Xάμπουργκερ πόνου και αφέλειας

Ανθρώπινα δράματα, βρισιές, ουρλιαχτά, προσφέρει πάλι ο Μικρούτσικος στο «Από καρδιάς»

Ακόμη μια τηλεοπτική κρεατομηχανή, μια αλεστική μηχανή πόνου και αφέλειας, μια
εκπομπή από εκείνες που εκμεταλλεύονται την αφέλεια των περιθωριακών με τη
σφραγίδα «ποιότητας» του γκουρού του ριαλιτισμού, Ανδρέα Μικρούτσικου. Όσα
διαδραματίζονται στο σαλονάκι τού «Από καρδιάς» (Alpha) τα απογεύματα
ξεπερνούν, κάποιες στιγμές, τα όρια ακόμη και της πιο χαλαρής, της πιο
ανεκτικής συνείδησης στα τηλεοπτικά υποπροϊόντα.

Χαρακτηρισμοί που θεωρούνταν κάποτε ότι μόνο στα λιμάνια και στα
καταγώγια ακούγονταν, και πάντως όχι από την τηλεόραση, από ένα μεγάλο κανάλι
σε ώρα που όλοι θα μπορούσαν να βλέπουν. Καβγάδες λυσσαλέοι μεταξύ ανθρώπων
που είναι φανερό πως χρειάζονται την ιδιαίτερη φροντίδα ειδικών.

Παρούσα, ωστόσο, μόνιμη συνεργάτις της εκπομπής και άλλοθί της, η κυρία
ψυχολόγος, η γνωστή στα τηλεοπτικά σαλονάκια Τένια Μακρή, η οποία προσδίδει –
υποτίθεται – το επαγγελματικό της κύρος στο θέαμα.

Καθισμένη σε θέση περίοπτη, σε θρόνο, να αναγνωρίζεται η εξουσία της, ντυμένη
αναλόγως, τις προάλλες με κατακόκκινο σακάκι της φωτιάς και στο πέτο μαύρη
εντυπωσιακή μπουτονιέρα, έχει ανάλογο και το ύφος, κορδωτό – που δίνει ύψος -,
ύφος ειδήμονος σε περίσκεψη.

Κάποτε κάνει τη «διάγνωσή» της, του τύπου δεν μπορείτε να αγαπήσετε γιατί δεν
σας αγάπησαν και δεν ξέρετε την αγάπη. Με την ευκαιρία, διαφημίζει και το
βιβλίο της με «συνταγές» της ευτυχίας, πώς να αποφύγετε αυτόν που δεν σας
ταιριάζει και άλλες ασκήσεις fitness της ανθρώπινης σχέσης. Αμερικανιές!

Την κοιτούν χάσκοντες συνήθως οι «πελάτες» του Μικρούτσικου, οι οποίοι,
αφού έχουν ξεσπαθώσει, βωμολοχήσει, ακούνε και μια περισπούδαστη συνταγή
φαστφουντάδικης ψυχολογίας.

Τα ‘χει μάθει και ο Μικρούτσικος τα… ψυχολογικά και τα πετάει δοθείσης
ευκαιρίας. Τις προάλλες, κυρία είχε επιδοθεί με πάθος σε αφήγηση
γρονθοκοπημάτων, βιασμών, παρ’ ολίγον πνιγμών και συναφών πράξεων που είχε
υποστεί από κύριο με τον οποίο συζούσε. Γυρνάει ο Μικρούτσικος με βλέμμα που
είχε το βάθος της γνώσης και της λέει «έχεις ερωτευθεί τον βασανιστή σου».
Δάσκαλε!

Χτυπιόταν εκείνη. Ο ποίσος… Ο δείξος… Που μου ‘κανε… «Μισό λεπτό,
υπάρχει γραμμή», λέει ο Μικρούτσικος, «έλα, ποιος είναι;».

