ΑCΤΙVΕ ΜΕΜΒΕR Χιπ χοπ κατά Eκκλησίας

![]() |
«Η άστεγη μπαλάντα μας απόψε βρήκε σπίτι / τα κατάφερε καλά έστω και
με την τρίτη / ήρθε να με φιλιώσει κι εγώ τ’ ανέχτηκα / ήρθε να
μου θυμίσει πόσο πολύ ξοδεύτηκα / σε τούτη τη hiphopoly που ρίχνει ψέμα
βροχή / στους δειλούς μόνο ταιριάζει η φυγή / κι όσο ωραία ήταν
η φέξη έτσι θα ‘ναι και η χάση / με τούτη τη μπαλάντα που μαζί μας θα
γεράσει».
![]() |
|
«Είδα στο εξωτερικό τι μπορεί να συμβεί με τις ιδέες που είχαν σκαρφιστεί εδώ |
H σειρά σου να ρίξεις τα ζάρια, μοιάζει να λέει ο Β.D. Foxmoor, ενορχηστρωτής
της ιστορίας του χιπχόπ, ο οποίος έβαλε μπροστά τις μηχανές του πριν από δύο
δεκαετίες στο Πέραμα, των Active Member και της «φωτιάς του low bap» που
συνεχίζει να καίει. Το βλέπω στα μάτια και στο από καρδιάς χαμόγελο στο
πρόσωπό του, καθώς στέκεται πάνω από την Hiphopoly του, παίκτης και οπαδός στο
παιχνίδι που παίζεται… και σαν ένα είδος σούμας. Στην έδρα τους στο Πέραμα,
ηρεμία, έξαψη, φούρια και ενθουσιασμός έχουν ίσες πιθανότητες για νίκη.
«Κοίτα να δεις, λέει ο Foxmoor (Μιχάλης Μυτακίδης), το low bap φτιάχτηκε για
να ανανεώνει συνεχώς τους κανόνες του παιχνιδιού. Το βάλαμε μπροστά για να το
στηρίξουμε με τον λόγο και τη ζωή μας. Όσο περνάει ο καιρός γίνεται πιο
δύσκολο, υπάρχει πολύς δρόμος μπροστά».
Υπάρχει πολύς δρόμος ήδη πίσω. Συμβαίνει όμως το κλασικό, να σου φαίνεται πως
ήταν χθες, που μια παρέα στην Ελλάδα άρχιζε να παίζει χιπχόπ και κρεμούσε τα
πρώτα βινύλιά της στον τοίχο. Ο Μιχάλης δείχνει να πετάει χρόνια από πάνω του
και όχι να βάζει. Πώς γίνεται, δεν ξέρω. Ο Ραμόν, ο γιος του, είναι δεκατριών
– έχει φτιάξει και το πρώτο του σιντάκι (Ραμόν και Sadahzinia και άλλοι της
παρέας low bap, αλλά και γερά ονόματα του χώρου από το εξωτερικό συμμετέχουν
στη Hiphopoly). Οι Active Member είναι ένα ολόκληρο δημιουργικό σύμπαν σε
συνεχή εξέλιξη. Το Πέραμα, εκτός από την ιστορία του έχει και τα χρώματά τους.
Στο πατάρι του δισκοπωλείου «Intro» – «το σπίτι μας» λέει ο Μιχάλης – όπου
πανοραμικά έχεις μπροστά σου όλη της τη δραστηριότητα, νιώθεις πως είναι το
επίκεντρο των ασταμάτητων δονήσεών τους. Πολύ ψηλά στην κλίμακα low bap, τόσο
που σε κάποιους μπορεί να προκαλέσει ανησυχία.
Αν ζούσε αλλού, τον φαντάζομαι έναν Dre, έναν Έμινεμ, κάποιον από εκείνους που
με τις ιδέες τους έχτισαν γύρω τους ολόκληρο σύμπαν. Χαμογελάει. «Άλλες
καταστάσεις! Είδα έξω τι μπορεί να συμβεί με τις ιδέες που είχαν σκαρφιστεί
εδώ στο Πέραμα. Θα είχαμε πάρει πιο έντονα πράγματα αλλά θα ήταν μεγαλύτερο
και το τίμημα. Δεν είναι ότι κάποιοι δεν γουστάρουν. Ο κώδικας είναι
πρωτόγνωρος και δεν έχουν χρόνο να μελετήσουν, ακόμη και αν είναι κάτι που το
αγαπάνε».
Το τοπίο, λέει ο Μιχάλης, έχει ξεδιαλύνει. «Σημασία έχει ότι κανενός η
φυγή, η απομάκρυνση, ο διωγμός, δεν επηρέασε τα πράγματα. Εκεί καταλαβαίνεις
πόσο μικρός είσαι. Δεν ονειρευόμουν ποτέ κάτι προσωποκεντρικό». Νιώθει
παρεξηγημένος μερικές φορές; «Ναι, αλλά και από ανθρώπους κοντινούς, και
άλλους που κάνουν τα ίδια. Αλλά δεν είναι υποχρεωμένος κανείς να μπει στο τριπ
το δικό μας, ούτε εμείς να περιμένουμε κανέναν… Έχουν ειπωθεί πολλά, αλλά το
μόνο που δεν έχει ειπωθεί είναι πως ό,τι συμβαίνει στο Πέραμα δεν έχει λόγο
ύπαρξης».
