Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Γ ια κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 11 5 28 Αθήνα

Είπα- ξείπα, ξιπασιά

Κυρία Φοίβη, Διάβασα την επιστολή του διευθυντή του Γραφείου Τ ύπου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Ο κ. Κονιδάρης , που λειτουργεί όπως ο εκάστοτε κυβερνητικός εκπρόσωπος, είναι υποχρεωμένος να δικαιολογεί κάθε ενέργεια και κάθε λόγο του Αρχιεπισκόπου. Καθώς μάλιστα είναι λαλίστατος- «θα μιλώ για τα πάντα», είχε δηλώσει στο παρελθόν-, φαντάζομαι θα του πέφτει αρκετή δουλειά.

Οι ιεράρχες δεν μας είχαν συνηθίσει σε καθημερινές παρεμβάσεις. Προτιμούσαν το «σιγάν» από το «λαλείν». Σήμερα όμως που υπάρχει η τηλεόραση το κακό έχει παραγίνει. Συναγωνίζονται ποιος θα φορέσει τα φανταχτερότερα άμφια, ποιος θα ερμηνεύσει καλύτερα την ευαγγελική περικοπή- π.χ. η ταύτιση της επίσημης Εκκλησίας με τη χούντα των συνταγματαρχών στηρίζεται στην ευαγγελική ρήση: «Τα του Καίσαρος τω Καίσαρι». Διότι η Εκκλησία δεν παρεμβαίνει στα πολιτικά! Έτσι ο Αρχιεπίσκοπος, αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου στην περίοδο της χούντας, δεν διαπίστωσε έλλειψη ελευθερίας τότε, ούτε βασανιστήρια, ούτε διωγμούς αντιφρονούντων, ούτε εξορίες .

Κυρία Φοίβη, δεν είναι- όπως φαίνεται σήμερα- άνθρωπος που μπορεί να σιωπήσει. Αν διαφωνούσε με τα καμώματα της χούντας θα μιλούσε. Μήπως φέρει μαζί με τη λοιπή επίσημη Εκκλησία και τους άφρονες συνταγματάρχες ευθύνη για τα δεινά της περιόδου εκείνης και προ παντός για το πραξικόπημα εναντίον του Μακαρίου, που είχε ως συνέπεια τη συρρίκνωση του Ελληνισμού; Ας μην το παίζει, λοιπόν, υπερπατριώτης.

Αυτά που γράφει στην επιστολή του ο κ. Κονιδάρης για deal και αντισυμβαλλόμενους είναι άλλα λόγια ν΄ αγαπιόμαστε. Έθεσε, λέει, ο Αρχιεπίσκοπος στον Πρωθυπουργό τρεις φορές το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος στις αστυνομικές ταυτότητες. Ε, και; Η θητεία της κυβέρνησης λήγει σε λίγο. Πότε θα υπάρξουν οι δυναμικές κινητοποιήσεις στην πλατεία Συντάγματος, όπου θα κατηγορείται ο Πρωθυπουργός για αθέτηση έγγραφων υποσχέσεων; Πότε θα τον δούμε να ξανασηκώνει το λάβαρο της Αγίας Λαύρας ταυτίζοντας τον κ. Καραμανλή με τον Τούρκο δυνάστη, όπως έκανε με τον κ. Σημίτη; Και τα τρία εκατομμύρια εκείνων που υπέγραψαν; Ας μην υπέγραφαν! Εκείνοι που τότε τους παρότρυναν, τώρα τους γράφουν κανονικά!

Πριν από μερικά χρόνια αρκετοί ιεράρχες κατηγορούσαν τον τότε Αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ γιατί, αθετώντας υπόσχεση, δήλωνε: «Είπα- ξείπα, βρε παιδιά». Τώρα αυτό το «είπα- ξείπα» ισχύει για όλους τους συμβαλλόμενους.

Με εκτίμηση, Κώστας Ορφ.

