Πίνδαρος, ο πρώτος διεθνιστής

«Το Ολυμπιακό ιδεώδες του Πινδάρου ήταν έντονα ανταγωνιστικό», λέει ο Πινδαριστής Ρόμπερτ Φάουλερ, που μιλά απόψε στην Πνύκα. «Μια νίκη στους αγώνες, ή στον πόλεμο, έδινε στον νικητή το πλησιέστερο στην αθανασία»

«Δεν έχω ιδέα τι θα έλεγε ο Πίνδαρος για τον Τζορτζ Μπους, αλλά πιστεύω ότι
όλες οι προσωπικότητες της πολιτικής ζωής θα κέρδιζαν αν διάβαζαν ιστορία,
λογοτεχνία και φιλοσοφία. Αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι διαβάζοντας Πίνδαρο
ή κάποιον άλλον μεγάλο συγγραφέα θα ελάμβαναν τις σωστές αποφάσεις – μακάρι να
‘ταν τόσο απλό – αλλά όσο πιο ανθρωπιστές είναι οι ηγέτες και ο πληθυσμός,
τόσο καλύτερος θα ‘ναι ο κόσμος μας».

Αυτός, άλλωστε, είναι ικανός λόγος για να διαβάσει κανείς τον Πίνδαρο, όπως
λέει στα «NEA» ο Ρόμπερτ Φάουλερ, Πινδαριστής και καθηγητής Αρχαίας Ελληνικής
Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, ο οποίος θα βρεθεί απόψε στην Πνύκα
μαζί με άλλους διαπρεπείς Πινδαριστές (ανάμεσά τους ο Κρίστοφερ Κάρεϊ,
καθηγητής στο University College του Λονδίνου και ο Δανιήλ Ιακώβ, από το
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης), για να μιλήσει για τον «Πίνδαρο τον
διεθνιστή» στην ειδική εκδήλωση που οργανώνει η Ελληνική Γλωσσική Κληρονομιά.

«Ο Πίνδαρος είναι ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς στον κόσμο κι
αυτό είναι επαρκής δικαιολογία για να τον διαβάσει κανείς. Είναι θαυμαστός
στυλίστας και προσφέρει μια πολύ σημαντική κοσμοθεωρία. Ρίχνει φως σε απόψεις
τού αρχαίου κόσμου, για τις οποίες διαφορετικά θα γνωρίζαμε πολύ λιγότερα –
για τον κόσμο των αριστοκρατικών πόλεων-κρατών έξω από τη δημοκρατική Αθήνα,
αλλά και για το νόημα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας», εξηγεί ο Ρομπερτ
Φάουλερ, τονίζοντας ότι ο Πίνδαρος ήταν «ένας διεθνιστής, κοσμοπολίτης».

Κι αυτό λόγω της δουλειάς του, «αφού έγραφε ποιήματα για πελάτες ολόκληρου του
ελληνικού κόσμου. Παρ’ όλο που όλοι οι Έλληνες είχαν την κοινή ελληνική
κουλτούρα, πολιτικά δεν ήταν ένα έθνος, αλλά εκατοντάδες. H δουλειά του ποιητή
τού έδινε μια ευρύτερη προοπτική, όχι περιορισμένη σε μια πόλη. Παρ’ όλο που
είχε σαφή άποψη, αριστοκρατική, μιλούσε για πράγματα που ήταν κοινά σε όλες
τις πόλεις. Και έγραφε για ένας διεθνές κοινό».

Το βασικό θέμα της εκδήλωσης στην οποία θα συμμετάσχουν οι Πινδαριστές είναι
«Πίνδαρος – ο στοχαστής και υμνητής του Ολυμπιακού ιδεώδους». «Το Ολυμπιακό
ιδεώδες του Πίνδαρου ήταν έντονα ανταγωνιστικό», λέει ο Ρόμπερτ Φάουλερ. «Μια
νίκη στους αγώνες, ή στον πόλεμο, ήταν μια στιγμή που ο άνθρωπος άγγιζε τους
θεούς. Αυτός ο διαρκής αγώνας να είσαι ο καλύτερος, σίγουρα έχει απήχηση στη
σύγχρονη εποχή. H κύρια διαφορά του Πινδάρου είναι ότι γι’ αυτόν η νίκη ήταν
το παν. Δεν θα συμφωνούσε ότι έχει την ίδια σημασία το να συμμετάσχεις και να
κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς. Βέβαια, δεν είμαι σίγουρος κατά πόσο το
πιστεύουν αυτό και οι σύγχρονοι, παρ’ όλο που προσποιούμαστε ότι έτσι
είναι…».

«Επιλεκτικό φως στην αρχαία ζωή»

Ο Ρόμπερτ Φάουλερ πρωτοήρθε σε επαφή με την αρχαία ελληνική γραμματεία όταν
ήταν στην πατρίδα του, τον Καναδά, και εντυπωσιάστηκε «απ’ το σφρίγος της,
παρά τη μεγάλη αρχαιότητά της, κι απ’ την ομορφιά της». Ευτυχώς, λέει, «πήγα
σχολείο σ’ ένα μέρος όπου μπορούσες να μάθεις και Ελληνικά και Λατινικά και
είχα εξαιρετικούς δασκάλους». Αργότερα ανακάλυψε τον Πίνδαρο, αφού πάντα τον
είλκυαν οι Έλληνες λυρικοί ποιητές, «όλ’ αυτά τα άπιαστα κομμάτια που δίνουν
λαμπρό αλλά εξαιρετικά επιλεκτικό φως στην αρχαία ζωή». Αυτός ήταν, άλλωστε,
και ο βασικός λόγος που εγκατέλειψε τη χώρα του για να εγκατασταθεί στην
Ευρώπη – να έχει καλύτερη πρόσβαση στις πηγές.

INFO

«Ο Πίνδαρος στην Πνύκα», απόψε στις 20.00 στον αρχαιολογικό χώρο της Πνύκας,
από την Ελληνική Γλωσσική Κληρονομιά, με την υποστήριξη του υπουργείου
Παιδείας – υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας. Θα κυκλοφορήσει ειδική
δίγλωσση έκδοση με τις μελέτες των πιο γνωστών Ευρωπαίων Πινδαριστών. Πληρ.
τηλ. 210-8847.139.