Πάρτι

Πάρτι στην πλατεία Αγίας Παρασκευής, ποτά στα Παλιά του Βόλου και τους λαρισαϊκούς πεζοδρόμους, κοκτέιλ take-away στην Κηφισιά. Θα έλεγε κανείς ότι η έξοδος από την καραντίνα βρήκε κάποιους με συσσωρευμένη ανάγκη για κοινωνική εγγύτητα, αν όχι για αντίδραση στο μότο της περιόδου περί κοινωνικής αποστασιοποίησης. Θα το έλεγε εφόσον ήθελε να διατυπώσει κομψά όσα χρειάζονται εκείνοι που συνωστίστηκαν στις δύο πρώτες μέρες που επιτρέπονται οι μετακινήσεις. Η άκομψη διατύπωση, πάλι, απλά θα αναδείκνυε τη νηπιακή ηλικία της κοινωνικής τους συνείδησης – μιας και στις μέρες του «Μένουμε σπίτι» θα πρέπει να άκουσαν αμέτρητες φορές τους λοιμωξιολόγους να επισημαίνουν ότι οι συναθροίσεις δεκάδων ατόμων είναι εστίες υπερμετάδοσης που μπορούν να εξελιχθούν σε υγειονομικές βόμβες. Αν έχει ένα κοινωνιολογικό ενδιαφέρον η κουβέντα που άρχισε για τα κορωνοπάρτι, αυτό είναι πως υπογραμμίζει μια καινούργια πτυχή της διαχρονικής μάχης των γενεών, μια πτυχή που είχε φανεί από τις αντιδράσεις των νέων στον ιό προτού επιβληθούν τα λοκντάουν: ο Covid-19 αλλάζει τη δυναμική της μάχης.
Αντίδραση
Για πρώτη φορά δίνει τη δυνατότητα στις μεγαλύτερες γενιές να κατηγορούν τις νεότερες ότι αδιαφορούν για το μέλλον των γεννητόρων τους, ενώ το μοτίβο ήταν συνήθως το αντίστροφο. Προτού καν οι δυτικές κοινωνίες κατανοήσουν το μέγεθος της υγειονομικής κρίσης, η πλειονότητα της νεολαίας αγνοούσε τις συστάσεις. Ενδεχομένως βασιζομένη και στη διαπίστωση των γιατρών πως ο κορωνοϊός απειλεί περισσότερο τους άνω των 60. Από τον Μάρτιο, μάλιστα, σε ΗΠΑ, Γερμανία και Μεγάλη Βρετανία διοργάνωναν κορωνοπάρτι για να κολλήσουν, να αποκτήσουν ανοσία κι έπειτα να επιστρέψουν στην καθημερινότητά τους. Αγνοώντας επιδεικτικά την πιθανότητα να μεταδώσουν τον ιό σε κάποιον δικό τους άνθρωπο μεγαλύτερης ηλικίας. Η αντίδραση μερίδας των νεοτέρων στους κανόνες που επιβάλλει η νέα κανονικότητα οφείλεται – υποστηρίζουν κάποιοι αναλυτές – και στον θυμό που διακατέχει millennials και generation Z για τον τρόπο που διαχειρίστηκαν την οικονομία ή το περιβάλλον οι baby boomers. Ας δεχθούμε πως η συγκεκριμένη ανάγνωση έχει βάση. Και πάλι, δεν κάνουν κάτι αντίστοιχο με αυτό για το οποίο επέκριναν τους γονείς και τους παππούδες τους;













