Οι ελπίδες γίνονται βρικόλακες

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΕΛΑΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟΥ ΙΟΥ, Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ
ΓΗΣ ΑΠΟΔΕΚΑΤΙΖΕΤΑΙ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ Ο ΓΟΥΙΛ ΣΜΙΘ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΕΠΙΖΩΝ: ΕΝΑΣ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΘΡΥΛΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗΝ
ΑΜΕΡΙΚΗ ΡΕΚΟΡ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ!
«Θρυλικό» και προδρομικό για την εποχή του- 1954- είναι και το ομότιτλο βιβλίο του Ρίτσαρντ Μέιθεσον (Εκδόσεις Οξύ), στο οποίο βασίζεται η ταινία του Φράνσις Λόρενς που θα δούμε την επόμενη βδομάδα και στις ελληνικές αίθουσες. Ένα μυθιστόρημα τρόμου και επιστημονικής φαντασίας, με καθοριστικό ρόλο στην καθιέρωση του πολυγραφότατου συγγραφέα του στο συγκεκριμένο λογοτεχνικό είδος, για τον οποίο ο αριστοτέχνης Στίβεν Κινγκ θα πει ότι τον επηρέασε «περισσότερο από κάθε άλλον».

Με δράση που ανάγεται στη Νότια Καλιφόρνια τα χρόνια 1976- 1978, και μοναχικό πρωταγωνιστή της ερημωμένης από μια καταστροφική πανδημία χώρας τον Ρόμπερτ Νέβιλ, το Ι am a Legend αποτέλεσε στη δεκαετία του 1950 μία από τις πρώτες μυθιστορηματικές απόπειρες να ανιχνευθούν επιστημονικές εξηγήσεις για το φαινόμενο του βαμπιρισμού, διαμορφώνοντας το αφηγηματικό πλαίσιο και τα βασικά θεματολογικά στοιχεία των ιστοριών τρόμου κι επιστημονικής φαντασίας και σκιαγραφώντας παράλληλα τον εφιάλτη της κατακλυσμικής συμφοράς και της ολοκληρωτικής καταστροφής σε μια από τις πρώτες παραλλαγές του, επιστρατεύοντας επικουρικά, κι όχι προγραμματικά, την επιστημονική φαντασία στο άρμα της ευλύγιστης αλληγορίας.

Γιατί ο Ρόμπερτ Νέβιλ- «ένας ψηλός άντρας τριάντα έξι ετών, αγγλογερμανικής καταγωγής, με συνηθισμένα χαρακτηριστικά πέρα από το μακρύ, αποφασισμένο στόμα και τα λαμπερά γαλανά μάτια που διατρέχουν τα καψαλισμένα ερείπια των σπιτιών που περιστοιχίζουν πλέον το δικό του»- οργισμένος και καταθλιπτικός, μ΄ ένα τσιγάρο μόνιμα στο στόμα κι ένα ποτήρι ουίσκι στο χέρι «για να αμβλύνεται η κοφτερή κόψη της νηφαλιότητας και να εξαλείφεται η εύθραυστη ισορροπία της καθαρής όρασης», είναι και δεν είναι μόνος στο ρημαγμένο αστικό τοπίο. Καθώς εκτός από τις οδυνηρές αναμνήσεις της γυναίκας και της κόρης του, που εισβάλλουν απροειδοποίητα στο λεηλατημένο παρόν του, τον περιβάλλουν βρικόλακες αλλά και μολυσμένοι ζωντανοί, οι οποίοι ελάχιστα διαφέρουν, και εποφθαλμιούν το τελευταίο (;) εναπομείναν αμόλυντο ανθρώπινο αίμα και τη διαφορετικότητα που με αυτό συνυπογράφει στον καινούργιο κόσμο των ζωντανών νεκρών. Αναζητώντας μέσα από «αιώνες τρομακτικής δεισιδαιμονίας» το μικρόβιο (εντός του βρικόλακα) και συνεπώς κάποια αλήθεια ή και τη θεραπεία, ως συμπληρωματικά όπλα επιβίωσης μαζί με τα σκόρδα, τους σταυρούς, τα παλούκια και τις σφαίρες, ο Νέβιλ αντιμετωπίζει τους «ντεμοντέ» βρικόλακες με όρους μειονότητας, ή και δικαιώματος στη διαφορετικότητα, αντιστέκεται στην «αλόγιστη λαχτάρα της σάρκας» και στο μοιραίο κάλεσμα των «γυναικών που ποζάρουν σαν λάγνες κούκλες» για να τον τραβήξουν στην πλευρά του νέου θανάτου, στο μεταίχμιο (;) θρύλου κι επιστήμης, λογοτεχνίας καλτ και περισσότερο κλασικής, στην αδυσώπητη μάχη με κάθε διαφαινόμενη ανορθολογικότητα, μάχη της οποίας η έκβαση θα κριθεί με όρους πλειοψηφίας, προκειμένου «να διασφαλισθεί η ομαλότητα», εξοβελίζοντας δηλαδή τις μοναδικότητες και τα αμφιλεγόμενα ισόποσά τους στον οικείο χώρο του θρύλου.

Richard Μatheson

ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΘΡΥΛΟΣ

ΜΤΦ. ΝΙΚΟΣ ΡΟΥΣΣΟΣ ΕΚΔ. ΟΞΥ, 2001, ΣΕΛ.
178, ΤΙΜΗ: 13.50 ΕΥΡΩ