«Κρύβουμε τον βλάκα μέσα μας»

«Οι ανθρώπινες σχέσεις στηρίζονται στο αν ο απέναντί μας είναι βλάκας», λέει στα «ΝΕΑ» ο Σάκης Σερέφας που δίνει απόψε το δικό του «Σεμινάριο βλακείας»
«Ηβλακεία δεν χωρά στις ανταγωνιστικές και παραγωγικές κοινωνίες. Γι΄ αυτό και όλοι την απαρνιόμαστε και την κρύβουμε μέσα μας. Προτείνω την παραδοχή και την καλλιέργεια της βλακείας, καθώς πιστεύω πως έχει τη δυνατότητα να μαλακώσει τις άγριες πλευρές του εαυτού μας», λέει στα «ΝΕΑ» ο Σάκης Σερέφας, συγγραφέας των έργων «Μαμ» και «Λιωμένο βούτυρο». Με τον μονόλογό του «Σεμινάριο βλακείας» ή «Οι βλαβερές συνέπειες της βλακείας», που παρουσιάζεται απόψε στο «Σχολείον», δίνει διάλεξη, διά στόματος Δημήτρη Πιατά, στο κοινό του Φεστιβάλ Αθηνών, με θέμα τον κάθε βλάκα και τις ξεκαρδιστικές περιπέτειές του και μότο του την αραβική παροιμία: «Η βλακεία είναι θείο χάρισμα, αρκεί να μη γίνεται κατάχρησή της».

«Σε μια καθημερινότητα που ο καθένας μας την οργανώνει αλληθωρίζοντας προς τις ζωές των άλλων, πιστεύω πως μια τζούρα βλακείας θα μας έφερνε κοντά στον εαυτό. Σε έναν κόσμο όπου τα μεγαλύτερα εγκλήματα γίνονται από ανθρώπους που συχνά διακρίνονται για την ευφυΐα τους και περιτριγυρίζονται από συμβουλευτικά μυαλά- γκόλντεν μπόι, πιστεύω πως η βλακεία θα έκανε τις ζωές μας πιο νηφάλιες», υποστηρίζει ο Θεσσαλονικιός ποιητής και συγγραφέας θεατρικών κειμένων, σεναρίων και νουβελών- 35 στον αριθμό.

Ποιος είναι ο ορισμός που δίνετε εσείς στη βλακεία;

«Βλακεία είναι η αφέλεια ή η αθωότητα σε ακραίο βαθμό. Βλάκας δεν είναι εκείνος που στερείται ευφυΐας. Ένας υπερβολικά φιλάνθρωπος, ακόμη κι εκείνος που δανείζει σε φίλους του χρήματα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί έτσι, ενώ στην πραγματικότητα απλά διαθέτει υπερευαισθησία».

Στην παράσταση, που σκηνοθετεί η Κατερίνα Πολυχρονοπούλου, ο Δημήτρης Πιατάς είναι «εισηγητής» σεμιναρίου του ιδιωτικού κολεγίου «Stupidity» που υπερασπίζεται τη βλακεία ως αντίδοτο στην «ευφυΐα» της εποχής μας. Ο ίδιος ανακαλεί τα παιδικά του βιώματα αλλά και περιστατικά του ενήλικου βίου του κατά τα οποία βρέθηκε αντιμέτωπος με τη βλακεία των άλλων και αναγκάστηκε να κρύψει τη δική του. Ενώ αναφέρεται στο γεγονός ότι η τετράγωνη λογική που χρησιμοποιούσε δεν είχε πάντα τα αναμενόμενα αποτελέσματα.

«Ο “εισηγητής” του έργου θέλει να ζήσει με τη βλακεία του και η κοινωνία δεν του το επιτρέπει», λέει ο συγγραφέας. «Όταν εργαζόταν στο λογιστήριο μιας εταιρείας, ο διευθυντής τού πρότεινε να κλέψουν από το ταμείο χρήματα και να τα επενδύσουν στο χρηματιστήριο όπου θα είχαν σίγουρο κέρδος. Εκείνος αρνήθηκε και γι΄ αυτήν του την απόφαση όλοι τον αποκαλούσαν βλάκα. Ενώ στο σχολείο, όλοι τον χαρακτήριζαν βλάκα επειδή έγραφε τη λέξη μήλο με “ι”» συνεχίζει.

ΙΝFΟ

«Σεμινάριο βλακείας» στο «Σχολείον» (Χώρος Β, Πειραιώς 52, Μοσχάτο)
στις 21.00, από το ΔΗΠΕΘΕ Κέρκυρας και την Εταιρεία Θεάτρου Commedia. Εισιτήρια: 25, 20 (μειωμένο) και 10 (φοιτητικό) ευρώ. Πληροφορίες στο τηλ.
210-3272.000.

Το κλισέ ως καταφύγιο

Ο εισηγητής του «Σεμιναρίου βλακείας» Δημήτρης Πιατάς χρησιμοποιεί παραδείγματα βλακώδους συμπεριφοράς βγαλμένα από την καθημερινή ζωή και την Ιστορία. Γίνονται αναφορές περί βλακείας του Ρόμπερτ Μούζιλ, του Ναπολέοντα, ακόμα και του Μπαγκς Μπάνι.

«Ο Μέγας Ναπολέων είναι ένας τύπος βλάκα. Στη Ρωσία ηττήθηκε καθώς δεν λογάριασε τον καιρό. “Στην Ευρώπη παντού ο καιρός είναι ο ίδιος”, είπε και υπερεκτιμώντας τις δυνάμεις του νόμιζε ότι οι άσχημες καιρικές συνθήκες δεν θα τον νικήσουν», λέει ο Σάκης Σερέφας.

«Κάθε μορφή φανατισμού θεωρείται βλακεία. Στην πολιτική, βλάκες είναι όσοι ψηφίζουν πρόσωπα και κόμματα και όχι ιδεολογίες.

Στην τέχνη, βλάκες είναι εκείνοι που χρησιμοποιούν έτοιμες ιδέες για να είναι σίγουροι ότι θα έχουν επιτυχία. Τα κλισέ είναι το καταφύγιο του κάθε βλάκα».