ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ
Σύμβολο Τιμή % Διαφορά
Γ. Δείκτης 1895.96 4.96
FTSE 20 948.26 5.93
FTSE 40 2300.03 4.89
FTSE 80 357.10 2.35
FTSE 140 2157.02 5.73

Δεδομένα με 15 λεπτά καθυστέρηση

Powered by

Περικοπές Κύριε Διευθυντά, Φαντάζομαι ότι σε λίγο η κυβέρνηση θα έχει για σήμα το ψαλίδι. Με τιμή, Νεόκοπος

Συντάξεις on the rocks!

  • ΦΑΚΕΛΟΙ

Οι ταινίες θα προβάλλονται από αύριο, Πέμπτη

Οι Τούρκοι αυτομαστιγώνονται

, ΤουΔημήτρη Δανίκα

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τετάρτη 29 Απριλίου 2009

«Πληγές του φθινοπώρου». Η μελαχρινή κούκλα Μπέρεν Σάατ από Τουρκία υποδύεται την Ελληνίδα και αθώα.. πόρνη Ελένη!
Διπλή η δική μου αλήθεια απέναντι στην τούρκικη παραγωγή «Guz Sancisi»- «Πληγές του φθινοπώρου». Ναι και μπράβο στην Τομρίς Γκιριτλίογλου. Αλλά αν ήμουν (φέρ΄ ειπείν) Σουηδός θα προσπερνούσα την ταινία της μετά τα πρώτα δέκα λεπτά και θα της έλεγα «γεια χαραντάν»
Τι θέλω να πω; Πρώτον, το ζήτημα καθαρά πολιτικό, κοινωνικό και διακρατικό. Η Γκιριτλίογλου παραδίδει σε κάθε Έλληνα σκηνοθέτη, μικρά μαθήματα ιστορικής αλήθειας και προσφέρει κλάδο ελαίας και συμφιλίωσης στον γείτονα «εχθρό». Ναι, λέει, τον Σεπτέμβριο του 1955 συμπεριφερθήκαμε σαν κανίβαλοι. Ναι, καταστρέψαμε ελληνικές περιουσίες. Και ναι- αυτό είναι το σημαντικότερο- ο ήρωάς μου ο νεαρός Μπεχτσέτ (Μουράτ Γιλντιρίμ), εκπρόσωπος της συντριπτικής πλειονότητας των φοιτητών, των μορφωμένων, των πολιτισμένων, είναι εθνικιστής φανατικός. Σχεδόν μέχρι το φινάλε, ταλαντευόμενος μεταξύ των δύο πόλων, ανέχτηκε και σχεδόν συγκάλυψε τις διώξεις κατά των Ελλήνων ομογενών, δηλαδή Τούρκων πολιτών!

Σαν να λέμε- και έχει σημασία αυτό- Έλληνας δημιουργός να τολμήσει να περιγράψει τα εγκλήματα του στρατού του Κωνσταντίνου κατά την επέλασή του στη Μικρά Ασία, τότε που η Ελλάς παρίστανε τον ιμπεριαλιστή της περιοχής. Ούτε στους χειρότερους εφιάλτες του. Και το ερώτημα, αυτονόητο και προκλητικό. Μα δεν είναι η Τουρκία κράτος καθυστερημένο, ασιατικό, μουσουλμανικό και αυταρχικό;

Όπως λέει και το τραγούδι, «δυο πόρτες έχει η ζωή». Η πρώτη είναι αυτή, το βαθύ και καθυστερημένο κράτος μιας χώρας αυταρχικής. Όμως, η τουρκική ελίτ είναι ανώτερη από την ελληνική. Αποδεικνύεται και στον στίβο τον κινηματογραφικό. Παράδειγμα «Οι τρεις πίθηκοι» του Νουρί Μπίλγκε Τζεϊλάν, ο οποίος θα είναι στην Κριτική Επιτροπή του Φεστιβάλ των Καννών. Αποδεικνύεται με τη σαπουνόπερα «Πάντα μόνος» που είδαμε προσφάτως. Αποδεικνύεται με τις «Πληγές του φθινοπώρου». Επομένως και καθυστερημένη αλλά και προχωρημένη. Να εξηγούμαστε.

