ΔEΛTIO TYΠOY

Αγαπητοί λειτουργοί της ενημέρωσης, μετά τους εφετινούς εορτασμούς της εαρινής

ισημερίας και τις σπονδές στον Δία, εμείς οι Εκλεκτοί των Θεών συγκεντρωθήκαμε

σε ένα ξέφωτο στους πρόποδες του Ολύμπου και πήραμε αποφάσεις ιστορικής

σημασίας. Φορώντας ακόμα τις ιερές χλαμύδες και τα δάφνινα στεφάνια,

συζητήσαμε ψύχραιμα για την ηθική κατρακύλα και την πνευματική αφασία που

μαστίζουν τον τόπο μας και αποφανθήκαμε ότι δεν υπάρχει άλλη λύση πέρα από την

εφόρμηση ενός κινήματος αναγέννησης που θα επαναφέρει όλους τους Έλληνες στα

τιμημένα χνάρια των προγόνων τους. Ακολούθησαν ημέρες εξαντλητικών

διαβουλεύσεων και καταλήξαμε στην ίδρυση του I.Δ.E.A. (Ιερός Διαρκής Ελληνικός

Αγώνας) και στο πρόγραμμα που θα εφαρμόσουμε μόλις καταλάβουμε την εξουσία.

Το πρώτο μέτρο μετασχηματισμού που θα επιβάλουμε θα είναι η κατάργηση του

μονοθεϊσμού, μιας δοξασίας που έχει φέρει τόσα δεινά στο έθνος μας. Αυτό θα

σημάνει φυσικά και την κατεδάφιση των λεγόμενων ορθόδοξων ναών εντός δεκαπέντε

ημερών. Όσο για τους γενειοφόρους κληρικούς αυτής της βάρβαρης πίστης, θα τους

δοθεί η δυνατότητα να μεταμεληθούν και να το αποδείξουν εμπράκτως. Αν

συνεισφέρουν στο γκρέμισμα των ανόσιων βυζαντινών κτισμάτων, η στάση τους θα

προσμετρηθεί ως ελαφρυντικό στις μεγάλες λαϊκές δίκες που θα πραγματοποιηθούν.

Αν μοχθήσουν για την ανέγερση ναών δωρικού, ιωνικού ή κορινθιακού ρυθμού, τα

βαριά ανομήματά τους θα παραγραφούν. Κι αν ξυρίσουν τα γένια τους, υποβληθούν

σε σωματική άσκηση για να χάσουν σωματικό βάρος, εξεταστούν με επιτυχία σε

δοκιμασίες ελληνογνωσίας και υιοθετήσουν τους αρχαίους λατρευτικούς κανόνες,

δεν αποκλείεται να γίνουν κατώτερα μέλη του νέου ιερατείου και να κερδίσουν

εξέχουσα θέση στην αναγεννημένη πατρίδα.

