Ποτήρια στον αέρα…

ΕΧΟΥΝ περάσει εβδομήντα δύο ώρες και κυκλοφορούν σχεδόν εβδομήντα δύο
παραλλαγές. Εγώ απλώς θα προσθέσω άλλη μία. Αναφέρομαι σε περιστατικό που
συνέβη μετά την εξόδιο ακολουθία του μακαριστού Πατριάρχη Αλεξανδρείας
Πέτρου, στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, στο Κάιρο. Δίπλα στην
εκκλησία βρίσκεται ένας χώρος όπου προσφέρονται καφέδες και κονιάκ μετά τις
κηδείες. Υπάρχει μία κυρίως αίθουσα και ένα μικρότερο δωμάτιο, που χωρίζει μια
πόρτα.
Χτύπησε λάθος πόρτα

ΣΤΟ δωμάτιο βρισκόταν ο Κωστής Στεφανόπουλος, με την υπουργό
Παιδείας Μαριέττα Γιαννάκου και τον υφυπουργό Εξωτερικών Τάκη
Σκανδαλάκη. Βρισκόταν επίσης ο Μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως –
Γιοχάνεσμπουργκ για να συνεννοούμαστε – Σεραφείμ που είχε πιάσει
κουβέντα με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Στην κυρίως αίθουσα βρισκόταν ο
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Αρχιεπίσκοπος
Χριστόδουλος, ο Πατριάρχης Αντιοχείας Ιγνάτιος και άλλοι
ρασοφόροι.

ΟΠΩΣ στέκονταν όρθιοι, αναρωτήθηκε κάποιος – μάλλον ο Μακαριώτατος – γιατί
δεν βρίσκεται καμία καρέκλα. Προθυμοποιήθηκε λοιπόν ο Μητροπολίτης Ζακύνθου
Χρυσόστομος να πάει να φέρει καθίσματα. Άνοιξε λοιπόν την πόρτα και
βρέθηκε ενώπιον της συζήτησης του Στεφανόπουλου με τον Μητροπολίτη
Γιοχάνεσμπουργκ, που είχε πάρει πόζα οικοδεσπότη. Ακολουθεί – με κάποιες
περικοπές και, πάντως, σε λογοτεχνική μορφή – ο εξής διάλογος. Τον λόγο έχει ο
Ιωαννουπόλεως και απαντά ο Ζακύνθου:
– Αφήστε μας. Μιλάμε με τον Πρόεδρο…
– Σε παρακαλώ…
– Εδώ δεν είναι Ζάκυνθος να κάνεις ό,τι θέλεις… Και μη νομίζεις
ότι επειδή σε ανέχεται ο Αθηνών θα σε ανεχθούμε κι εμείς…
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ έκρηξη του Ζακύνθου, που σηκώνει τα χέρια. Μόνο που η
κίνηση είναι τέλεια συγχρονισμένη – να μην πω χορογραφημένη – με το πέρασμα
σερβιτόρου που φέρει δίσκο με νερά και καφέδες. Στα επόμενα καρέ, ποτήρια και
φλιτζάνια βρίσκονται στον αέρα και μετά θρυμματίζονται στο πάτωμα. Κατόπιν
τούτου, ο Ζακύνθου επανήλθε στην αίθουσα με τους υπόλοιπους ρασοφόρους. Όταν
ύστερα από λίγο εμφανίστηκε ο Ιωαννουπόλεως με την πρόθεση να ζητήσει
συγγνώμη, αυτή δεν έγινε δεκτή.
Ευτραφής και άγριος

ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΩ ότι ακόμη και η πλευρά Χριστόδουλου δίνει δίκιο στον
Ζακύνθου. Γιατί; Διότι ο Ιωαννουπόλεως έχει από την αρχή της εβδομάδας
επιδείξει πολύ κακή συμπεριφορά. Ανάρμοστος ήταν ο τρόπος του και στη
συνάντηση που έγινε στις αρχές της εβδομάδας στην εξαρχία του Πατριαρχείου
στην Αθήνα για το θέμα της κηδείας.
Ο εκνευρισμός του Μητροπολίτη Γιοχάνεσμπουργκ οφείλεται στο άγχος του
να γίνει Πατριάρχης Αλεξανδρείας. Είναι σαράντα τριών ετών, ευτραφής και
γεννήθηκε στην Πάφο. Εισήχθη ως δόκιμος στη Μονή Κύκκου από δώδεκα ετών. Αυτήν
τη στιγμή, αυτο-προωθείται ως ο εκλεκτός του κυπριακού λόμπι. Υπενθυμίζω ότι ο
κυπριακός Ελληνισμός έχει ιστορικά ρόλο στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας. H
επιθετικότητα έναντι του Ζακύνθου συναρτάται με την εμπλοκή του στο θέμα, αφού
και «χειροτονίες» έχει και από το Σινά έχει περάσει. Οι αγριάδες οφείλονται
στις υποψίες ότι ο Ζακύνθου προωθεί τον Αξώμης Πέτρο.
Ογδοντάρης και κοτσονάτος

