«Στοπ στην αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες»

Παράνομη και αντισυνταγματική είναι η αναγραφή του θρησκεύματος στις

αστυνομικές ταυτότητες και πρέπει άμεσα να καταργηθεί! Το μήνυμα αυτό στέλνει

στο υπουργείο Δημόσιας Τάξης, τις αστυνομικές αρχές, αλλά και στην…

Εκκλησία, ο πρόεδρος της Ανεξάρτητης Αρχής για την Προστασία των Προσωπικών

Δεδομένων των πολιτών, επίτιμος αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Κων.

Δαφέρμος, ο οποίος συνηγορεί υπέρ του υπουργού Δικαιοσύνης κ. Μιχ.

Σταθόπουλου.

Μάλιστα, ο κ. Δαφέρμος συγκάλεσε εκτάκτως για την προσεχή Δευτέρα το συμβούλιο

διοίκησης της νέας Αρχής, προκειμένου να εξετάσει το ζήτημα. Και με εισήγηση –

βόμβα, ο ίδιος προχωρεί ένα βήμα πιο μπροστά από τον υπουργό Δικαιοσύνης,

σημειώνοντας ότι η αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες είναι παράνομη,

ανεξάρτητα εάν υπάρχει η συγκατάθεση ή όχι των πολιτών.

Η απόφαση του συμβουλίου, υπό την προϋπόθεση ότι θα εγκριθεί η θέση του

προέδρου του, δρομολογεί σημαντικές εξελίξεις. Κι αυτό γιατί αναμένεται να

κοινοποιηθεί στο υπουργείο Δημόσιας Τάξης και τις αστυνομικές αρχές, ώστε στο

εξής για κάθε νέο δελτίο ταυτότητας που θα εκδίδεται να μη ζητείται και να μην

καταγράφεται το θρήσκευμα των πολιτών.

Κατά τον πρόεδρο της Αρχής για την Προστασία των Προσωπικών Δεδομένων,

μάλιστα, τυχόν άρνηση των αστυνομικών αρχών να εκδώσουν δελτίο ταυτότητας σε

έναν πολίτη που δεν επιθυμεί να γνωστοποιήσει το θρήσκευμά του, ανοίγει τον

δρόμο για προσφυγές στη Δικαιοσύνη (Συμβούλιο της Επικρατείας).

Στη συνεδρίαση της προσεχούς Δευτέρας, το συμβούλιο της Ανεξάρτητης Αρχής

(σ.σ. εκτός από τον προεδρεύοντα κ. Δαφέρμο, μετέχουν σε αυτό οι καθηγητές

Νομικής κ.κ. Νικ. Αλιβιζάτος και Αθ. Παπαχρήστου, ο καθηγητής Πληροφορικής κ.

Ευαγ. Κιουντουζής και το μέλος του Ελεγκτικού Συνεδρίου κ. Βλ.

Παπαπετρόπουλος) καλείται να εξετάσει κάθε στοιχείο που αναγράφεται στις

αστυνομικές ταυτότητες. Αλλά το ζητούμενο, όπως τονίζεται και στην εισήγηση,

είναι η αναγραφή του θρησκεύματος που έχει άλλωστε προκαλέσει και τη διένεξη

ανάμεσα στην Εκκλησία της Ελλάδος και την πολιτική ηγεσία του υπουργείου

Δικαιοσύνης.

Ούτε καν να ερωτάται

Σε ό,τι αφορά τις θέσεις που διατύπωσε ο υπουργός Δικαιοσύνης, ο κ. Δαφέρμος

επικροτεί και επαυξάνει… «Ο υπουργός επισήμανε ότι πρέπει να υπάρχει

συγκατάθεση του πολίτη για την αναγραφή του θρησκεύματος. Εγώ εισηγούμαι ότι

δεν πρέπει καν να ερωτάται ο πολίτης…», τονίζει ο κ. Δαφέρμος. Και

προσθέτει: «Για να γίνει νόμιμα μια καταγραφή και επεξεργασία ενός προσωπικού

δεδομένου, όπως είναι το θρήσκευμα, πρέπει να έχει έναν νόμιμο σκοπό, ο οποίος

δεν μπορεί να εξυπηρετηθεί διαφορετικά. Στην προκειμένη περίπτωση, η

αρχειοθέτηση και καταγραφή στοιχείων στο δημόσιο έγγραφο που ονομάζεται

αστυνομικό δελτίο ταυτότητας, γίνεται με σκοπό να αναγνωριστεί ο εικονιζόμενος

σε αυτό το έγγραφο, ο οποίος το φέρει μαζί του. Η δήλωση που γίνεται ­ και

μάλιστα υποχρεωτικά ­ περί του θρησκεύματος, είναι τελείως άχρηστη, με

δεδομένο ότι δεν εξυπηρετεί τον σκοπό της αναγνώρισης και, πολύ περισσότερο

ότι βρισκόμαστε σε καθεστώς θρησκευτικής ελευθερίας (άρθρο 13 του

Συντάγματος)…».