H δεύτερη δέσμη μέτρων θα σχετίζεται με το πολίτευμα, τα ατομικά δικαιώματα

και τη γεωγραφική κατανομή του πληθυσμού. Επιθυμία και καθήκον μας είναι να

επαναφέρουμε την άμεση δημοκρατία και μάλιστα στην τελειότερη μορφή της,

δηλαδή να επανασυστήσουμε τις πόλεις-κράτη. Για να πετύχουμε όμως αυτόν τον

στόχο, θα πρέπει να προχωρήσουμε σε αναγκαστικές μετακινήσεις πληθυσμών, ούτως

ώστε να σχηματιστούν πενήντα δύο ισότιμες και πληθυσμιακά επαρκείς

πόλεις-κράτη που θα αντιστοιχούν στους σημερινούς πενήντα δύο νομούς της

χώρας. Κι αυτού του είδους η ρύθμιση, πάντως, δεν θα είναι αρκετή για να γίνει

η Εκκλησία του Δήμου αυτομάτως λειτουργική και να εμπεδώσουν στιγμιαία οι

πολίτες τα νέα τους δικαιώματα. Σε πρώτο στάδιο, λοιπόν, οι μόνοι που θα

μπορούν να συμμετέχουν στις διά βοής ψηφοφορίες και στους οστρακισμούς θα

είναι όσοι άντρες κατέχουν σεβαστές ακίνητες περιουσίες και ομιλούν απταίστως

την αρχαία ελληνική γλώσσα. Οι γυναίκες θα επιστρέψουν στον γυναικωνίτη και οι

μη Έλληνες πολίτες (τους οποίους υπολογίζουμε σε ενάμισι εκατομμύριο) όχι μόνο

δεν θα έχουν πολιτικά δικαιώματα, αλλά και θα περιέλθουν σε καθεστώς δουλείας.

Ίδια τύχη θα έχουν και οι καταδικασμένοι για κακούργημα.

Εδώ πρέπει να σημειωθεί το εξής: η σκληρή νομοθεσία περί μεταναστών και

λαθρομεταναστών θα συμβάλει σημαντικά και στην επίλυση των δημοσιονομικών

δυσχερειών του τόπου. Οι τραπεζικοί λογαριασμοί των αλλοδαπών θα κατασχεθούν,

οι ιδιόκτητες κατοικίες τους θα εκποιηθούν, τα αυτοκίνητά τους θα δημευθούν,

και έτσι τα δημόσια ταμεία θα πλημμυρίσουν από μετρητά που θα καλύψουν το

μεγαλύτερο μέρος των κρυφών και φανερών κρατικών ελλειμμάτων. Επιπλέον πόροι

θα εισρεύσουν όταν πωληθούν οι ελκυστικότερες ξένες εταίρες στα σκλαβοπάζαρα

της Δυτικής Ευρώπης. Από ‘κεί και πέρα, τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα των

υποδουλωμένων αλλοδαπών δεν πρόκειται να καταπατηθούν. Ως είλωτες θα διαμένουν

σε καταλύματα με αξιοπρεπείς συνθήκες υγιεινής. Θα ραβδίζονται μόνο από τους

νόμιμους ιδιοκτήτες τους. Θα απολαμβάνουν απεριόριστες σαρκικές επαφές, χωρίς

να υποχρεώνονται να μεριμνήσουν για τους καρπούς του άκρατου διονυσιασμού

τους. Θα εργάζονται με τα πόδια αλυσοδεμένα, αλλά το οκτάωρο θα τηρείται και

γι’ αυτούς με ευλάβεια. Τέλος, σε περίπτωση που κάποιος δούλος τύχει να

προσφέρει εξαιρετικές υπηρεσίες στην περιοχή του εφευρίσκοντας κάποια μηχανή ή

ενεργώντας με πνεύμα αυτοθυσίας, θα αμείβεται με την απελευθέρωσή του και την

αναγόρευσή του σε μέτοικο. Και πάλι, όμως, δεν θα δικαιούται να ψηφίζει ή να

κατέχει ακίνητα.

Μετά από αυτές τις σοφές και δίκαιες νομοθετικές πράξεις που θα λύσουν άπειρα

προβλήματα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, θα προχωρήσουμε στη μεταρρύθμιση των