«Ναιαιαιαι, κυρ-Ανδρέαααα;» ακούγεται ανδρική φωνή. «Έλα είσαι ο Νίκος;» –
υποτίθεται αυτός για τον οποίο μιλούσε η εν λόγω κυρία. «Όχι, όχι». «Ποιος
είσαι, ο Γρηγόρης;» – έτερος φίλος της κυρίας για τον οποίο θα μιλούσε στη
συνέχεια, ο οποίος επίσης την ξυλοφόρτωνε. «Όχι, εγώ ο Γιώργος είμαι». «Ποιος
είναι ο Γιώργος;», ρωτάει ο Μικρούτσικος την κυρία. «Είχα σχέση μαζί του πέντε
χρόνια, αλλά δεν ξέρει για τον Νίκο».

«Κυρ-Ανδρέα», ακούγεται η φωνή του Γιώργου, «εγώ δεν ξέρω γι’ αυτά, εγώ για το
μόνο που ενδιαφέρομαι είναι για την πάρτη μου…». «Ωραία, κάτσε τώρα εσύ,
γιατί μιλάμε για άλλον, πάρε μετά, όταν θα ‘ρθει η σειρά σου, εντάξει;», λέει
ο Μικρούτσικος.

Πού «φύτρωσε»; Προφανώς κάποιος χάζευε από το κοντρόλ και κάλεσε νωρίτερα
άλλον από αυτόν που είχε σειρά. Μάλλον ήταν «τηλέφωνο ασφαλείας», δηλαδή, να
κάποιος που θα «παρέμβει αυθορμήτως» αν αρνηθούν οι άμεσα ενδιαφερόμενοι.

Εν τω μεταξύ εμφανίζεται άλλη κυρία, βρίζοντας «αυτή είναι π…, έχει
πάει με όλο το Πέραμα, είναι π…». «Εεεεεπ! Σουτ!» επιβάλλει την κοσμιότητα ο
Μικρούτσικος. Σιγά μην ενοχλήσουμε το ΕΣΡ.

Τελικά, πετυχαίνουν και τον ενδιαφερόμενο στο τηλέφωνο. «Ακούω ότι δέρνεις,
βιάζεις, πνίγεις, είσαι κτήνος;», του κάνει τη σκληρή ερώτηση ο Μικρούτσικος.
Κάνει τον αθώο εκείνος.

Μικρ.: «Μα δεν άκουσες τι περιγραφές έκανε για σένα;».

Νίκος: «Εγώ; Όχι, κοιμόμουν».

Κοιμούνται οι άνθρωποι και τους τηλεφωνούν από την εκπομπή. Για να παρέμβουν
«αυθορμήτως». Γιατί, φυσικά, είναι όλα «αυθόρμητα» στα ριάλιτι.

Θύματα της ζωής και της τηλεόρασης

Ποιοι δηλώνουν συμμετοχή; Άνθρωποι που έχουν εκείνη την πονηρή αφέλεια ότι
στην τηλεόραση θα βρουν το δίκιο τους. Δεν το βρίσκουν στα δικαστήρια, δεν
έχουν χρήματα για δικηγόρους, ε, τρέχουν στον κυρ-Ανδρέα – θα πάρουν και μια
μικροαμοιβή για το ξεκατίνιασμα -, παραδίδουν και ό,τι τηλέφωνο τους βρίσκεται
για να υπάρξουν τηλεφωνικές συνδέσεις μετά καβγάδων και έτοιμο το θέαμα της
εξαθλίωσης. Σύρονται μπροστά στις κάμερες έρμαια της γοητείας τής διασημότητας
του συνομιλητή τους – «κατάχρηση εξουσίας» λεγόταν αυτό στον παλαιό πολιτισμό
του σεβασμού προς την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Και περιφέρουν κατόπιν τον
εξαθλιωμένο, πλην διάσημο, εαυτό τους στη γειτονιά τους. Θύματα της ζωής και
θύματα της τηλεόρασης, για πάντα.