Είπαμε να μιλάει και να λαλάει επί παντός επιστητού, αγαπητέ Κώστα. Όχι και να τηρεί όσα διατυμπανίζει. Αυτό δα έλειπε. Τότε θα έπρεπε κάτι να κάνει για τα «κουσούρια» (σσσσσσσ, γιατί ο κύριος Γ εωργούσης καραδοκεί και θα μας ψέξει πάλι που τα βάζουμε με τον σημαντικό πνευματικό ηγέτη).


Τα τερτίπια του χρόνου

Υπάρχουν λογής λογής «χρόνοι». Ο συμβατικός, ο ισλαμικός, ο δίσεκτος, ο κατάλληλος, ο χρόνος ωρίμασης. Μα, ο πιο αποφασιστικής σημασίας χρόνος είναι ο πολιτικός, όπως προκύπτει από τα λεγόμενα των πολιτικών του εκ-Πολιτισμού μας.

Δεν διαρκεί 365 μέρες, αλλά είναι το διάστημα που χωρίζει το τώρα από τις επόμενες εκλογές. «Ο πολιτικός χρόνος διαφέρει από τον συμβατικό χρόνο. Είναι πιο σύντομος και εμποδίζει κάθε υπουργό να προγραμματίσει ένα έργο, γιατί βλέπει κοντά», είπε ο εκΠολιτισμού μας σε συζήτηση πάνελ που έθεσε επί τάπητος τα οικονομικά του πολιτισμού. «Σε έξι μήνες έχουμε εκλογές», είπε- άραγε για να φέρει ένα παράδειγμα ή…

γλώσσα λανθάνουσα τ΄ αληθή λέγει; «Πρέπει να κάνω κάποιες κινήσεις που να έχουν όφελος στο εκλογικό χρηματιστήριο». Αναγνώρισε βεβαίως ότι τα κόμματα αδιαφορούν (παγερά…) για τον εκ-πολιτισμό και ουδέποτε μπαίνει το ποιος μπορεί να έχει καλύτερα σχέδια για εκείνον τον ταλαίπωρο.

Οπότε, σου λέει, γιατί να μη συμφωνήσουν όλοι να μπουν τα θέματα εκ-πολιτισμού σε μια λογική εκτός πολιτικής ατζέντας; Ε, γιατί;


Ποιος Σαρμπέλ, μαντάμ;

Αγαπητή κυρία Φοίβη, Έβλεπα σε όλα τα πρωινομεσημεριανάδικα της ΤVούλας μας ότι φέτος στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Γ ιουροβίζιον στο Ελσίνκι θα μας εκπροσωπήσει (ως χώρα και ως έθνος, να υποθέσω) η β΄ εθνική. Δηλαδή, αν κατάλαβα το σκεπτικό τους, η Αννούλα Βίσση και ο Σάκης Ρουβάς ήταν α΄ εθνική και ο Χρήστος Δάντης (της γνωστής Κολάσεως και Θείας Κωμωδίας), κάποια κυρία Τάμτα και κάποιος Σαρμπέλ είναι β΄. Εκ ποίου προκύπτει αυτό, ήθελα να ερωτήσω την ΕΡΤούλα μας , τούλα μας , τούλα μας.

Με απορίες, Δέσποινα Λαυρεντίου Κ οιτάξτε, το βλέπουν επί των απαιτήσεων το πράγμα, αγαπητή Δέσποινα, στην τούλα μας, τούλα μας και στα πρωινομεσημεριανάδικα του εκ-πολιτισμού και της προόδου (ούου, κυρία Τ ατιάνα, μας βλέπετε;). Διότι, σου λέει, η κυρία Τ άμτα και ο κύριος Σαρμπέλ δεν θα ζητήσουν συνολάκι 1 70.000 ευρώ, ως ευγενική χορηγία του ελληνικού λαού, διότι δεν έχουν τα μούτρα. Όπως η Αννούλα. Οπότε καταβιβάζονται στην ελπιδοφόρα β΄ κατηγορία απ΄ ευθείας. Ά ντε και καλά κρασιά!