επιστημών και των τεχνών. Σε αυτούς δε τους τομείς δεν πρόκειται να υπάρξει

σοβαρή γκρίνια, χρονοτριβή ή αντίσταση, διότι είναι παγκοίνως γνωστό ότι ο

ελληνικός πολιτισμός είναι ανώτερος όλων των άλλων και αποτελεί τη βάση για

κάθε ανθρώπινο επίτευγμα που έχει καταγραφεί επί της Γης. Αρχικά, λοιπόν, θα

καταργήσουμε όλα τα υφιστάμενα πανεπιστημιακά ιδρύματα με τις άχρηστες

κατευθύνσεις σπουδών και θα επανιδρύσουμε την πλατωνική Ακαδημία και το

αριστοτελικό Λύκειο, με παραρτήματα σε όλες τις πόλεις-κράτη. Αυτή μας η

κίνηση, βέβαια, θα φέρει μια μεταβατική δεκαετία που θα χαρακτηρίζεται από

γνωστική ρευστότητα, αλλά στη συνέχεια θα σημειωθούν αληθινά πνευματικά

άλματα. Ο Θαλής, ο Πυθαγόρας και ο Ηράκλειτος θα βρουν πανάξιους συνεχιστές. Ο

Ισοκράτης και ο Δημοσθένης θα ξαναγεννηθούν και θα μαγέψουν τα διψασμένα για

φώτιση πλήθη. Ο Φειδίας, ο Ικτίνος και ο Καλλικράτης θα μετενσαρκωθούν και θα

μεγαλουργήσουν εκ νέου, χαρίζοντας στις ένδοξες ελληνικές πόλεις εκτυφλωτική

λαμπρότητα.

Στη δεκαετή ενδιάμεση περίοδο, φυσικά, θα πρέπει να ολοκληρωθεί και η

διανοητική αναμόρφωση των στυλοβατών της παλαιάς κοινωνίας. Οι ανώτεροι

κρατικοί υπάλληλοι θα υποχρεωθούν να μελετήσουν στο πρωτότυπο τα έργα του

Ηρόδοτου, του Θουκυδίδη, του Ξενοφώντα και του Πλούταρχου και θα περάσουν από

αυστηρότατες εξετάσεις για να αποδείξουν ότι απέκτησαν την απαιτούμενη κρίση

και το αναγκαίο θεωρητικό οπλοστάσιο. Οι ιατροί θα απολέσουν αμετάκλητα τον

ατελέσφορο και ξενόφερτο τεχνολογικό εξοπλισμό τους, θα απαλλαγούν από τα

αμφίβολης αξίας φαρμακευτικά σκευάσματα που προέρχονται από χώρες βαρβαρικές

και θα εφαρμόσουν εκόντες άκοντες τις διδαχές του Ιπποκράτη, του Θεόφραστου,

του Ηρόφιλου, του Ερασίστρατου, του Γαληνού και του Πεδάνιου Διοσκουρίδη. Οι

μαθηματικοί και οι μηχανικοί θα περιοριστούν αποκλειστικά στα αξιώματα και τα

θεωρήματα του Ευκλείδη, του Αρχιμήδη και του Αρίσταρχου. Οι φυσικοί

επιστήμονες θα εξαναγκαστούν να αποκηρύξουν δημόσια όλες τις τρέχουσες θεωρίες

που καταλήγουν σε αμφίσημα αποτελέσματα και θα πιεστούν να γράψουν διατριβές

στην παράδοση του Φιλόλαου, του Εύδοξου, του Ερατοσθένη και του Ίππαρχου.

Παραλλήλως θα οργανωθούν καύσεις ψευδοεπιστημονικών βιβλίων. Στη νέα κοινωνία

της ευφυΐας και της μεταρσίωσης δεν θα είναι αναγκαία η μελέτη των ιδεών του

Νεύτωνα, του Δαρβίνου, του Αϊνστάιν ή του Πλανκ. Ούτε θα υπάρχει χώρος για τα

κείμενα του Καντ, του Μαρξ, του Βέμπερ, του Κέινς, του Φρόιντ και χιλιάδων

ακόμη ολιγοφρενών. Ειδικά το άκουσμα των τελευταίων ονομάτων μάς προκαλεί,

αναλόγως με την περίσταση, ειρωνικό μειδίαμα ή φρικτή αγανάκτηση. Το σημερινό

αίσχος, όμως, θα σταματήσει. Αυτά που διδαχθήκατε θα πρέπει να τα ξεχάσετε. H

εξωφρενική δυτική αντίληψη που παρουσιάζει τον δέκατο όγδοο αιώνα ως αφετηρία

της Ιστορίας θα ηττηθεί και κανείς δεν θα διαμαρτυρηθεί. Στην καλύτερη

περίπτωση, άλλωστε, οι ιδέες των πιο ξακουστών θεωρητικών της Εσπερίας είναι

αναμασήματα και στη χειρότερη παραμορφώσεις των διανοητικών επιτευγμάτων των

αρχαίων ημών προγόνων.

