Τα φροντιστήρια και τα Ζωνιανά

«Τρεις αναγνώστες μας φροντιστές απαντούν στον Δ. Δανίκα για τη “Στήλη Άλατος” (“ΤΑ ΝΕΑ” 10/12/2007), όπου χαρακτηρίζει Ζωνιανά τα φροντιστήρια.

Ο κ. Γιώργος Χασιακής αναφέρει: «Ζωνιανά είναι και η αφασία της ισοπέδωσης ορισμένων κονδυλοφόρων του δημοσιογραφικού κόσμου, που ως νέοι άμεμπτοι εισαγγελείς αποφαίνονται, χωρίς ίχνος ευθύνης, για τα στραβά και τα κακά της κοινωνίας μας, αφορίζοντας όποιον βρουν στον δρόμο τους.

“Ζωνιανά η παραπαιδεία των φροντιστηρίων, όπως το εμπόριο όπλων και η πορνεία…”, γράφει ο κ. Δανίκας. Στα… Ζωνιανά προετοιμάστηκαν χιλιάδες σημερινοί επιστήμονες, στα… Ζωνιανά προετοιμάζονται χιλιάδες νέοι σήμερα, παιδιά των ασθενέστερων οικονομικά τάξεων που δεν έχουν τη δυνατότητα των πανάκριβων ιδιαίτερων αναζητώντας ένα καλύτερο μέλλον στον τόπο τους, στα… Ζωνιανά εργάζονται χιλιάδες καθηγητές, στα… Ζωνιανά δίδαξαν κορυφαίοι καθηγητές της χώρας μας βοηθώντας το παιδί του μπακάλη και του αγρότη να περάσει στο Πανεπιστήμιο, στα… Ζωνιανά διδάσκω κι εγώ από πιτσιρικάς προσπαθώντας να μεταφέρω στους μαθητές μου αυτά που αποκόμισα από τους φροντιστές δασκάλους μου (Σαβαΐδης, Κάρκαλος, Μανωλικίδης κ.ά.).

Το μαζικό λαϊκό φροντιστήριο, στο οποίο μπορεί σήμερα να φοιτήσει με πολύ χαμηλό κόστος σε σχέση με τα πανάκριβα ιδιαίτερα ένας μαθητής, αποτελεί μια νόμιμη και εποικοδομητική έκφραση της παράλληλης παιδείας στη χώρα μας, που έρχεται να στηρίξει τον μαθητή στο άκρως ανταγωνιστικό σύστημα εισαγωγής στα ΑΕΙ- ΤΕΙ, τη στιγμή που λόγω του συνεχούς εντεινόμενου ανταγωνισμού διεθνώς το φροντιστηριακό μοντέλο κερδίζει έδαφος, με αποκορύφωμα και σε αναπτυγμένες χώρες (βλέπε Ιαπωνία) να αναγνωρίζεται σαν παράλληλη εκπαίδευση.

Ο γενικός αφορισμός είτε υποδηλώνει άγνοια είτε προδίδει την, όπως συμβαίνει με αρκετούς επώνυμους από τζάκια, απόσταση που τους χωρίζει από τη μέση ελληνική πραγματικότητα. Σε κάθε περίπτωση θα ήταν χρήσιμη η μελέτη της έρευνας της ΚΑΝΕΠ/ΓΣΕΕ για τις εκπαιδευτικές ανισότητες στη χώρα μας, όπου καταδεικνύεται με μελέτες η πραγματική διάσταση του θέματος».

Ο κ. Βασίλειος Ζησάκος, από το Πολύκαστρο, γράφει:

«Ναι είμαι φροντιστής, δηλαδή καθηγητής που δεν είναι στο Δημόσιο και με κόπο και αγώνα κατάφερα να στήσω μια επιχείρηση, η οποία απασχολεί άλλα άτομα σαν και εμένα και παρέχουμε γνώσεις και παιδεία παράλληλα με το δημόσιο σχολείο.

Έχω όνομα και επώνυμο το οποίο και διαφημίζω χωρίς ντροπή, πληρώνω φόρους, έχω κάνει έναρξη στην Εφορία και σε όλους τους γραφειοκρατικούς μηχανισμούς του κράτους και προσπαθώ νόμιμα και με το κεφάλι ψηλά να κάνω τη δουλειά μου.

Πληροφορήθηκα όμως ότι η εργασία μου είναι παρόμοια με το εμπόριο ναρκωτικών και όπλων. Αν αυτό δεν είναι προσβολή, και σε εμένα προσωπικά αλλά και σε όλο τον κλάδο των φροντιστών, τότε δεν γνωρίζω και εγώ τι είναι. Νομίζω ότι το κείμενο αυτό έχει ξεπεράσει τα όρια της δυσφήμισης και παρακαλώ τον πρόεδρο των φροντιστών ως εκπρόσωπο του κλάδου να ασκήσει κάθε νόμιμο μέσο για την προστασία μας από δημοσιογράφους που διασύρουν ολόκληρους κλάδους.

Με μερικές αράδες χωρίς να σκέπτονται τι γράφουν».

Ο κ. Γιώργος Χατζητέγας, γράφει: «Στήλη άλατος και μαρμάρινης ηθικής ο Δημήτρης Δανίκας στα “ΝΕΑ” της 10ης Δεκεμβρίου. Αφού διαπαιδαγώγησε γενεές και γενεές νέων κομμουνιστών στην τέχνη του σοσιαλιστικού ρεαλισμού και αφού μας πούλησε για δεκαετίες το απατηλό όραμα της γης της επαγγελίας με τη στρατευμένη του κριτική, απώλεσε ως άλλος άνθρωπος από μάρμαρο κάθε διακριτική ικανότητα και συναίσθημα. Όλοι μας αδιακρίτως πολίτες των Ζωνιανών. “Ζωνιανά η παραπαιδεία των φροντιστηρίων. Ζωνιανά το εμπόριο όπλων και η πορνεία”. Ζωνιανά… Ζωνιανά… Ζωνιανά παντού. Είναι αλήθεια ότι όταν διαπιστώσεις ότι η μητέρα σου ιδεολογία εκπορνεύτηκε, τότε ποια άλλη γυναίκα θα ΄ναι τίμια.

Η υπερβολή του διανοούμενου αποδεκτή και ζητούμενη, όταν όμως υπογράφεις ως δημοσιογράφος οφείλεις να διερευνήσεις το φροντιστηριακό φαινόμενο στην Ελλάδα και στον κόσμο πριν το δαιμονοποιήσεις και το καταδικάσεις. Οφείλεις πρώτα πρώτα να αφουγκρασθείς τους ανθρώπους που προσθέτουν στην ελληνική παιδεία και αδικούνται από τον φασισμό των απανταχού νεοσταλινικών».