Πάμε παρακάτω, στο μέρος το κινηματογραφικό, το αισθητικό. Σαν να βλέπω σε χρωματιστή εκδοχή παλιά ιστορία μελοδραματική με τον Νίκο Ξανθόπουλο. Χάρτινη, αφελής, επίπεδη και ρηχή. Το ξαναλέω. Αν δεν ήμουν Έλληνας κριτικός θα την είχα κάνει από την έξοδο στο φτερό. Καθαρές κουβέντες.

Πάμε τώρα στο ιστορικό ψαχνό. Το στόρι της ταινίας δεν είναι πολιτικό. Ευθέως εννοώ (παρεμπιπτόντως, προέρχεται από το ομότιτλο μυθιστόρημα του Γιλμάζ Καρακογιουνλού- Εκδόσεις Λιβάνη). Α, θα πεις, η Τουρκάλα μπλοφάρει. Όχι, θ΄ απαντήσω. Όπως κάθε ταινία ανά την υφήλιο που στοχεύει στα ταμεία, έτσι κι αυτή.

Με κάποιες συμβάσεις προχωράει. Με πρώτη και κυρίαρχη το μελόδραμα. Δηλαδή τι περιμέναμε να κάνει; Πολιτικό, στρατευμένο ντοκιμαντέρ για τους λίγους και εκλεκτούς; Και η «Πολίτικη κουζίνα» που έσκισε στα ταμεία, μελόδραμα είναι. Κλασικό. Μην την αδικείτε για να μην αδικηθείτε.

Η σημειολογία του μελοδράματος σφύζει από περιεχόμενο κοινωνικό και πολιτικό. Ο Μπεχτσέτ, όπως είπαμε, είναι εκπρόσωπος της συντριπτικής πλειονότητας των νέων και μορφωμένων παιδιών. Ας πούμε των επιγόνων του Κεμάλ Ατατούρκ. Ορφανός από μητέρα (έχει σημασία αυτό), από εύπορη της επαρχίας οικογένεια και από πατέρα φανατικό. Ο Μπεχτσέτ, με λίγα λόγια, είναι εθνικιστής αλλά μέσα του κάτι δεν του πάει καλά με αυτό. Από ένστικτο ψάχνει το αντίδοτο στο δηλητήριο το σοβινιστικό. Η πρώτη σταγόνα (αντιδότου) προέρχεται από τον κολλητό του φίλο Σουάτ (Οκάν Γιαλαμπίκ). Μετριοπαθής, μυαλωμένος και αγωνιστής ο τύπος. Πρόσεχε, του λέει. Όλα αυτά είναι οργανωμένα και υπηρετούν ξένους σκοπούς. Κι όμως ενώ ο Μπεχτσέτ τον εκτιμά, την άλλη στιγμή τον προδίδει. Γίνεται; Γίνεται! Όλοι σχεδόν αιχμάλωτοι των αντιφάσεων είμαστε. Η δεύτερη σταγόνα - μεγέθους ωκεανού- προέρχεται από την πανέμορφη μελαχρινή και Ελληνίδα Ελένη (Μπέρεν Σάατ).

Γιατί πόρνη; Μα επειδή η μάνα της (η Ελλάδα) την εγκατέλειψε. Ψέματα; Κι όμως. Προσέξτε την αμφισημία. Πράγμα που συμβαίνει και στην περίπτωση του Μπεχτσέτ.

Όπως αυτός κομμένος στα δύο, έτσι και η Ελένη. Ορφανός από μάνα εκείνος, ορφανή κι αυτή. Πόρνη η Ελένη, αλλά στην ψυχή αθώα σαν μικρή παρθένα. Με μόνιμο μοτίβο «νάνι νάνι» (στα ελληνικά το τραγουδάει). Στον βούρκο ονειρεύεται τ΄ αστέρια και το φεγγάρι. Αφελές, παιδικό αλλά πάντα συγκινητικό. Με έναν λόγο Ρωμαίος και Ιουλιέτα.