Στο καθεστώς της θρησκευτικής ελευθερίας εστιάζονται και οι ενστάσεις. «Στη

θρησκευτική ελευθερία περιλαμβάνεται και η δυνατότητα να αποκρύψω, να μην

αποκαλύψω το θρήσκευμά μου…», υπογραμμίζει ο πρόεδρος της Αρχής για την

προστασία των προσωπικών δεδομένων. «Αυτό δεν μπορεί να επιβάλλεται. Στη

θρησκευτική ελευθερία, εξάλλου, περιλαμβάνεται και η ελευθερία μου να αλλάξω

θρήσκευμα. Αυτό σημαίνει ότι η καταγραφή δεν έχει νόημα, αφού για έναν πολίτη

η δήλωση περί θρησκεύματος στο αστυνομικό τμήμα μπορεί να είναι αληθής και σε

λίγες ημέρες να μην είναι, γιατί άλλαξε θρήσκευμα…».

Και τα αποτυπώματα

Μάλιστα, κατά τον κ. Δαφέρμο, αντίστοιχο ζήτημα μπορεί να τεθεί και για το

δακτυλικό αποτύπωμα που υποχρεωτικά περιλαμβάνεται στο δελτίο ταυτότητας,

καθώς δεν μπορεί να ελεγχθεί από τους αστυνομικούς που θα ζητήσουν την

επίδειξη της ταυτότητας, κι επομένως δεν εξυπηρετεί κανέναν σκοπό (αναγνώριση

του πολίτη) που θα καθιστούσε αναγκαία την ύπαρξή του σε αυτήν.

Σημειώνεται ότι ο υπουργός Δικαιοσύνης κ. Μιχ. Σταθόπουλος, αμφισβητώντας από

την πλευρά του τη νομιμότητα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες,

επικαλέστηκε τον νόμο 2472/97, στον οποίο στηρίζεται και η λειτουργία της

Αρχής για τα Προσωπικά Δεδομένα, που απαγορεύει την καταγραφή «ευαίσθητων

δεδομένων» των πολιτών (πολιτικές, κομματικές, θρησκευτικές, ιδεολογικές κ.ά.

αντιλήψεις), χωρίς τη συγκατάθεσή τους. Με δεδομένες, μάλιστα, τις αντιδράσεις

από την πλευρά της Εκκλησίας και τις δηλώσεις του υπουργού Τύπου κ. Δημ. Ρέππα

ότι δεν τίθεται ζήτημα νομοθετικών αλλαγών για τις σχέσεις Κράτους και

Εκκλησίας, ο κ. Σταθόπουλος ανέφερε ότι «ο νόμος υπάρχει και όσοι δεν

συμφωνούν ας αντιδράσουν για την κατάργησή του…».

ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

Σύγκρουση στους κόλπους της Ιεραρχίας

Έντονη σύγκρουση επικρατεί στις τάξεις της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος

για το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος στις νέες ταυτότητες. Αν και δεν

υπάρχει απόφαση της Ιεράς Συνόδου για το θέμα, χθες ο εκπρόσωπος της Διαρκούς

Ιεράς Συνόδου Μητροπολίτης Πειραιώς Καλλίνικος υποστήριξε ότι θα πρέπει να

αναγράφεται το θρήσκευμα του καθενός ακόμη και στην περίπτωση που ο άλλος

δηλώνει άθεος. Αντίθετα, ο Μητροπολίτης Ζακύνθου Χρυσόστομος εκτιμά ότι η

αναγραφή του θρησκεύματος πρέπει να είναι προαιρετική. Ανάλογη είναι η θέση

που διατυπώνει και ο Κοζάνης Αμβρόσιος.

Ο κ. Καλλίνικος μάλιστα μετά το τέλος της προχθεσινής συνεδρίασης της ΔΙΣ

μιλώντας στους δημοσιογράφους είπε ότι η Εκκλησία είναι υποχρεωμένη να

υπακούει στους ιερούς κανόνες και ότι δεν δεσμεύεται από τους νόμους του

κράτους. Μόλις έγινε γνωστή η δήλωση αυτή, ο κ. Χρυσόστομος τόνισε ότι ο

Πειραιώς εκφράζει προσωπικές απόψεις και ότι στη Σύνοδο δεν έγινε καμία

κουβέντα.

Από την πρώτη στιγμή που έγινε συζήτηση για τις νέες ταυτότητες ο κ.

Καλλίνικος εξέφρασε την άποψη της υποχρεωτικής αναγραφής του θρησκεύματος.

