ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΜΑΤΙΕΣ «Βασιλεύσι»

Ο λόγος στους αναγνώστες Ο Ι. Σουρέλης, Κνωσού 2, Αθήνα, γράφει:

«Επικροτώ και επαυξάνω όλα αυτά που αναγνώστης της στήλης σας έγραψε σχετικά
με τη φράση: “Βασιλεύσι”, εκτός των σημείων που αποδίδει ευθύνες στην
Εκκλησία, για τη μετατροπή της φράσης και της συμπορευομένης με αυτήν έννοιας
στο: “τοις Ευσεβέσι”.

Αυτό δε διότι, κατά την ταπεινή μου πάντα γνώμη, “πουθενά” δεν φάνηκε καθ’ όλο
το τελευταίο χρονικό διάστημα ότι υπήρξε κάτι παρόμοιο από τους
εκκλησιαστικούς ταγούς μας και τουναντίον, όπου πρέπει να ψαλεί το
“Βασιλεύσι”, ψάλλεται αυτό με ακρίβεια και πιστότητα στις πατροπαράδοτες
εκκλησιαστικές μακραίωνες παραδόσεις και στα διαχρονικά ειωθότα.

Άλλωστε, το συγκεκριμένο τροπάριο γράφτηκε και κάθε αντίστοιχη φορά ψάλλεται
σε ανάμνηση του ιστορικού γεγονότος της νίκης του Βασιλέως Ηρακλείου εναντίον
των βαρβάρων εκείνης της εποχής Περσών και επομένως, ουδόλως είναι δίκαιο να
το συνδέει με τωρινούς βασιλείς, “εν ενεργεία” ή έκπτωτους.

Εξάλλου, ακόμη και αν εντελώς υποθετικά συνέβαινε ως πιθανό ενδεχόμενο κάτι
παρεμφερές, το πολίτευμά μας της Προεδρευομένης Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας
είναι τόσο ισχυρά εδραιωμένο, ύστερα από την ετυμηγορία του κυρίαρχου
Ελληνικού Λαού που αποφάνθηκε, με πλειοψηφία σε ποσοστό 70% (70 τοις εκατό),
αρνητικά προς την βασιλεία κατά οριστικό τρόπο στο αντίστοιχο Δημοψήφισμα της
Κυριακής 8ης Δεκεμβρίου 1974, ώστε ουδείς κίνδυνος υφίσταται για τυχόν
οποιαδήποτε εκτροπή από την επικρατούσα ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ πλήρη δημοκρατική
σταθερότητα, ομαλότητα, ευταξία και ευρυθμία, κάτι που δεν παραλείπει να το
δηλώνει και η ίδια η πολιτειακή και πολιτική ηγεσία του τόπου μας συχνότατα
και με επιπρόσθετο θετικό δεδομένο το γεγονός ότι ουδέποτε ο τέως Βασιλεύς
Κωνσταντίνος έχει αμφισβητήσει το αποτέλεσμα του εν λόγω Δημοψηφίσματος και
ούτε προτίθεται να το πράξει στο άμεσο ή το απώτερο μέλλον, όπως “κατ’
επανάληψη” τονίζει σε κατά καιρούς συνεντεύξεις του ή δημόσιες δηλώσεις του».