|
|
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η εγκατεστημένη νοοτροπία, η οργανωτική ανεπάρκεια και η υποκρισία των
επικριτών των πράξεων της Διοικούσης Εκκλησίας αποτελεί το τρίπτυχο των
δυσκολιών που αντιμετωπίζει ο οικονομικός σύμβουλος της Εκκλησίας της Ελλάδος,
πρώην βουλευτής κ. Κωνσταντίνος Πυλαρινός, για την υλοποίηση των προτάσεών του
σχετικά με τον εκσυγχρονισμό των οικονομικών της. Υποστηρίζει ότι για
δεκαετίες η περιουσία της Εκκλησίας καταληστεύεται από επιτηδείους. Όσο για
τις αντιδράσεις στην ανέγερση ξενοδοχείου, ο κ. Πυλαρινός δεν διστάζει να
μιλήσει για «αντίπαλα» συμφέροντα κρυπτομένων οικονομικών κύκλων.
Τι περιμένει η Εκκλησία από έναν τεχνοκράτη «λαϊκό»;
Έντιμη στήριξη στους στόχους της. Αποτελεσματική βοήθεια στο έργο της.
«Νοικοκυριό» στα οικονομικά της Εκκλησίας σημαίνει…
Διασφάλιση και αξιοποίηση με διαφάνεια της περιουσίας της. Μιας περιουσίας που
επί επτά δεκαετίες καταληστεύεται από επιτηδείους, κυκλώματα, καταπατητές και
το Κράτος…
«Νοικοκυριό» σημαίνει ακόμη το να μπορέσει η Εκκλησία μας να γίνει στην πορεία
του χρόνου οικονομικά αυτοδύναμη και ανεξάρτητη.
Στον οίκο του Θεού χωράει ο οίκος του εμπορίου;
Το ερώτημα έντεχνο ψευτοδίλημμα εκπορεύεται από αυτούς που θέλουν την
Εκκλησία ανύπαρκτη και αδύναμη στο να προσφέρει κοινωνικό έργο ανθρωπιάς και
αλληλεγγύης. Από αυτούς που θέλουν με πείσμα την Εκκλησία στο κοινωνικό
περιθώριο.
Οι επενδύσεις σε ΜΜΕ εντάσσεται στον εκσυγχρονισμό των οικονομικών δράσεων
της Εκκλησίας;
Εντάσσονται στην αδήριτη ανάγκη της διαδόσεως του λόγου της και του
ιεραποστολικού της έργου.
Η Εκκλησία χρειάζεται εκσυγχρονισμό μόνο στα οικονομικά;
Μόνον η παράδοση και το θείο Δόγμα της δεν έχουν ανάγκη από εκσυγχρονισμό…
Θα αφήνατε τη σημερινή σας θέση για τη Βουλή;
Βρίσκομαι έξι χρόνια μακριά από την πολιτική και σε απόσταση από τα δρώμενά
της. Σήμερα βοηθώ συνειδητά και όχι ευκαιριακά την Εκκλησία.
Δεν μοιάζει με εκβιασμό η πρόταση: «Ή με επιχορηγείτε ή αποσύρω τις
καταθέσεις μου»;
Ουδέποτε και από κανέναν δεν τέθηκε έτσι το θέμα της στηρίξεως του θεσμού της
χορηγίας για το τρίτο παιδί στη Θράκη. Ενός θεσμού άλλωστε που με αίσθημα
ευθύνης ίδρυσε και χρηματοδοτεί η Εκκλησία.
«Ενίσχυση των οικογενειών της Θράκης για το τρίτο παιδί». Γιατί τόση
αντίδραση;
Αυτό είναι ένα κρίσιμο ερώτημα, στο οποίο κάποιοι πρέπει να απαντήσουν
ταχύτατα και ιδιαίτερα οι μεγάλοι οικονομικοί οργανισμοί, όπως π.χ. οι
τράπεζες…
Επιχειρηματική ανάπτυξη με ή χωρίς ρίσκο;
Ας είμαστε σοβαροί: δεν υπάρχει οικονομική δραστηριότητα χωρίς κινδύνους.
Τα Ταμεία επένδυσαν στο Χρηματιστήριο, εσείς;
Η Εκκλησία δεν μετέχει στο παιχνίδι των σκοπιμοτήτων και του χρηματιστηριακού
«τζόγου».
Τι θα προσφέρετε στο 2004;
Εκτός από τους χώρους για την ανέγερση ξενοδοχείων και χώρους όπου θα
διεξαχθούν Ολυμπιακά αθλήματα, με εντολή του Αρχιεπισκόπου θα βοηθήσουμε
κυρίως στους τομείς της φιλοξενίας και του εθελοντισμού.
Τι απαντάτε στην αντίδραση των πολιτών για ανέγερση ξενοδοχείου στο
Κολωνάκι;
Τους σέβομαι, χωρίς να αποδέχομαι τις προσωπικές τους επιθυμίες και τα
συμφέροντά τους, όπως επίσης και εκείνα τα «αντίπαλα» συμφέροντα κάποιων
κρυπτομένων οικονομικών κύκλων!
Το ίδιο διαφανείς οι πόροι των κομμάτων με εκείνους της Εκκλησίας;
Είναι δύο διαφορετικοί θεσμοί. Δύο διαφορετικά «μεγέθη». Και οι δύο όμως είναι
περισσότερο διαφανείς από το σύνολο των οικονομικών φορέων αυτής της χώρας.
Ναι στις ανώνυμες εταιρείες για τη διαχείριση και αξιοποίηση της
εκκλησιαστικής περιουσίας. Ναι και στις off shore;
Είναι έξω από κάθε σκέψη των οργάνων της Εκκλησίας οι τελευταίες.
Τι θεωρείτε «αρνητικό στοιχείο διαχείρισης» της περιουσίας της Εκκλησίας;
Το «παρελθόν» της περιουσίας των τελευταίων 70 ετών, το πανελλαδικό
πλιατσικολόγημα και η χωρίς ηθική και… μέτρο υπονόμευση κάθε προσπάθειας από
πολλούς, ακόμη και από κρατικά όργανα.
Η πολιτική έχει παρασκήνιο. Η Εκκλησία;
Ένα ΟΧΙ θα ήταν υποκρισία. Η πραγματικότητα διδάσκει ότι και η κάθε μεμονωμένη
οικογένεια έχει το «παρασκήνιό» της.
Η μεγαλύτερη δυσκολία που αντιμετωπίζετε για την υλοποίηση των προτάσεών
σας…
Είναι ένα τρίπτυχο: η εγκατεστημένη νοοτροπία, η οργανωτική ανεπάρκεια και η
υποκρισία των επικριτών των πράξεων της Διοικούσης Εκκλησίας.
Αρχιεπίσκοπος, ιεράρχες και εσείς βρεθήκατε στα Ιεροσόλυμα. Η Εκκλησία
ασκεί εξωτερική πολιτική;
Κάτι περισσότερο! Κάνει το καθήκον της απέναντι στον σκληρά δοκιμαζόμενο
άνθρωπο όπου γης. Όπως επίσης το καθήκον της στην Ελληνορθοδοξία και τα
Πανάγια προσκυνήματα.
Το καθεστώς των Αγίων Τόπων κινδυνεύει;
Ενδέχεται, από την αδιαφορία, την έλλειψη σθένους και ιδίως από την απρονοησία.
