ΔΑΦΝΗ ΛΟΡΔΟΥ Η Κύπρια… Ζατέλη

![]() |
![]() |
|
Η Δάφνη Λόρδου κάνει μιά δυναμική είσοδο στα ελλαδικά γράμματα με το πρώτο |
Η Δάφνη Λόρδου δεν θέλησε να κάνει άλλη μια καταγγελία της Εισβολής στην
Κύπρο, ούτε να υψώσει άλλον έναν θρήνο, ούτε να δαιμονοποιήσει την Τουρκία.
Εγραψε λοιπόν τη «Σαλαμωνή», μια νουβέλα που παντρεύει με έμπνευση το λαϊκό,
το ρεαλιστικό και το μαγικό στοιχείο με φόντο την όμορφη παραθαλάσσια
Γιαλούσα, που σήμερα βρίσκεται στο τουρκοκυπριακό έδαφος.. Μια νουβέλα που
ζωντανεύει μοναδικά αυτή τη χαμένη πατρίδα της, το μωσαϊκό των κατοίκων της,
τον ερωτισμό που αναδύεται από τον τόπο, τη φύση και τις μυρωδιές της, τους
θρύλους και τις ιστορίες του. Και μετάγγισε τη νοσταλγία της στον αναγνώστη,
μέσα από την ιστορία ενός ανολοκλήρωτου έρωτα που διαδραματίζεται την περίοδο
1960-1975 και που θα μπορούσε να διαβαστεί σαν αλληγορία της πρόσφατης
κυπριακής ιστορίας. Η ηρωίδα της και αφηγήτρια, είναι ένα αγριοκόριτσο που
φυλά μέσα της μιαν αγνή αγάπη για ένα φαύλο γειτονόπουλό της, ενώ πουλά το
κορμί της για να συγκεντρώσει την προίκα με την οποία πιστεύει να τον
κερδίσει. Σαραντάρα που σπούδασε Φαρμακευτική στη Θεσσαλονίκη, «μια πόλη που
τη βρίσκω μελαγχολική, άσχετα αν καταδιασκέδασα , ως φοιτήτρια», η Δάφνη
Λόρδου κατοικεί σήμερα στη Λευκωσία.
Εχει εργαστεί σποραδικά ως φαρμακοποιός και ως χρονογράφος στον «Φιλελεύθερο»
και ανήκει στους αιρετικούς Κύπριους που δεν αντιμετώπισαν με ενθουσιασμό το
πρώτο Σχέδιο Ανάν: «Όπως και να το δει κανείς, είτε σαν προκλητικό ιστορικό
πείραμα είτε σαν ένα παζλ από καντόνια σε μια μικρή λωρίδα γης, τρανταχτά
φαιδρές πρόνοιες και άλλους τόσους διφορούμενους συνταγματικούς λαβυρίνθους,
θύμιζε κακοστημένη φάρσα».
Τα σχόλιά της για την πραγματικότητα που ζει καθημερινά είναι αιχμηρά
και μάλλον ενοχλούν όσους έχουν εξιδανικευμένες εικόνες στο μυαλό τους. Για
την επικείμενη είσοδο της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ενωση π.χ., σχολίαζε πριν από
λίγο καιρό: «Πίστευα πως το ζητούμενο ήταν να μπει η Κύπρος στην Ε.Ε. για να
λυθεί το πρόβλημα σωστά. Τελευταία μου φαίνεται πως το πράγμα αρχίζει να
λειτουργεί αντίστροφα. Οι αληθινές προθέσεις των Κυπρίων πολιτικών είναι
ασαφείς, το ίδιο και ο δείκτης ευφυΐας τους, δεν ξέρω καν αν ύστερα από τόσων
χρόνων λάθη επί λαθών έχουν πια τη δυνατότητα να οδηγούν τις εξελίξεις. Όσο
για τον “απλό κόσμο”, είναι τόσο κουρασμένος και μπερδεμένος που δεν γνωρίζει
πια πού παν τα τέσσερα…».
«Βαθύτατα επαρχιώτες»!
Κατά τη γνώμη της Δάφνης Λόρδου, οι Κύπριοι παραμένουν «βαθύτατα επαρχιώτες»
παρά το οικονομικό τους θαύμα το οποίο και ακριβοπληρώνουν. «Τα γυάλινα κτίρια
της ασύδοτης ανάπτυξης φλέγονται από τον ήλιο και καθρεφτίζουν το αμήχανο
πρόσωπο του νησιού και τη σημαία που προκλητικά χάραξαν οι Τούρκοι στον
Πενταδάχτυλο. Όσο για την αγγλοσαξονική δήθεν κουλτούρα, το μόνο που άφησε
είναι μερικές αγγλικούρες που διανθίζουν την τοπική διάλεκτο…».
Και σήμερα ακόμα, η Γιαλούσα, απ’ όπου κατάγεται η οικογένειά της, η
Χερσόνησος της Καρπασίας και η πόλη της Αμμοχώστου παραμένουν οι αγαπημένοι
της τόποι στην Κύπρο. Έχει θησαυρίσει καθώς λέει τις εικόνες τους, σαν να ήταν
παλιές ταινίες σινεμασκόπ. «Δυσκολεύομαι ωστόσο να αποκαλύψω αυτόν τον πλούτο
σε ξένα μάτια. Προτίμησα λοιπόν να το κάνω με τη λογοτεχνία, και το αποτέλεσμα
ήταν ένα ανήλεο κρυφτούλι».
INFO
Δάφνη Λόρδου, «Σαλαμωνή», Εκδόσεις Υψιλον/Αιγαίον, Σελ. 107, Τιμή: 8,83 ευρώ.















