H τέχνη βάζει γκόοοοολ

![]() |
![]() |
|
Μπάλες και ποδοσφαιρική διάθεση από τον Δημήτρη Ξόνογλου σε ένα έργο που |
Οι κραυγές «γκόοολ» που ακούγονται από το στάδιο της Θεσσαλονίκης και στο
Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης καλούν τους φιλάθλους και φιλοτέχνους σ’
ένα πρωτότυπο ντέρμπι. Στη μιαν άκρη του τέρματος ένδεκα συν ένας Έλληνες και
έξι Ισπανοί εικαστικοί – στην άλλη, αθλητές. Βίντεο, φωτογραφίες, κατασκευές,
πίνακες. H έκθεση-αναμέτρηση είναι ένας πρωτότυπος αγώνας που τα έχει όλα:
θέαμα και ακρόαμα, παιχνίδι και βία, στόχο και υπέρβαση, αυτοσχεδιασμό και
πειθαρχία, ομαδικό πνεύμα, άγριο ένστικτο και ναρκισσισμό στη λατρεία του
υπερσώματος, εγρήγορση, πάθος ψυχής και αναβολικά.
Ισπανική πρωτοβουλία που επαναλαμβάνεται 16η φορά και κάνει την αβάν
πρεμιέρ της πρώτη φορά εκτός Ισπανίας, στη Θεσσαλονίκη, η Μπιενάλε με τίτλο «Ο
αθλητισμός συναντά τη σύγχρονη τέχνη» κατεβάζει στον στίβο της τέχνης ένδεκα
Έλληνες και ένδεκα ξένους καλλιτέχνες. H ρεβάνς θα δοθεί τον Οκτώβριο στην
έδρα της πρωτότυπης Μπιενάλε στη Σεβίλλη και η πρωτοβουλία της μετάκλησης της
ισπανικής έκθεσης με τα αρχικά BIDA ανήκει στο υφυπουργείο Αθλητισμού.
Ρεκόρ: «Το μόνο ρεκόρ που υπάρχει είναι το ύψος τιμής ή πώλησης των
έργων το οποίο ελέγχεται και διαμορφώνεται εκτός αγώνων με την πολιτική των
ισχυρών αυτής της Γης», απαντά μεταξύ άλλων ο Μανώλης Μπαμπούσης στο ερώτημα
της επιμελήτριας της έκθεσης Σόνιας Παππά «Ποιο είναι το ενωτικό σημείο επαφής
σύγχρονης τέχνης και αθλητισμού;».
Δον Κιχώτης: Είναι αυτός ο τύπος – τον υποδύεται η φιγούρα του ηθοποιού
Κωνσταντίνου Τζούμα – που καβαλάει υποθετικά άλογα, τρέχει, πηδάει υποθετικά
εμπόδια, τα ανατρέπει, σωριάζεται κραδαίνοντας ένα ακόντιο στο έργο του
Γιώργου Λαζόγκα, ο οποίος ειρωνεύεται λεπτά τον αγώνα χωρίς απώτερο στόχο και
εξυψώνει τη σκιά αυτού που δεν πειθαρχεί στους όρους του παιχνιδιού – τους
ανατρέπει, τους χλευάζει, τους διαλύει αποδυόμενος σ’ έναν άθλο που κανείς δεν
θα τον αναγνωρίσει.
H βία: Τα ανθρωπάκια στο καρτούν βίντεο του Αλέξανδρου Ψυχούλη παίζουν,
κλωτσούν και εκσφενδονίζουν την μπάλα που έχει πάρει τη θέση του κεφαλιού του
άλλου παίκτη, τον οποίο και εξαφανίζουν.
![]() |
|
Ένας μοναχός σαολίν κάνει μια χορογραφική επίδειξη πολεμικής τέχνης στη |
Σαολίν: Οι κινήσεις του βουδιστή ιερέα αθλητή του τάι-τσι με τον
πορτοκαλί χιτώνα, μια αληθινή χορογραφία και ένα άθλημα με τη σφραγίδα της
τελειότητας στην εκτέλεση, αποτυπώνονται στο βίντεο της Δανάης Στράτου, η
οποία εντοπίζει την ανάγκη και αναζήτηση του σύγχρονου ανθρώπου για πνευματικό
περιεχόμενο και νόημα στον αθλητισμό και στην τέχνη.
Γκολ: H θεά μπάλα προβάλλεται σαν γιγάντιος χρυσός ήλιος, σαν κηλίδα
αίματος ή σαν ταραγμένη θάλασσα κάτω από το μικροσκόπιο, δονείται από τις
κενώσεις της φωνής του εκφωνητή που ακούγεται από τα μεγάφωνα – στην
εγκατάσταση της Γιούλας Χατζηγεωργίου – για να σημάνει ότι χωρίς την ανθρώπινη
ενέργεια, την άλλοτε ήρεμη, μεθοδική και άλλοτε εκρηκτική, δεν υπάρχει ζωή,
δημιουργία, έργο, αθλητισμός.
Όχι πια άλλα δάκρυα…
Ένα δωμάτιο με τοίχους, δάπεδα, ταβάνι καπιτοναρισμένο με παλιά ρούχα, από
αυτά που προσφέρονται παντού της γης στους πρόσφυγες, φιλοξενεί μια γυναικεία
μορφή που χύνει δάκρυα στο έργο της Λήδας Παπακωνσταντίνου, η οποία
υπενθυμίζει ότι εκτός από τους παγκοσμιοποιημένους αγώνες και τις αγωνίες στα
στάδια και στην καλλιτεχνική κονίστρα υπάρχει ο βουβός και βαρύς αγώνας του
ανθρώπου για τη ζωή.
INFO
«Ο αθλητισμός συναντά τη σύγχρονη τέχνη» στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης
Τέχνης, ΔΕΘ (τηλ. 2310-240.002), Καυταντζόγλειο Στάδιο. Διάρκεια έως 30
Σεπτεμβρίου. Επιμέλεια: Σάνια Παππά, Μαρία Μοριάρτι. Έως 30 Σεπτεμβρίου.
















