Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 Αθήνα

Σφάξε με, γραφίδα μ΄, ν΄ αγιάσω (εθνικιστικώς)

Έχει αλλάξει το Σύνταγμα περί ελευθερίας της έκφρασης και δεν το πήραμε χαμπάρι; Ή απλώς κάποιοι θέλουν να το υποκαταστήσουν με τις προσωπικές τους ακραίες θρησκευτικές και εθνικιστικές προτιμήσεις;

Δεν δικαιολογείται αλλιώς ο λίβελλος (και δη από γραφίδα που είχε μηνυθεί διότι είχε ισχυριστεί πως «δυστυχώς ο Χίτλερ άφησε ζωντανούς 200.000

από τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης που ρήμαξαν την πόλη»- κι αυτό ελευθερία έκφρασης δεν είναι;) κατά του μυθιστορήματος του Θεσσαλονικιού Θανάση Τριαρίδη «Τα μελένια λεμόνια».

Θα ήταν κι αυτό από μόνο του δικαίωμα έκφρασης αν δεν έπαιρνε η μπάλα και τον καθηγητή Ευριπίδη Γαραντούδη, που τόλμησε- ναι, τόλμησε… στη χώρα με ένα Σύνταγμα περί ελευθερίας της έκφρασης- σε κριτική του να μιλήσει για το ενδιαφέρον του βιβλίου με την αιρετική παραληρηματική γραφή συν το έντυπο που φιλοξένησε την εν λόγω κριτική.

Κι εκεί που παίρνει η μπάλα (της γραφίδος) τα πάντα και τους πάντες, εξανίσταται κιόλας που «έχουμε καταντήσει την άλλοτε πολεμική θρησκεία που ονομάζεται χριστιανισμός σε μια αγαπησιάρικη αρλούμπα που καταλήγει στο μαζοχιστικό απόφθεγμα “Σφάξε με αγά μου ν΄ αγιάσω”». [Δηλαδή, πρέπει να φανταστούμε τώρα τον Θεσσαλονίκης άγιο με γιαταγάνι να σφάζει τους άπιστους (η πολεμική «θρησκεία» που λέγαμε…); Αφήστε. Κι έχω φάει βαριά και κάτι μού ΄ρχεται].

Οποία ευκολία με την οποία φτάνουν κάποιοι τα βιβλία στον «προθάλαμο» της πυράς. Εκεί που κάποτε ρίχνανε τις μάγισσες, ήτοι όποιες ήξεραν απλώς κάτι παραπάνω ή κάτι διαφορετικό από τους ιεροεξεταστές τους.

Όταν, ένα τέταρτο του αιώνα πριν (αρχές του ΄80), είχε αθωωθεί στα ελληνικά δικαστήρια η αιρετική γραφή του Μαρκήσιου Ντε Σαντ…

Δεν φτάνει που έβαλλαν ασύστολα εναντίον ενός βιβλίου Ιστορίας- δίχως να κρίνουν, εν τέλει, το ουσιαστικό περιεχόμενό του που μπορεί να ήταν και πολύ κακό ή κακογραμμένο, αλλά μένοντας στις εθνικιστικές ιδεοληψίες- για το οποίο επέμεινε πεισματικά και τυφλά προεκλογικά η νέα διακυβέρνηση (και ο αρχηγός της που έχει, λένε, διδακτορικό επί της ανταλλαγής των πληθυσμών!), αλλά έσπευσε να το αποσύρει έπειτα από υπόγεια deal με τους νεόκοπους ακραίους του Κοινοβουλίου…

Βέβαια όταν κάποιοι άλλοι, εξίσου «διαλλακτικοί» στα πιστεύω τους, καταστρέφουν περίπτερα εκδοτικών οίκων με εθνικιστικές και άλλες προτιμήσεις, τότε είναι κατακριτέοι. Σωστά. Όταν όμως εκπρόσωποι των ίδιων οίκων απαιτούν να κατεβούν έργα τέχνης από διεθνείς εκθέσεις, όπως το Οutlook και άλλες, είναι ζήτημα συλλογικής «ηθικής»;

Άλλα μέτρα, άλλα σταθμά;

Το Σύνταγμά μας (ευτυχώς) δεν έχει προτιμήσεις δεξιές, αριστερές, ακραίες, θρησκευτικές, άθεες…