Σήμερα, λες hip hop και ο καθένας ό,τι θέλει καταλαβαίνει. Κολλάει παντού σαν
αυτοκολλητάκι προσφοράς. Κυκλοφορεί ευρέως. «Hip hop – απαντά ο Β.D. Foxmoor –
είναι ο κώδικας που άλλαξε τη ζωή μου. Με έπεισε η αμεσότητα αυτού του κώδικα.
H βιομηχανία θέλησε να το στολίσει αλλιώς. Κάποιοι λένε πως είναι “τρόπος
ζωής” και σαχλαμάρες. Δεν είναι τέτοιο πράγμα. Δεν ζω δηλαδή ίδια εγώ με αυτόν
που κάνει χιπχόπ στην Ολλανδία, στη Σουηδία, στη Σενεγάλη, στην Αμερική. Τους
ξέρω, δεν έχουμε καμιά σχέση. Μας ενώνει όμως ένας κώδικας, ένα ηχητικό
μόρφωμα. Το πώς ο dj χειρίζεται τους ήχους. Αυτό είναι το χιπχόπ! Και αυτή
είναι η διαφωνία μου με πολλούς που προσπαθούν να κάνουν χιπχόπ στην Ελλάδα
και δεν έχουν διάθεση να καταλάβουν. Το να ραπάρεις μπορείς να το κάνεις σε
όλα τα είδη της μουσικής».
«Εδώ κλείνω όλες μου τις ιστορίες»
«Αυτό που σκάρωσα είναι ένας δίσκος βιογραφικός, η αίσθησή μου όλα αυτά τα
χρόνια, από το ’79 που παρακολουθώ το χιπ χοπ. Το λέω “Ξοδεμένος στη
Hiphopoly”, φαίνεται και η ειρωνεία, το hip hop παρουσιάζει όλα αυτά τα
πράγματα που συναντάς στη Μονόπολη. Εγώ σε αυτό ξοδεύτηκα, για μερικά πράγματα
έδειξα περισσότερο σεβασμό από όσο έπρεπε – δεν έχω μετανιώσει – και έδωσα όλο
μου τον χρόνο σε αυτόν τον κώδικα. Κλείνω εδώ όλες μου τις ιστορίες».
Και επειδή είναι μόνος του σε αυτό λέει – «δεν θα πάρω στον λαιμό μου κόσμο» –
κινήθηκε ελεύθερα σε τούτη τη δουλειά «… σε σημείο που τρόμαξα γιατί υπήρχαν
μέσα μου πράγματα πικρά, που και αυτά τα έβγαλα». Σε ένα παιχνίδι άλλωστε
χάνεις κιόλας – και ανθρώπους από κοντά σου και στιγμές.
Καμιά φορά έχεις την αίσθηση πως νιώθει την ευθύνη όλων εκείνων που μαθαίνουν
το χιπχόπ κοντά του και πως είναι πολύ προσεκτικός, ίσως και δύσκολος σε έναν
κόσμο που έχει άλλες επικοινωνιακές φόρμες. Αλλά ο Foxmoor είναι αυτός που
βλέπεις. Δεν μετράει τα λόγια του, η ισορροπία για την οποία μιλάει είναι
εντελώς προσωπική του υπόθεση, εκείνος διατηρεί μέσα του και «αυτόν τον
αλητάμπουρα από το Πέραμα», που χρειάζεται εδώ που τα λέμε, όταν σκάνε οι
στραβές οι κάρτες στο παιχνίδι.
«Γουστάρω δήμευση περιουσίας»
Μεγάλα Μαύρα Ράσα
Θου κύριε τω στόματί μου
Ήρθα μόνος μου δεν ήρθε το καλό μαζί μου
τριάντα οχτώ περίπου χρόνια αξομολόγητος
βαφτισμένος με το ζόρι κι ασυγχώρητος
Εντάξει εγώ ήμουν απ’ άλλη ενορία
στην εκκλησία μας δρούσε άλλη συμμορία
παιδεραστίας και υπέρ ανεγέρσεως του ναού
νταβατζιλίκι σ’ άλλο ένα σπίτι του θεού.
… κι αφού δεν έκανα ποτέ αίτηση αθανασίας
γουστάρω δήμευση περιουσίας της Εκκλησίας
… Μην κρατάτε κακία όμως στο Θεό
το μαγαζί έχει τρεχάματα είναι πολυεθνικό
πού να γνωρίζει κι αυτός όλους τους συνεργάτες του
κι αυτός κοιτάει να διώξει το βάρος από τις πλάτες του.
Άλλοι λαμόγια κι άλλοι στην προσευχή ώς το βράδυ
άλλοι professionals ή στου Μεσαίωνα το σκοτάδι.
Δεν είναι ο λαός το παιδί για τα θελήματα
Έχει τα ζόρια του μύρια προβλήματα.
INFO
To «Wasted In Hiphopoly» κυκλοφορεί από την 8CTAGON, με 2 CD και DVD. Την
Παρασκευή οι Active Member στο «Ρόδον» (Μάρνη 24, τηλ. 210-5247.427). Είσοδος:
12 ευρώ.