Όπως έλεγε χθες στα ”ΝΕΑ” συνοδικός Μητροπολίτης, η θέση αυτή του Πειραιώς

στοχεύει σε ένα μόνο πράγμα: στο να μεταφέρει το πρόβλημα στους υπαλλήλους των

ληξιαρχείων. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος φαίνεται πως σ’ αυτή τη φάση δεν θέλει να

συγκρουστεί με την κυβέρνηση. Δεν έχει αντίρρηση, σύμφωνα με συνεργάτες του,

για την προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος, όμως σε καμία περίπτωση δεν

θέλει να έλθει σε αντίθεση και με τους σκληρούς, όταν μάλιστα ένας από αυτούς

είναι ο Καλλίνικος.

Χθες στο θέμα παρενέβη και ο Μητροπολίτης Θηβών κ. Ιερώνυμος: “Αυτά τα θέματα

χρειάζονται μια νηφαλιότητα και να καθήσουμε να τα κουβεντιάσουμε και θα

βρεθεί λύση. Είπε πολύ σωστά ο Αρχιεπίσκοπος ότι ο λαός είναι εκείνος που θα

αποφασίσει. Δηλαδή ούτε η πολιτεία μπορεί να αναγκάσει αυτό που θέλει εκείνη

χωρίς να μας ρωτήσει, αλλά ούτε κι εμείς μπορούμε να χειραγωγούμε την

πολιτεία”.

Το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος συζήτησαν χθες με τον υπουργό Δημόσιας

Τάξης κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη οι Μητροπολίτες Ζακύνθου, Ναυπάκτου και Σάμου. Οι

τρεις Ιεράρχες μετέφεραν στον κ. Χρυσοχοΐδη τον προβληματισμό της Εκκλησίας

για την αναγραφή του θρησκεύματος, αλλά και για την ύπαρξη του γραμμικού

κωδικού, ο οποίος σύμφωνα με την Ιεραρχία περιλαμβάνει τον αριθμό “666”.

Είχε προηγηθεί σχετική επιστολή του Αρχιεπισκόπου προς τον κ. Χρυσοχοΐδη στην

οποία υπογράμμιζε την ευαισθησία της Εκκλησίας για τις νέες ταυτότητες. Μετά

τη συνάντηση οι Μητροπολίτες δήλωσαν: “Η Ιερά Σύνοδος όρισε τους τρεις μας να

έλθουμε στον κ. υπουργό από τον οποίο βρήκαμε κατανόηση και φεύγουμε με την

ελπίδα ότι η απάντηση που θα δώσει στην επιστολή που του έχει στείλει ο

Αρχιεπίσκοπος θα είναι ικανοποιητική, ούτως ώστε να ηρεμήσουν τα πνεύματα όπως

επιθυμεί η Εκκλησία να είναι πάντοτε στις σχέσεις με την πολιτεία”. Από την

πλευρά του ο κ. Χρυσοχοΐδης δεσμεύτηκε να απαντήσει εγγράφως στη Σύνοδο.

ΚΟΖΑΝΗΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ:

Θα λέω πάντα την άποψή μου

«Ο Μητροπολίτης είναι μια εξέχουσα προσωπικότητα. Να περιμένουν όλοι ότι θα

είναι από αυτούς που βεβαίως θα μιλούν για τα κακώς κείμενα στην Εκκλησία».

Συνεργάτης τού Κοζάνης υποστήριζε χθες ότι ο κ. Αμβρόσιος δεν πρόκειται να

σιωπήσει σε περιπτώσεις που εκτιμά ότι «κάτι δεν πάει καλά».

Ο ίδιος ο Μητροπολίτης, αν και θέλει να κρατήσει χαμηλούς τόνους, δηλώνει

παντού ότι έχει άποψη και θα τη λέει, αν και δεν έχει ακόμη συμπληρώσει δύο

χρόνια στη Μητρόπολη Κοζάνης. Ο κ. Αμβρόσιος Γιακαλής γεννήθηκε στο Κεράμιο

Καλλονής Λέσβου το 1940. Χειροτονήθηκε διάκονος το 1967 και πρεσβύτερος το

1974. Αριστούχος της Θεολογικής Σχολής Αθηνών και διδάκτωρ του Πανεπιστημίου

του Κέμπριτζ, εργάστηκε ως ερευνητής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.

Μητροπολίτης Κοζάνης, παρά τα προσόντα του, έγινε το 1998, λίγο μετά την

εκλογή τού νέου Αρχιεπισκόπου.

Στην εκλογή του είχε στηριχτεί και από τον κ. Χριστόδουλο. Όμως ποτέ δεν

αισθάνθηκε ότι ανήκει στην ομάδα του. Γι’ αυτό άλλωστε δεν δίστασε να τα βάλει

με τον Μητροπολίτη Πειραιώς για το θέμα των παραεκκλησιαστικών οργανώσεων.

Άνθρωπος με έντονη προσωπικότητα ο κ. Αμβρόσιος, επιθυμεί η Εκκλησία να

προσεγγίζει τους πιστούς με απλότητα και όχι με την ξύλινη γλώσσα που

χρησιμοποιούν πολλοί ιεράρχες.