Τέσσερα πρόσωπα διαπλέκονται ερωτικά και μελοδραματικά. Γιατί εκτός από τον Μπεχτσέτ, τον Σουάτ και την Ελένη, υπάρχει και η Νεμίκα (Μπελτσίμ Ερντογάν). Θυγατέρα σκοτεινού πολιτικού και αρχιπράκτορα που οργανώνει τους βανδαλισμούς και παραγγέλλει τα φονικά. Λογοδοσμένη με τον Μπεχτσέτ. Εκείνος όμως μόνο Ελένη. Παρ΄ όλ΄ αυτά η Νεμίκα το καταπίνει, συμφιλιώνεται με την ιδέα και στο τέλος κόβει κάθε γέφυρα με τον πατέρα. «Σε σιχαίνομαι», του λέει. Άντε γεια.

Έτσι με τη μία ή με την άλλη (την αμφιταλαντευόμενη) διαδρομή και οι τρεις νέοι Τούρκοι γκρεμίζουν τον φανατισμό και κλείνουν την πόρτα στον σοβινισμό. Η νέα Τουρκία- θέλει να πει πλαγίως η Τομρίς- όχι μόνο παραδέχεται βανδαλισμούς και πλιάτσικο- όλα οργανωμένα από ακραίες, κυνικές και δολοφονικές πολιτικές δυνάμεις- αλλά από πάνω ζητάει συμφιλίωση, κατανόηση, φιλία και αλληλεγγύη με τον Έλληνα Ευρωπαίο πολίτη. Να σας πω τι πιστεύω. Αν είναι έτσι- και δεν έχω κανένα στοιχείο που να με διαψεύδει-, περισσότερα πράγματα με ενώνουν με την Τομρίς και με κάθε Τομρίς απ΄ οπουδήποτε κι αν προέρχεται (Αμερική, Ρωσία, Ιταλία, Βουλγαρία, Αλβανία, Τουρκία) παρά με τους δικούς μας φανατικούς Έλληνες. Ο σοβινισμός δεν έχει χώρα, μοιάζει σαν την πανδημία των χοίρων. Φτερνίζεται ο Άνθιμος Παπαθεμελής, κολλάει από γρίπη η χώρα. Οι πληγές του φθινοπώρου του 1955 έκλεισαν. Να δούμε πότε θα μας επιτρέψουν τα αλλότρια συμφέροντα να συναντηθούμε με τους γείτονές μας στη φιλία, την κατανόηση και τον έρωτα!

«Πληγές του φθινοπώρου»
Γενναίο πολιτικά
Αυτομαστίγωμα τουρκικό
Φτωχό κινηματογραφικά
ΒΑΘΜΟΙ=5
(αμάν και πότε θα δούμε κάτι αντίστοιχο ελληνικό)


Όλοι οι άνθρωποι της διαπλεκόμενης εταιρείας

Η αμερικανική αφρόκρεμα of the week με τον τίτλο «State of play»- Η κατάσταση των πραγμάτων- μοιάζει με σούμα από το ομότιτλο και εξάωρο σοβαρό τηλεοπτικό (το 2003 στο ΒΒC) με σκηνοθέτη τον Κέβιν ΜακΝτόναλντ και καστ τούς Ράσελ Κρόου, Μπεν Άφλεκ, Ρέιτσελ ΜακΆνταμς (new star), Ρόμπιν Ράιτ Πεν και Έλεν Μίρεν. Άπαντες της πρώτης σειράς.

Εκ πρώτης όψεως όλα μια χαρά. Πολιτικά παρασκήνια της Ουάσιγκτον, πολυεθνικές εταιρείες που ορέγονται να καταβροχθίσουν όλη την εθνική ασφάλεια των ΗΠΑ (Στρατό, Ναυτικό, Αεροπορία, Αστυνομία και μυστικές υπηρεσίες σε χέρια ιδιωτικά) και on top of that δολοπλοκίες και συνωμοσίες που στο στόμα ενός ευσυνείδητου και πανέξυπνου δημοσιογράφου καταλήγουν μια χαψιά. Το καλύτερο πλυντήριο για τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ. Διότι το μότο είναι καταλυτικό «Ο δημοσιογράφος έχει πηγές, όχι φίλους» Που πάει να πει, πάνω απ΄ όλα η αποκάλυψη. Στον διάβολο οι δημόσιες σχέσεις και τα τραπεζώματα. Μπράβο παιδιά!

