.

Έτσι έχουμε γεμίσει καθημερινά δικαστήρια ανθρώπινων «εγκλημάτων», συνήθως
ερωτικών, όπου οι μεν «αμαρτωλοί» εκτονώνουν τις ενοχές τους, οι δε πανελίστες
κάνουν καριέρα ως «φύλακες της ηθικής» του έθνους, ενώ με την ευκαιρία ακούει
και το φιλοθέαμον κοινό πλήθος ζουμερών ιστοριών.