Aπεταξάμην τον… Aριστοφάνη

«Δεν θα βάλουμε τον Αριστοφάνη μέσα στην εκκλησία». Με τη δήλωση αυτή ο

Αρχιεπίσκοπος παρείχε πλήρη κάλυψη στον Μητροπολίτη Σερρών κ. Θεολόγο, ο

οποίος σε μια έκρηξη σκοταδισμού απαγόρευσε τη θεατρική παράσταση «Πλούτος»

του Αριστοφάνη σε θέατρο που είναι κοντά σε εκκλησία.

Την ίδια στιγμή, ο κ. Χριστόδουλος συντάχθηκε και με τις απόψεις του νέου

Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμου εκφράζοντας και αυτός την αντίθεσή του για

την ανέγερση τεμένους στην Παιανία.

Ο κ. Χριστόδουλος, χθες, μία μέρα μετά την επιστροφή του από τις καλοκαιρινές

διακοπές και μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας στην Αγία Τριάδα Πειραιώς με

την ευκαιρία της ονομαστικής εορτής του πνευματικού του πατέρα κ. Καλλίνικου,

παρά τις αντιδράσεις, υπεραμύνθηκε της απόφασης του Μητροπολίτη Σερρών κ.

Θεολόγου. «Ο κ. Λαζόπουλος θέλησε να χρησιμοποιήσει ένα χώρο έξω από εκκλησία

που έχει διαμορφωθεί για να γίνονται πολιτιστικές εκδηλώσεις. Άλλο όμως

πολιτιστικές εκδηλώσεις και άλλο έργα του Αριστοφάνη που έχουν μια

ιδιαιτερότητα», είπε. Όλοι οι Έλληνες ξέρουν πώς γράφει και πώς εκφράζεται ο

σπουδαίος κλασικός Αριστοφάνης. H Εκκλησία άλλωστε διέσωσε τα έργα του μέσα

από τα μοναστήρια και τους αντιγραφείς μοναχούς. Δεν έκανε εξαίρεση στα έργα

του Αριστοφάνη. Εδώ όμως υπάρχει ζήτημα ιερότητας του χώρου. Δεν θα βάλουμε

τον Αριστοφάνη μέσα στην εκκλησία. Μπορεί να πάει να δει κανείς τα έργα του

στο θέατρο».

Αντιδράσεις στις Σέρρες

Διχασμένη εμφανίζεται η κοινή γνώμη στις Σέρρες μετά την έκταση που έλαβε η

απόφαση των θρησκευτικών και δημοτικών αρχών της πόλης να απαγορεύσουν τη

διεξαγωγή παραστάσεων στον χώρο γύρω από το παρεκκλήσι στην ακρόπολη της

πόλης.

Αναφορές στο θέμα με σαφείς αιχμές εναντίον του δημάρχου και του Μητροπολίτη

γίνονται στις πρώτες σελίδες όλων των καθημερινών εφημερίδων των Σερρών, ενώ

μία από αυτές κυκλοφόρησε χθες με τίτλο «Ξανά στον Μεσαίωνα» συνοδευόμενο από

φωτογραφία προτομής του Αριστοφάνη.

Το Δημοτικό Συμβούλιο καλείται σε έκτακτη συνεδρίαση την ερχόμενη Δευτέρα,

προκειμένου να εξετάσει τις δυνατότητες επαναλειτουργίας του χώρου του

υπαίθριου θεάτρου.

Διχασμένοι παρόλα αυτά και σ’ ορισμένες περιπτώσεις μαχητικοί υπέρ της στάσης

του δημάρχου εμφανίστηκαν οι κάτοικοι της πόλης, μέρος των οποίων στράφηκε

εναντίον του μητροπολίτη κατηγορώντας τον ότι … «παρέσυρε τον δήμαρχο και

τώρα του … ρίχνει το μπαλάκι των ευθυνών». Λίγοι ήταν αυτοί που στράφηκαν

εναντίον του δημάρχου επικαλούμενοι όχι μόνο τη «μεσαιωνική στάση» του, αλλά

και το χουντικό παρελθόν του (διατέλεσε διορισμένος από τη Χούντα δημοτικός

σύμβουλος).

Λαζόπουλος: Ο Αριστοφάνης μπορεί να μην υπήρξε ποδοσφαιριστής, χαίρει όμως

εκτίμησης 2.500 χρόνια

«Δεν γίνεται οι μοναχοί να φυλάνε τα κείμενα του Αριστοφάνη, αλλά οι

Μητροπολίτες και οι εκκλησίες να ενοχλούνται όταν παίζονται». Αυτό απαντά

ανάμεσα σε άλλα ο Λάκης Λαζόπουλος στον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο με χθεσινή

δήλωσή του. «Εγώ απευθύνθηκα στον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο και όχι στον Πόντιο

Πιλάτο», ξεκινάει τη δήλωσή του ο Λ. Λαζόπουλος, που συνεχίζει: «Μέσα στη

δεκαετία που πέρασε ο Θεός δεν άλλαξε. Άλλαξε μόνο ο Αρχιεπίσκοπος και ο εκεί

προστατευόμενός του Μητροπολίτης. Αφού ο Θεός άκουσε το ’94, δεν βρίσκω τον

λόγο γιατί να μην ακούσει τον Αριστοφάνη και το 2004». Και ο Λ. Λαζόπουλος

συμπληρώνει: «Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας και ο πρωτοκαθήμενος των εκδηλώσεων

για το ποδόσφαιρο, εκδηλώσεις τις οποίες όλοι βεβαίως τιμήσαμε και τιμούμε,

είναι καλό να γνωρίζει ότι μπορεί ο Αριστοφάνης να μην υπήρξε ποδοσφαιριστής,

χαίρει όμως εκτίμησης 2500 χρόνια τώρα και δεν μπορεί να χαρακτηρίζονται τα

έργα του σαν ιδιαίτερα. Αν ήταν ιδιαίτερα θα είχαν χαθεί στους αιώνες».

Συνέντευξη του Λάκη Λαζόπουλου στις «20

ερωτήσεις», σελ. 16