Εκ δευτέρας όψεως δύο ενστάσεις. Η πρώτη έχει να κάνει με τη σκηνοθεσία. Ο ΜακΝτόναλντ απροστάτευτος από ενιαίο ύφος σεναρίου, εξ ανάγκης κατέφυγε στα δάνεια και τα δεκανίκια. Δηλαδή «Όλοι οι άνθρωποι του προέδρου», «Τρεις μέρες του Κόνδορα» και «Μεγάλος αποχαιρετισμός». Λίγο από το καθένα. Τον καταλαβαίνω, στη θέση του τα ίδια θα έκανα. Μπερδεμένη και μπουκωμένη από αλλεπάλληλα επεισόδια η ιστορία. Τι να κάνει; Τσαλαβουτάει. Έτσι καταλήγουμε στη δεύτερη ένσταση. Στον χαρακτήρα του κεντρικού ήρωα. Ενός παλιομοδίτη δημοσιογράφου με χαίτη και γένια σαν του Μεγάλου Λεμπόφσκι, δηλαδή χίπη του εβδομήντα. Τουτέστιν με Creedence Clearwater Revival στ΄ αυτιά και δέκα κιλά φαρδύτερος ο Κρόου. Όσο επιτηδευμένα φορτωμένη η εμφάνισή του, άλλο τόσο και οι ικανότητές του. Και εύστροφος και μάγκας και λαγωνικό και αποτελεσματικός και αξιέραστος, αλλά και μέντορας της πιτσιρίκας Ρέιτσελ ΜακΆνταμς. Αίλουρος σωστός. Μα ποιος είναι, η Δομή είναι;

Η καθαρότητα, αγαπητοί μου. Πράγμα σπάνιο και εξαιρετικό. Διότι ουκ εν τω πολλώ το ευ. Που πάει να πει, εντάξει, περνάει η ώρα, αλλά ύστερα από μία ώρα θα τα έχεις ξεχάσει όλα!

Με λίγα λόγια:

Δύο παράλληλες ιστορίες τέμνονται. Η πρώτη έχει να κάνει με τη φιλία ενός ασυμβίβαστου δημοσιογράφου (Ράσελ Κρόου) για κάποιον παλιό συμμαθητή του που είναι γερουσιαστής τρανός (Μπεν Άφλεκ). Όταν η συνεργάτιδα και ερωμένη του δεύτερου πέσει στις γραμμές του Μετρό και όταν τα πρωτοσέλιδα αρχίζουν να προβάλλουν με κανιβαλική διάθεση την ιδιωτική ζωή του παντρεμένου (με Ρόμπιν Ράιτ Πεν) και άπιστου γερουσιαστή, τόπε εκείνος θα αναγκαστεί να χτυπήσει το κουδούνι της εξώπορτας του παλιού του φίλου. Ρlease help me. Η δεύτερη ιστορία, με περισσότερο ψαχνό, έχει να κάνει με την έρευνα που διεξάγει ο γερουσιαστής για τις πατριωτικές δραστηριότητες μιας θηριώδους εταιρείας που ονομάζεται Ρointcorp και η οποία μισθώνει εκπαιδευμένους λοκατζήδες στο Ιράκ, καταβροχθίζοντας ετησίως από τον κρατικό κορβανά σαράντα δισεκατομμύρια δολάρια! Μπας και η ερωμένη δολοφονήθηκε από την εταιρεία; Έλα όμως που στη συνέχεια αποκαλύπτεται πως το κορίτσι ήταν εντεταλμένος πράκτορας της Pointcorp. Τότε; Άσε το άλλο. Η Ρόμπιν Ράιτ Πεν, η κερατωμένη από τον Μπεν Άφλεκ βρε αδερφέ, υπήρξε το αντικείμενο του πόθου του Ράσελ Κρόου. Μ΄ έναν λόγο άπαντες και άπασες, φιλία, πολιτική, συνωμοσίες, διαπλοκές κα δημοσιογράφοι, μια τεράστια παρτούζα από εδώ μέχρι το ταβάνι!

