Ψυχοκαθαρτικές ψηφοφορίες

Κερδισμένος ο Διονύσης (αριστερά), αφού παραμένει στο ριάλιτι και όχι ο νεαρός ομογενής εκ Σικάγου (δεξιά), μόνο που δεν θα ξέρει ποτέ αν τον ψήφισαν για την παράσταση που έδωσε ή γιατί αναγνωρίζεται το ταλέντο του

Πήρε το μικρόφωνο στο χέρι και εκεί, απέναντι από τις κάμερες επιδόθηκε σε
παραλήρημα απολογίας όχι γι’ αυτό που είναι, αλλά γι’ αυτό που φοβόταν ότι θα
μπορούσαν να «δουν» σε αυτόν οι άλλοι, ταυτίζοντάς τον με την αρνητική εικόνα
των συμπατριωτών του. Ήταν την προπερασμένη Κυριακή στο σόου του «Fame Story»
όπου ο εκ των διαγωνιζομένων, αλβανικής καταγωγής, Διονύσης ξάφνιασε με την
πρωτοβουλία του να καταγγείλει τη συμπεριφορά των «κακών συμπατριωτών» του,
εκείνων που αποτέλεσαν αφορμή με εγκληματικές ενέργειες να αμαυρωθεί το όνομα
των Αλβανών στην Ελλάδα.

Θεώρησε υποχρέωσή του και μεγάλη ευκαιρία του ο νεαρός να επιδοθεί σε
ψυχοκαθαρτική απολογία-καταγγελία, που στο θολωμένο του μυαλό πιθανόν θα του
εξασφάλιζε τη συμπάθεια του κοινού.

Ποιο ήταν το πρόβλημά του; Το βάρος της εικόνας. Είτε της αρνητικής που
έχει σχηματιστεί για τους Αλβανούς είτε της πολύ θετικής που πρέπει να
εξασφαλίσει εκείνος χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα, ακόμη και καταγγέλλοντας,
πρώτος αυτός, σαν να κουβαλάει την ενοχή. Στην προσπάθεια να διαχειριστεί την
εικόνα του γίνεται θύμα της. Κι όμως, αν και προτεινόμενος μαζί με τον νεαρό
ομογενή εκ Σικάγου, κέρδισε τις εντυπώσεις. Το κοινό τον ψήφισε να μείνει.
Ψήφισε την ενοχή του ή το ταλέντο του. Ο ίδιος δεν θα το μάθει, αλλά προφανώς
δεν τον ενδιαφέρει.

H αμηχανία με την οποία αντιμετωπίστηκε η «παράστασή» του, έδειξε πως
ενώ όλοι έχουν πλήρη επίγνωση του τρόπου με τον οποίο γίνεται η επιλογή, το
κάστινγκ, προτιμούν να παριστάνουν τους έκπληκτους από τα αποτελέσματα. H
επιλογή ενός υποτιθέμενου αντιπροσωπευτικού δείγματος διαγωνιζομένων από όλες
τις κοινωνικές κατηγορίες, μπορεί να μοιάζει με προσπάθεια να αποτελέσει το
ριάλιτι κάτι σαν χωνευτήρι των αντιθέσεων, αλλά συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.
Πρώτον, γιατί αυτή η υποτιθέμενη αντιπροσωπευτικότητα είναι μεμονωμένο
γεγονός, που ουδεμία άλλη συνέχεια έχει στο υπόλοιπο τηλεοπτικό πρόγραμμα. Και
δεύτερον, γιατί στις φορτισμένες συνθήκες του ριάλιτι οι υπόγειες αντιθέσεις
και οι διαφορές στις ιδιοσυγκρασίες καταλήγουν σε αντίθετο αποτέλεσμα, στην
ανάδειξη της διαφοράς.

Ουδείς εκ των υποψήφιων τραγουδιστών σκέπτεται ότι για κάποιο από τα
χαρακτηριστικά της ταυτότητάς του μπορεί να μην είναι αποδεκτός. Ένας μόνο,
εκείνος που έχει επιλεγεί ακριβώς επειδή διαθέτει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό,
δίνει κάθε φορά τη θεαματική μάχη για να το υπερβεί. Όλοι οι υπόλοιποι
παριστάνουν τους άκρως ανεκτικούς και προοδευτικούς. Εδώ όλοι εμείς σε
αποδεχόμαστε, εσύ «γιατί βάζεις τα χέρια σου και βγάζεις τα μάτια σου;», είπαν
οι «καθηγητές» στον Διονύση εξ Αλβανίας. Οι επικρίσεις των «καθηγητών» του
έγιναν και αυτές θέαμα επαναλαμβανόμενο και διαφημιζόμενο στα τρέιλερ των
καθημερινών επεισοδίων του ριάλιτι. Μόλις προχθές, με μία εβδομάδα
καθυστέρηση, αντέδρασε και η παρουσιάστρια Αλιμπέρτη. «Πολύ γενναίο αυτό που
έκανες. Και ζητώ συγγνώμη γιατί δεν είχες τη στήριξη που έπρεπε». Εν τέλει την
πέτυχε. Παρέμεινε. Σημασία έχει η επιβίωση στο θέαμα. Με κάθε τρόπο.

Ανθρώπινα πυροτεχνήματα

H σύγχυση, η αμηχανία και η προσπάθεια να απομονωθεί το γεγονός ως «γενναίο
ξέσπασμα» μεν, μη αρμόζον δε σε τηλεριάλιτι, αποδεικνύουν ότι τέτοιου είδους
συνθέσεις ριαλιτζίδικων ομάδων είναι υποκριτικές και καταλήγουν στο αντίθετο
αποτέλεσμα από αυτό που υποτίθεται ότι επιδιώκουν. Αντί να διαμορφώνεται κλίμα
ειρηνικής αποδοχής, ξεχωρίζει ο «διαφορετικός». Και ξεσπάει για να καταναλωθεί
το θέαμα του «πληγωμένου» που προσφέρει. Αυτό προσέφερε και ο Διονύσης
περισσότερο από το ταλέντο του, το οποίο προφανώς δεν εμπιστεύεται – ή ακόμη
χειρότερα, δεν εμπιστεύεται εκείνους στους οποίους προσέφυγε για να βοηθήσει
την καριέρα του. Προτίμησε να υποδυθεί τον ρόλο που υπέθεσε ότι το τηλεοπτικό
κοινό θα επικροτούσε, να ενοχοποιηθεί, ενοχοποιώντας τους θεατές για την
πιθανότητα να τον ταυτίσουν με την αρνητική εικόνα των συμπατριωτών του. Ο
ίδιος το απόλυτο τηλεοπτικό προϊόν, αφού αυτό που υποτίθεται ότι τον τρομάζει,
η «διαφορά» του, είναι ταυτοχρόνως και το «διαβατήριό» του για τη διασημότητα.
Πρόκειται για τον απόλυτο κυνισμό του ριαλιτζίδικου θεάματος, που εν τέλει
καταναλώνει το ανθρώπινο πυροτέχνημα αφήνοντας ανέπαφη τη «διαφορά».