Η ΡΥΘΜΙΚΗ ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΝ

Τι σημασία έχει η συνεχής παρουσία αυτής της ετερότητας, ή μάλλον ο ρυθμός του «θανάτου» και της «αναγέννησής» της στην ιστορία του δυτικού κόσμου; Απαντά ο Σέττις: «Η επίκληση του “άλλου” που βρίσκεται εντός μας, του “κλασικού”, μπορεί να αποτελέσει ένα ουσιαστικό βήμα για να κατανοήσουμε τις ετερότητες που βρίσκονται έξω από εμάς (τους άλλους πολιτισμούς), αν μπορέσουμε να επαναλάβουμε με πλήρη επίγνωση τα λόγια του Ρεμπώ: “εγώ” είναι ένας άλλος».

Διότι εάν δεχθείς ότι όλοι οι πολιτισμοί είναι ίδιοι, ίσοι, ισότιμοι, εκτός του ότι κινδυνεύεις να πεθάνεις από πλήξη σε έναν κόσμο που πάσχει από καταθλιπτική ομοιογένεια, αδυνατείς να εξηγήσεις και ορισμένα ιστορικά, και όχι μόνο, φαινόμενα. Αδυνατείς να εξηγήσεις, για παράδειγμα, το γεγονός ότι ο δυτικός πολιτισμός είναι ο πρώτος πολιτισμός ο οποίος, παρά την αλαζονεία του, αναγνώρισε ότι υπάρχουν και άλλοι πολιτισμοί εκτός από το πρόσωπο που έβλεπε στον καθρέφτη.

Όπως και αδυνατείς να εξηγήσεις τη «ρυθμική» επανεμφάνιση, εντός των ορίων του, των Αναγεννήσεωνκάτι που το εξηγεί με εξαιρετική ακρίβεια ο συγγραφέας συγκρίνοντάς τον με τον κινεζικό, τον ινδικό ή ακόμη και τους προκολομβιανούς πολιτισμούς της Αμερικής.

Ας μην παραλείψω, τέλος, να επισημάνω την εξαιρετικά συμπυκνωμένη αφήγηση της ιστορίας της έννοιας του «κλασικού» με όλους τους δυνατούς συνδυασμούς των «ελληνορωμαϊκών» ισορροπιών στη διάρκεια των αιώνων. Ανάγνωση απαραίτητη σε όσους βαρέθηκαν να διαβάζουν τα ίδια και τα ίδια.

Salvatore Settis

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ

«ΚΛΑΣΙΚΟΥ »

ΜΤΦ. ΑΝΤΡΕΑΣ ΓΙΑΚΟΥΜΑΚΑΤΟΣ ΕΠΙΜ. ΑΝΤΩΝΗΣ ΛΙΑΚΟΣ ΕΚΔ. ΝΕΦΕΛΗ, 2006 ΣΕΛ. 216, ΤΙΜΗ: 16,50 #