«Η κατάσταση των πραγμάτων»
Μεταξύ φιλίας και προδοσίας
Συνωμοσίες στα παρασκήνια της Ουάσιγκτον
Ράσελ Κρόου με Μπεν Άφλεκ
Καλογυρισμένο, πληθωρικό, μεταμοντέρνο
ΒΑΘΜΟΙ=6
(Όλα μέσα)
 


Ο ταχυδρόμος χτυπάει από Γερμανία μεριά


Με δανεικά και το γερμανικό δράμα «Jerichow - Απατηλά όνειρα» του ταλαντούχου Κρίστιαν Πέτσολντ (εξαιρετική η σκηνοθεσία του στο «Υela» που είδα πέρυσι). Η ιδέα είναι από το μυθιστόρημα του Τζέιμς Κέιν «Ο ταχυδρόμος χτυπάει πάντα δύο φορές». Ο Πέτσολντ τροποποιεί την ιστορία. Κεντρικός του άξονας δεν είναι τόσο ο παράνομος έρωτας όσο ο σύζυγος ο κερατάς. Έχει τους λόγους του.

Διότι είναι Τούρκος μετανάστης, αυτοδημιούργητος με καρδιά παιδιού. Ερωτεύεται μια ξανθιά Γερμανίδα μικρότερή του (Νίνα Χος, βάζει κάτω δεκάδες Γαλλίδες και Αμερικανίδες stars)

και για να την παντρευτεί αγοράζει και τα χρέη της από πάνω. Και όχι μόνο αυτό. Παίρνει στη δούλεψή του έναν περιπλανώμενο Γερμανό παιδαρά. Έτσι, για την ψυχή της μάνας του. Τουτέστιν βάζει στο σπίτι του το φίδι. Η κοινωνική μεταφορά αυτού του τριγώνου είναι ορατή από μίλια μακριά. Η προκοπή της Γερμανίας προέκυψε από τους μετανάστες. Η δυστυχία της από τον παρασιτισμό των νέων Γερμανών. Μη γελάτε. Μπορεί να μας συμβεί και εν Ελλάδι με κάθε πεινασμένο Αλβανό. Η αναγωγή αυτής της διαπίστωσης μας πάει ακόμη πιο μακριά. Διότι το ίδιο συνέβη και συμβαίνει σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης. Τι νομίζετε; Πως η Βρετανία συντηρείται από Άγγλους; Κούνια που σας κούναγε!

Ο Πέτσολντ ως γνήσιος Γερμανός διαχειρίζεται το υλικό του με γερμανική σοβαρότητα. Υποδειγματικές ερμηνείες (κυρίως του Χιλμί Σόζερ που υποδύεται τον Τούρκο), στρωτή αφήγηση και δύο σκηνές που σου κόβουν την ανάσα.

Από εκεί και πέρα του λείπει η κομψότητα, η γραμμή, η σχεδίαση. Όπως με τα περισσότερα γερμανικά αυτοκίνητα. Καλή μηχανή, καλή η λαμαρίνα, καλά όλα. Όμως άλλο πράγμα ο Τζακ Νίκολσον του 1981 στην ταινία του Μπομπ Ράφελσον από το ίδιο βιβλίο, και άλλο ο Μπένο Φούρμαν! Τα αυτοκίνητα θέλουν τον Γερμανό τους. Ο «Ταχυδρόμος» τον Αμερικανό του!

«Jerichow - Απατηλά όνειρα»
Σοβαρό, αξιοπρεπές
Παραλλαγή του «Ταχυδρόμου που χτυπάει δύο φορές»
Καλό αλλά ουδεμία σχέση με το αμερικανικό
ΒΑΘΜΟΙ=6
(έτσι κι έτσι)
 



