Ποιήματα, δοκίμια, μελέτες

Ένας ακόμα τόμος (ο ογκωδέστερος, 375 σελίδες) του εξαμηνιαίου περιοδικού, που
βυθίζει στη μαγεία της ποίησης και στους στοχασμούς της ποιητικής. Από την
ξενόγλωσση ποίηση να σημειώσω τα είκοσι δύο ποιήματα του Πάουλ Τσέλαν
(1920-1970) σε μετάφραση και με επίμετρο της Ιωάννας Αβραμίδου. «Ο Τσέλαν»,
γράφει η μεταφράστρια «προσπαθεί να δημιουργήσει έναν τόπο όπου η γλώσσα δεν
είναι ψέμα, να πει την αλήθεια πριν εξαφανιστεί μέσα στη σιωπή της ανάμνησης».

Από τα ξενόγλωσσα δοκίμια: Αλέν Μπαντιού «Τέχνη και φιλοσοφία», Σαλβατόρε
Κουαζίμοντο «Λόγος για την ποίηση». Μια φράση από το δεύτερο: «H ποίηση
μεταμορφώνεται σε ηθική, διότι αποδίδει ακριβώς την ομορφιά: η υπευθυνότητά
της σχετίζεται άμεσα με την τελειότητά της» (μετάφραση Νίκος Αλιφέρης).
Επισημαίνοντας δύο άρθρα – συμβολές στη μελέτη του Γιώργου Σεφέρη (Ντ. Κόνολι
«Ο Σεφέρης ως μεταφρασεολόγος» και Εντ. Κίλι «Σπουδάζοντας με τον Γιώργο
Σεφέρη») να σημειώσουμε τους Έλληνες ποιητές που δημοσιεύουν δουλειά τους:
Διονύσης Κατζάλης, Ευγένιος Αρανίτσης, Δημήτρης Καλοκύρης, Χάρης Βλαβιανός,
Αργύρης Χιόνης, Κώστας Κουτσουρέλης, Μαρία Τοπάλη, Φοίβη Γιαννίση, Δημήτρης
Ελευθεράκης, Αριστέα Παπαλεξάνδρου.

«ΠΟΡΦΥΡΑΣ»

25 για τον Καλοκύρη

Εξαιρετικό αφιέρωμα του κερκυραϊκού περιοδικού στον πολύτροπο και πληθωρικό
Δημήτρη Καλοκύρη (γεν. Ρέθυμνο 1948), για τον οποίο δημοσιεύουν κείμενα 25
άνθρωποι της Σκέψης, των Γραμμάτων και των Τεχνών. Μεταξύ άλλων: Ευγένιος
Αρανίτσης, Αναστάσης Βιστωνίτης, Γιάννης Κοντός, M.Z. Κοπιδάκης, Μαρία
Κυρτζάκη, Άρης Μπερλής, Μάριος Ποντίκας, Γιώργος Σκαμπαρδώνης, Μίμης
Σουλιώτης, Γιώργος Χουλιάρας. H καταληκτήρια φράση από το κείμενο του
Κοπιδάκη: «Ο Δημήτρης Καλοκύρης δεν διακατέχεται από το αδικαιολόγητο άγχος
της επίδρασης, γιατί γνωρίζει ότι η τέχνη της γραφής ερείδεται σε μια
παγκόσμια αλληλεγγύη και ότι η μέγιστη πρόκληση για τον λογοτέχνη είναι τα
παλαιά καινώς ειπείν…». Και από τη Μαρία Κυρτζάκη: «Σε μορφή στίχου ή πεζού
ο Καλοκύρης ραψωδεί ήττες και νίκες, αφηγούμενος στην ουσία έπη εσωτερικά του
ανθρώπινου βίου, όπως τα συλλαμβάνει η ακοή του, όπως τα βεβαιώνουν οι
αισθήσεις του, όπως τα επεξεργάζεται ο πανούργος νους του: παράδοξα».

KPHTH. * Αυτό το νησί πρέπει να το ζήσεις, όχι απλώς να το
«επισκεφθείς», και σ’ αυτή την κατεύθυνση μας οδηγεί το εξαίρετο «Κρητικό
πανόραμα». Διαβάστε για τα «Ιερά μήλα του Κόφινα» μια δεντρολατρία, στην
τελετή Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού, που διαπερνάει και συνδέει πολιτισμούς και
θρησκείες 4.000 ετών «ενώνοντας αναρίθμητες γενεές πιστών από τη Μινωική Εποχή
μέχρι σήμερα»! * Πώς προσδιορίζεται η σχέση της Εκκλησίας από τη μια
πλευρά και του Πολιτισμού από την άλλη; Ποιες προδιαγραφές διαθέτει η κάθε
πλευρά, ώστε να είναι συμβατές; Υπάρχουν και ποια είναι τα όρια αντοχής αυτής
της σχέσης; Ενδιαφέρουσα έρευνα της «Σύναξης», με συμμετοχή Ελλήνων και
ξένων διανοητών, μελετητών και ιερωμένων. Υποθέτω ότι πάρα πολλοί θα διαφωνούν
με τις θεοκεντρικές εκκινήσεις των συγγραφέων. Αλλά και έτσι, αξίζει να διαβαστεί.

ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ

ΠΟΙΗΣΗ: Ασκληπιού 6, Αθήνα – 106 80, τηλ.: 210-3607.744.

ΠΟΡΦΥΡΑΣ: T.Θ. 206, Κέρκυρα – 491 00, τηλ.: 26610-31923.

ΚΡΗΤΙΚΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ: Πανεπιστημίου 46, Αθήνα – 106 78, τηλ.: 210-3300.090.

ΣΥΝΑΞΗ: Θερμοπυλών 39, Βριλήσια – 152 35, τηλ.: 210-8049.396.