Υπερασπίζεται κάθε δικαίωμα έκφρασης και ελευθεροτυπίας. Όχι μόνον τα «εθνικιστικά» και «ακραιφνώς θρησκευτικά», επειδή κάποιοι έτσι θέλουν…

Φοίβη
Ταλέντο στο ξεχαρβάλωμα

Αγαπητή Φοίβη, Αν μπείτε στην ιστοσελίδα της Υπερνομαρχίας Αθηνών θα βρείτε ένα λινκ που τιτλοφορείται εκδηλώσεις. Εκεί διαβάζουμε: «Το Πεδίον του Άρεως γιορτάζει την έναρξη της ανάπλασής του. Στα πλαίσια των εκδηλώσεων Αttica Summer 15-15, που διεξάγει το ΠΕΠ Αττικής για την πολιτιστική και περιβαλλοντική αναβάθμιση του Λεκανοπεδίου, το Πεδίον του Άρεως φιλοξενεί τρεις συναυλίες στις 13, 14 και 15 Ιουνίου. Οι μουσικές αυτές εκδηλώσεις συμπίπτουν με την ολοκλήρωση των διαδικασιών στα πλαίσια της ανάπλασης του Πάρκου, η οποία αποτελεί μια από τις σημαντικότερες πρωτοβουλίες του ΠΕΠ Αττικής και της Υπερνομαρχίας ΑθηνώνΠειραιώς».

Αν όμως, αντί για την ιστοσελίδα της Υπερνομαρχίας, μπείτε στο Πεδίον του Άρεως, θα δείτε ότι αρκετά από τα ρείθρα απορροής των όμβριων υδάτων είναι εντελώς φραγμένα από φύλλα και χώματα. Αν θελήσετε δε να καθήσετε σε κάποιο παγκάκι, προτιμήστε κάποιο από τα καινούργια. Τα παλιά δεν είναι και σε τόσο καλή κατάσταση. Ο λόγος που στέλνω mail σ΄ εσάς και όχι στην Υπερνομαρχία είναι ότι έχω ήδη στείλει τρία και δεν έλαβα απάντηση.

Σας ευχαριστώ, Πλούταρχος Χαλόφτης Με τα λόγια (και τα ιντερνετικά) φτιάχνουν ανώγεια και κατώγεια οι δημοτικοί μας άρχοντες, αγαπητέ Πλούταρχε. Σ τα έργα έχουν ένα προβληματάκι. Ειδικά αν πρόκειται για πάρκα και δημόσιους χώρους , τους οποίους έχουν εξαιρετικό χάρισμα να τους εγκαταλείπουν στη μοίρα τους ή να τους μεταβάλλουν σε επικίνδυνα ρημάδια. Όπως το Πεδίον του Άρεως ένα πράγμα, που κάποτε είχε ζωή και μετά την «απαγόρευση» κυκλοφορίας και τα κάγκελα το μετέτρεψαν σε νεκρό και επικίνδυνο πάρκο. Ουαί υμίν…


Ιδεολογία του μόλου

Αγαπητή κ. Φοίβη, καλημέρα Οι παρακάτω στίχοι αφιερώνονται εξαιρετικά στον κάθε νέο του χθες, του σήμερα και του αύριο: «Χθες έτρεχες στις διαδηλώσεις,/ κρατώντας στα χέρια σου πανό/ με φλογερά συνθήματα. / Έκανες εράνους, για τους απεργούς εργάτες,/ πάλευες, για μια ζωή καλύτερη./ Σήμερα, πίσω από ένα γραφείο,/ απέναντι από μια τηλεόραση, απορείς./ Για ποιο λόγο, τόσοι και τόσοι,/ τρέχουν ακόμα στους δρόμους, απαιτώντας/ ό,τι και συ χθες ζητούσες./ Βολεύτηκες και ξέχασες».

Με εκτίμηση, Βασ. Παλαμήδας, Βόλος Σήμερα, όπως έλεγε και ο διάσημος Σ λοβένος διανοούμενος Σ λαβόι Ζίζεκ, αγαπητέ Βασίλη, ιδεολογία δεν είναι τι σκέφτεσαι αλλά τι πράττεις. Κ αι στις πράξεις… ιδεολογίας έχουμε μια αγκύλωση σε τούτη τη χώρα.