Προσθετική νυχιών


Και ερχόμαστε σε διαδικασία προσθετικής νυχιών με την επωνυμία «Χ-Μen, Η αρχή: Γούλβεριν» (Χ-Μen Οrigins: Wolverine). Πώς λέμε «πεινάω σαν λύκος»; Κάπως έτσι και το «Γούλβεριν». Τουτέστιν οι όνυχες του Χιου Τζάκμαν απέκτησαν λεπίδες κοφτερές και μακριές σαν χασαπομαίχαρα ιαπωνικά. Ένας κακός συνταγματάρχης συλλαμβάνει μεταλλαγμένους και χαρισματικούς και αφού πρώτα πειραματίζεται και τους διορθώνει, στη συνέχεια τους αμολάει προκειμένου να κατακτήσει την υφήλιο με προληπτικούς πολέμους. Ας πούμε Τζορτζ Μπους junior. Ο Χιου Τζάκμαν με τον αδελφό του τον Βίκτορα (Λιβ Στράιμπερ) κοπανιούνται μέχρι θανάτου. Δηλαδή ο κακός και άθλιος στρατοκράτης βάζει τη μισή Αμερική να πολεμάει και να σκοτώνει την άλλη μισή. Όμως τα δύο αδέλφια συμμαχούν με αποτέλεσμα finito ο Σατανάς. Τhank God! Όμως ο Γούλβεριν δέχεται σφαίρες με αδαμάντιο, χάνει τη μνήμη του και περιπλανώμενος αναρωτιέται διαρκώς «Who am Ι?»- «Ποιος είμαι; Πού πάω;». Να σας πω. Αν ήθελα προσθετική νυχιών κατευθείαν σε ινστιτούτο αισθητικής. Αν ήθελα ιπτάμενη χορογραφία πολεμικών τεχνών, φυσικά οι Ασιάτες προηγούνται παρακαλώ. Αν ήθελα action και τα μυαλά στα κάγκελα, video game και άγιος ο Θεός. Χάρισμά σας.

ΒΑΘΜΟΙ=0
(Εγώ κόβω τα νύχια μου επιμελώς)

Οι απόψεις σας

φιλε giorgos,
αν ρατσιστής σημαίνει να κρίνεις έναν άνθρωπο όχι απο τη φυλή του ή τη χώρα καταγωγής του αλλά από την δική του προσωπικότητα, τότε... τι να σου πώ! ειμαι ρατσιστής...
Φίλε μου, φασίστες υπάρχουν φυσικά παντού. και στη Τουρκία αναμφισβήτητα πολλοί. και αυτοί, όπως και οι δικοί μας φασίστες και οι φασίστες όλου του κόσμου, έχουν ανατραφεί με το ψέμα και το μίσος, και έγιναν όργανα εγκλημάτων κατά αθώων ανθρώπων... συμψηφισμός δεν χωράει, αυτό που λέω είναι πως αν δεις από την αρχή την ιστορία θα καταλάβεις το ρόλο και των δικών μας φασιστών που τους εξέθρεψε...
Βιβλιογραφία υπάρχει άφθονη... ψάξε και βρες...
Ph. j 3/5/2009 12:59
@Δρ. Ιωαννης Παρισης:"Η τελευταία μου επίκριση σχετίζεται με το γεγονός ότι ο κύριος ρόλος αφορά μια Ρωμιά που είναι πόρνη. Στο περιβάλλον μου έχω γίνει αυτήκοος μάρτυρας των οχλήσεων των συμπατριωτών μας Αρμεναίων και Ρωμιών, για την απόδοση των γυναικών τους ως πόρνες ως “τσατσά” ως πατρόνισα των οίκων ανοχής. Εξάλλου η σχετική με το θέμα ακαδημαϊκή μελέτη του Herkl Millas (Ιστανμπούλ 2005) τα λεχθέντα: η Ελληνίδα/Ρωμιά γυναίκα ή είναι κακιά και ανήθικη ή αν είναι κάπως καλύτερη ερωτεύεται έναν Τούρκο. Πράγματι το ίδιο ποίημα επαναλαμβάνεται στην ταινία: η Ρωμιά μας ερωτεύεται ένα Τούρκο (τον Μπεχτσέτ). Εάν παρατηρήσουμε την άλλη Ρωμιά (κυρία Αθηνά) που συναπαρτίζει την κύρια δομή του σεναρίου, ως επόμενο ενός κλισέ διευθύνει οίκο ανοχής."

Αγαπητε Δρ. Παριση,

την αυτην απορια/ σκεψη ειχα και εγω, οταν πρωτοπληροφορηθηκα την υποθεση της ταινιας και του βιβλιου στο οποιο βασιζεται. Γιατι εδωσαν οι δημιουργοι του βιβλιου και της ταινιας την ιδοτητα της πορνης στην ελληνιδα ερωμενη του πρωταγωνιστη; Δεν υπαρχει κατα αυτον το τροπο η πιθανοτητα να συγχηστει ο μεσος τουρκος που θα δει την ταινια και να προβει σε γενικολογιες του τυπου "ολες οι ελληνιδες ειναι πορνες= η πορνεια ειναι αμαρτια= επομενως καλα καναμε και τους διωξαμε τους ρωμιους γιατι ειναι ανηθικοι και αντιθετοι με την φιλοσοφια μας;"