ΛΙΓΟ ακόμη εκκλησιαστικό «μπαγκράουντ». Κατά μια εκδοχή, το Οικουμενικό
Πατριαρχείο μπορεί να πάει «πακέτο» τις διαδοχές στην Εκκλησία της Κύπρου και
στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, στηρίζοντας τον ηγούμενο της Μονής Κύκκου
επίσκοπο Νικηφόρο και τον Γιοχάνεσμπουργκ αντιστοίχως. Για τους μη
γνωρίζοντες, η Μονή Κύκκου είναι η ισχυρότερη και πλουσιότερη στη Μεγαλόνησο,
εξ ου και αποτελεί σημείο αναφοράς του κυπριακού συστήματος εξουσίας. Κατ’
άλλη εκδοχή, το Πατριαρχείο τείνει προς τον Μητροπολίτη Νιγηρίας
Αλέξανδρο. Επειδή όμως αυτός δεν έχει συμπληρώσει το όριο ηλικίας,
προκρίνεται ως μεταβατική λύση ο 84χρονος αλλά πάντως «κοτσονάτος» Μέμφιδος
Παύλος. Είναι μια λύση που έχει και άλλους υποστηρικτές. Τούτο εξηγεί
και την υβριστική συμπεριφορά του Γιοχάνεσμπουργκ προς τον γέροντα στην
προαναφερθείσα συνάντηση, στα Πατήσια.
Στο παιχνίδι και η Μόσχα
Ο Μητροπολίτης Γιοχάνεσμπουργκ δεν είναι, πάντως, ο μόνος Κύπριος στο
παιχνίδι. Υπάρχει και ο Κένυας Μακάριος, εκ Λεμεσού ορμώμενος. Αυτός
ενδέχεται να συγκεντρώσει την υποστήριξη του Πατριαρχείου Μόσχας, αν ο
Αλέξιος θελήσει να μπει στο παιχνίδι. Είναι θεολόγος με γερές βάσεις
και ιεραποστολική εμπειρία. Αν συνυπολογίσει κανείς ότι στη διαδοχή
εγγράφονται και τα ονόματα των Λεωντοπόλεως Διονυσίου, Ερμουπόλεως
Νικολάου και Ζιμπάμπουε Θεοδώρου, αντιλαμβάνεται πως η κατάσταση
είναι ακόμη ρευστή. Στάση αναμονής τηρεί η Αρχιεπισκοπή Αθηνών, ενώ τα νομικά
σαΐνια επιμένουν ότι δεν έχει ξεκαθαρίσει ο τρόπος εκλογής του νέου Πατριάρχη
Αλεξανδρείας. Αυτή θα γίνει μόνο από κληρικούς ή με το παλαιό σύστημα που
περιλάμβανε και λαϊκούς; Οι ερωτώντες επιμένουν ότι δεν είναι σαφές αν η
κυβέρνηση του Καΐρου έχει λάβει γνώση των αλλαγών στον τρόπο εκλογής που
εισήγαγε το 2002 ο μακαριστός Πατριάρχης Πέτρος.
H καρδιά του σκότους
ΤΕΛΟΣ, μια και μιλάμε για αφρικανική ήπειρο, η εκλογή του νέου
Πατριάρχη Αλεξανδρείας έχει ζοφερό χρώμα. Ένας από τους αναφερθέντες ως
υποψηφίους φημολογείται ότι έχει ποινικό μητρώο, διότι ενορχήστρωνε
ξυλοδαρμούς ανταγωνιστών του κληρικών από μαύρους τραμπούκους. Όλα αυτά μου
θυμίζουν κάτι από την «Καρδιά του Σκότους» του Τζόζεφ Κόνραντ, εξ ου
και θεωρώ ότι η υπόθεση της διαδοχής στο Πατριαρχείο της μαύρης Αφρικής θα
έχει στόρι. Ο πρώτος γύρος θα είναι η μάχη για την τοποτηρητεία, διότι κάποιοι
τη βλέπουν ως βατήρα για τον Πατριαρχικό Θρόνο.