Ιδιαίτερη μέριμνα θα δοθεί και στην απολύμανση της ελληνικής ψυχής από τα

μιάσματα της λεγόμενης σύγχρονης τέχνης και της αποκαλούμενης προωθημένης

λογοτεχνίας. Όλα τα επινοήματα που αποθεώνουν την αναπηρία, την αβελτηρία και

τον ηθικό σχετικισμό θα σαρωθούν και θα επιστρέψουμε στα ελληνικά ιδεώδη του

μέτρου και της αρμονίας. Οι καλοπροαίρετοι νεανίες μας δεν θα ξανάρθουν σε

επαφή με τα εκτρώματα βαφέων όπως ο Μπος, ο Γκόγια, ο Βαν Γκογκ, ο Ντισάν και

ο Πόλοκ. Τα υπέροχα μυαλά των ελληνοπαίδων δεν θα ξαναδιαφθαρούν από άθλιους

γραφείς σαν τον Ντοστογιέφσκι, τον Ναμπόκοφ ή τον Μπέκετ. Εξάλλου, τι έχουν να

προσφέρουν αυτοί οι μωρολόγοι, αυτοί οι διαστρεβλωτές της πραγματικότητας;

Μόνο λειψούς, απαίδευτους, διεστραμμένους και αντικοινωνικούς ήρωες που ρέπουν

στη σατυρίαση και στην αυτοκαταστροφή. Για να εξασφαλιστεί, μάλιστα, η

διαύγεια των μελλοντικών γενεών, θα απαγορεύσουμε διά παντός τη συγγραφή

μυθιστορημάτων και θα επιχορηγήσουμε γενναία τους δημιουργούς που θα στραφούν

στην επική, λυρική και ελεγειακή ποίηση, καθώς και εκείνους που θα ασχοληθούν

με το δράμα – τόσο με την τραγωδία όσο και με την κωμωδία. Μέσα σε λίγα

χρόνια, λοιπόν, θα προκύψουν οι διάδοχοι του Ομήρου, του Πινδάρου, του

Αισχύλου, του Σοφοκλή και του Ευριπίδη. Ο δε λαός θα ξανάρθει σε επαφή με τα

μεγαλοπρεπή πρότυπα που του αρμόζουν και η Ελλάδα θα ζήσει έναν δεύτερο Χρυσό

Αιώνα, που θα εξελιχθεί σε Χρυσή Χιλιετία.

H έλευση του νέου Χρυσού Αιώνα θα γίνει αισθητή σε όλους τους λαούς της

Μεσογείου, η αναβαθμισμένη Ελλάδα θα καταπιεστεί από τα στενά σύνορά της και

γρήγορα θα ανακτήσει περιοχές που της ανήκουν από αρχαιοτάτων χρόνων. Κατ’

