Φταίνε τρεις νομικοί

ΔΕΙΠΝΟ με πολιτικό,κοινωνικό και θρησκευτικό ενδιαφέρον έγινε τη Δευτέρα το βράδυ.Το παρέθεσε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος.Αφορμή,η αναγόρευσή του σε επίτιμο διδάκτορα του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Παρουσίες και απουσίες
ΠΟΙΟΙ ήταν παρόντες; Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και οι Μητροπολίτες Θηβών και Λεβαδείας Γεώργιος , Πειραιώς Σεραφείμ και Γλυφάδας Παύλος . Ήταν εκεί οι καθηγητές της Θεολογικής Σχολής καθώς και πλειάδα νομικών, δικαστών και άλλων επιστημόνων. Στο τραπέζι κάθησαν επίσης οι βουλευτές του Υπολοίπου Αττικής που συμπίπτει, grosso modo, με τα εδαφικά όρια της Μητροπόλεως του οικοδεσπότη. Το «παρών» έδωσαν οι Θόδωρος Πάγκαλος,Εύη Χριστοφιλοπούλου και Βασίλης Οικονόμου από το ΠΑΣΟΚ. Και οι Απόστολος Σταύρου,Νίκος Καντερές,Θανάσης Μπούρας και Γιώργος Βλάχος από τη Ν.Δ..

Έλαμψε διά της απουσίας του ο επίσης πολιτευόμενος στην περιφέρεια αυτή Πέτρος Δούκας.

Ορθοδοξία και Αριστερά
ΕΙΠΩΘΗΚΑΝ πολλά και διάφορα. Γλαφυρός, όπως πάντα, ο Θεόδωρος Πάγκαλος. Σταχυολογώ από τις απόψεις του, αρχής γενομένης από το μάθημα των Θρησκευτικών. Κατά τον Θεόδωρο, τα Θρησκευτικά πρέπει να διδάσκονται σε συνάρτηση με την ελληνική ιστορία και κουλτούρα. Ο Πάγκαλος αποκάλυψε επίσης πως, λόγω Ελευσίνας, συνδέθηκε με τον παπα- Πηρουνάκη, τον γνωστό ορθόδοξο κληρικό που εντάχθηκε στην ευρύτερη Αριστερά και διώχθηκε από τη χούντα. «Στην Ελλάδα μπορείς να είσαι και θρησκευόμενος και κομμουνιστής», κατέληξε ο Πάγκαλος, «διότι η Ορθοδοξία σού δίνει το περιθώριο».

Αφοπλιστική λογική
ΚΑΙ ΟΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ; «Οι ταυτότητες», εξήγησε με αφοπλιστική λογική ο Πάγκαλος, «είναι ένα ζήτημα που δημιούργησαν τρεις νομικοί: ο πρώην Πρωθυπουργός, ο τότε υπουργός Δικαιοσύνης και ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ». Εξηγώ για όσους μπερδεύτηκαν. Ο μεν Κώστας Σημίτης ήταν καθηγητής Εμπορικού Δικαίου, ο δε υπουργός Δικαιοσύνης το 2000 Μιχάλης Σταθόπουλος ήταν καθηγητής Αστικού Δικαίου. Όσο για τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο σπούδασε πρώτα στη Νομική και μετά πέρασε στη Θεολογική. Η επιθυμία του πατέρα του ήταν να γίνει δικαστικός ή καθηγητής πανεπιστημίου, αλλά στην Αθήνα ο Χριστόδουλος άλλαξε ρότα.

Σολομώντεια λύση
Ο ΙΔΙΟΣ ο Πάγκαλος πρότεινε σολομώντεια λύση για τις ταυτότητες. Προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος σε ταυτότητες με ελληνικά στοιχεία – για όσους τις θέλουν. Αλλά και ταυτότητες με λατινικά στοιχεία χωρίς αναφορά σε θρήσκευμα, όπως και τα διαβατήρια. «Πού είναι τώρα ο Πρωθυπουργός και η σύζυγός του που υπέγραψαν για το δημοψήφισμα;», αναρωτήθηκε ρητορικά ο Θόδωρος. Απάντηση δεν έλαβε.

Πολλαπλά μηνύματα
ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος παρέμεινε σιωπηλός. Ο Μακαριώτατος μίλησε προς το τέλος. Μίλησε για την ανάγκη συνεργασίας και αλληλοσυμπλήρωσης των ρόλων Πολιτείας και Εκκλησίας. Ενώ δώρισε στον Μεσογαίας ένα αντίγραφο του Ευαγγελίου που κρατούσε ο Επίσκοπος Σαλώνων Ησαΐας που έπεσε το 1821, πολεμώντας κατά των Οθωμανών. «Δεν τον γνώριζε κανείς στην περίοδο της Επανάστασης γιατί δεν μιλούσε σχεδόν καθόλου. Όταν όμως χρειάστηκε, έδωσε τη ζωή του», είπε. ΜΟΥ ΕΞΗΓΟΥΝ ότι η ατάκα είναι μήνυμα με πολλούς αποδέκτες. Το ηθικόν δίδαγμα είναι πως ο Μακαριώτατος δεν μιλά πολύ. Δεν θα διστάσει όμως, «αν χρειαστεί», να πάρει θέση σε κρίσιμα ζητήματα, όπως ο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους. Επ΄ αυτού θεωρεί ότι πρέπει να προηγηθεί δημοψήφισμα. Στο ενδοεκκλησιαστικό γήπεδο, η ατάκα ερμηνεύεται ως αιχμή προς Άνθιμο. Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης επιχειρεί να εκφράσει εκείνοςμε ντουντούκα- την Εκκλησία, αλλά ο Αρχιεπίσκοπος θέλει να του περάσει εμμέσως το μήνυμα: «Είμαι εδώ».