αρχάς θα επεκταθούμε στην Έφεσο, τη Μίλητο και τις Συρακούσες. Έπειτα θα

καταλάβουμε το Βυζάντιο, την Αντιόχεια και την Αλεξάνδρεια. Και στο τέλος θα

αποικήσουμε τη Μασσαλία και την Καρχηδόνα. Πολύ νωρίτερα, βέβαια, θα έχουμε

συγκροτήσει ανίκητες ένοπλες δυνάμεις αξιοποιώντας την αναντίρρητη τεχνολογική

μας υπεροχή. Σε όλη τη χώρα οι βραδυκίνητοι και δύσχρηστοι ηλεκτρονικοί

υπολογιστές θα έχουν αντικατασταθεί από Μηχανές των Αντικυθήρων. Τα

αναποτελεσματικά θωρηκτά και αντιτορπιλικά θα έχουν δώσει τη θέση τους σε

ευέλικτες τριήρεις. Το πυροβολικό θα έχει εξοπλιστεί με καταπέλτες και

βαλλίστρες εκτόξευσης υγρού πυρός. Οι δε οπλίτες θα έχουν εκπαιδευτεί στη μάχη

εκ του συστάδην, θα έχουν τελειοποιηθεί στο παγκράτιο και θα έχουν εξοικειωθεί

με τις περικεφαλαίες, τους θώρακες, τις περικνημίδες και τις σάριζες. Πολλές

αντίπαλες πόλεις, πάντως, θα παραδοθούν αμαχητί. Σε μερικές οι άρχοντες θα

έχουν από καιρό κατακτηθεί από το εμπορικό δαιμόνιο της φυλής μας και τον

ακαταμάχητο πολιτισμό μας. Σε ορισμένες οι κάτοικοι θα δουν τα χίλια πλοία του

στόλου μας να πλησιάζουν και θα συνταραχθούν από φόβο και τρόμο. Σε κάποιες

περιοχές, τέλος, οι σώφρονες πολίτες θα θυμηθούν ότι κατέχουμε τα μυστικά του

Δημόκριτου, θα αναλογιστούν την καταστρεπτική ισχύ των ατομικών υπερόπλων μας

και θα θεωρήσουν κάθε αντίσταση μάταιη.

Τώρα που διαβάζετε αυτή τη διακήρυξη, αρκετοί από εσάς θα αναρωτιέστε με ποιον

τρόπο σκοπεύουμε να έλθουμε στην εξουσία: Με κάθοδο στις εκλογές; Με

επανάσταση; Με πραξικόπημα; H απάντησή μας είναι ότι δεν θα χρειαστεί τίποτα

από αυτά. Σκοπεύουμε απλώς να τοιχοκολλήσουμε μια σειρά από παρόμοια κείμενα

σε όλες τις γειτονιές της Αθήνας και είμαστε πεπεισμένοι ότι συντόμως οι

εξελίξεις θα μας δικαιώσουν. Με άλλα λόγια, είμαστε σίγουροι πως η

γενναιοδωρία και η ανιδιοτέλειά μας θα γίνουν αμέσως αντιληπτές και ότι ο λαός

θα έρθει με το μέρος μας μέσα σε δύο το πολύ χρόνια. Αυτή η μαζική πολιτική

μεταστροφή, ωστόσο, δεν θα έχει τίποτα το θεαματικό. Αντιθέτως, θα είναι

μάλλον σιωπηρή και θα έχει τρία βασικά γνωρίσματα. Κάποιοι Αθηναίοι θα

αρχίσουν να φορούν το ρολόι τους στο δεξί τους χέρι. Άλλοι θα ράψουν τα αρχικά

I.Δ.E.A. σε ευδιάκριτη περιοχή των ενδυμάτων τους. Και οι υπόλοιποι θα

καταλήξουν να περιφέρονται καθημερινά με λευκούς χιτώνες που θα φέρουν μια

γαλανόλευκη σημαία χωρίς σταυρό, το σύμβολο δηλαδή του κινήματός μας. Όταν

τελικά αυτές οι μικροαλλαγές επικρατήσουν σε κάθε γωνία της Αττικής, θα

ξέρουμε ότι οι συνθήκες έχουν ωριμάσει και θα αναλάβουμε τη διακυβέρνηση όλης

της χώρας. Μέχρι τότε, όμως, εμείς οι Εκλεκτοί των Θεών πρέπει να διατηρήσουμε

την ανωνυμία μας για να μην υπονομευθούμε από τους εχθρούς του ελληνικού

πολιτισμού.

Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς

Οι εμπνευστές του I.Δ.E.A.