Ευχαριστω.
Johny B. 2/5/2009 20:09
Κύριε Δανίκα,
Είναι βέβαιον ότι δεν ανήκεται ανάμεσα στα τρισήμισυ και πλέον εκατομμύρια των Ελλήνων που διαβιούσαν, ειρηνικά οι ίδιοι τους, στα παράλια και στα ενδότερα της Μικράς Ασίας και του Πόντου. Είναι επίσης βέβαιον ότι οι ιστορίες τρόμου και φρίκης, απο τις συστηματικές τουρκικές διώξεις σε βάρος των Ελλήνων, ουδέποτε ιχνηλάτισαν τα "ευήκοα" σε άλλα ζητήματα ώτα σας.
Είναι επίσης βέβαιον ότι ουδείς συγγενής σας διαβιούσε ώστε να τον ακούσετε να διηγείται. Πόσον κρίμα!
Λησμονείτε ακόμη ή σκοπίμως παραλείπετε τα ιστορικά στοιχεία που ανάγκασαν τον Ελληνικό Στρατό να ευρεθεί στα μικρασιατικά παράλια, και ουδεμία νύξη αναφέρετε για την πολιτική της χώρας μας και της εποχή εκείνης. Ενδεχομένως δειλιάζετε και ωχριάτε εμπρός στην διορατικότητα ενός πραγματικού ηγέτη. Από την άλλη αυτοσυγχύζεσθε περιπλέκοντας μονοδιάστατης μορφής ιστορικά στοιχεία, σκηνοθετικές παραστάσεις, και δικές σας "ρατσιστικές τάσεις" σε βάρος όσων υποστηρίζουν την ιστορικά καταγεγραμμένη νεοτουρκική κεμαλιστική αλλοφροσύνη της εποχής 1908-1955 και εντεύθεν.
Ελπίζω τη επόμενη φορά που θα επισκεφθείτε την "ειρηνόφιλο σας" Τουρκία, να διαπράξετε το σωστό και δίκαιο και, στρέφοντας το βλέμμα σας στα εγκαταλελλειμένα σπίτια των τετρακοσίων χιλιάδων Ελλήνων της Κωνσταντινουπολης που καταδιωγμένοι, καταπιεσμένοι και δολοφονημένοι τα εγκατέλειψαν. Δυστυχώς! για σάς βέβαια, είναι ακόμη εκεί! Μάρτυρες του τρόμου και του πανικού αυτών που τους ανήκουν αλλά και δεν τα έχουν.
Οι προοδευτικές σας απόψεις ευελπιστώ να διατυπώνονται σε ανθρώπους που θα μπορούσαν να διορθωθούν από τις ρατσιστικές τους ματαιοδοξίες, και όχι να συνεχίζουν να τους πληγώνουν υπενθυμίζοντας τους βάρβαρα ένστικτα και ακρότητες ενός άλλου λαού και πολιτισμού, που εσείς ενδεχομένως λατρεύετε.
Σάββας Λαζόπουλος
Σάββας Λαζόπουλος 2/5/2009 08:39
Δεν μπορώ να μην επανέλθω ύστερα από το άρθρο που μου έστειλε φίλος Κωνσταντινουπολίτης "ΤΑ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΑΝΑ ΜΕ ΤΑ MATIA ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ" της Ντιλέκ Γκουβέν (Εφημερίδα ΤΑΡΑΦ - 6/2/2009). Μερικά αποσπάσματα: "Με την ευκαιρία της ταινίας “Η Φθινοπωρινή Ωδίνη” αρχίσαμε να ξανασυζητάμε μια ζοφερή σελίδα της ιστορίας μας. Αυτό αναμφισβήτητα είναι μια εποικοδομητική εξέλιξη. Όμως όταν καλοκοιτάξουμε τις συζητήσεις και τα γραπτά περί της ταινίας προβάλλει με το παραπάνω η προσπάθεια αθώωσης του κράτους σχετικά με τα Σεπτεμβριανά. Στη “Φθινοπωρινή Ωδίνη” τα 6/7 Σεπτ. προβάλλονται ως απόρροια της Κύπρου. Όμως αυτό είναι ήδη η επίσημη εκδοχή του Κράτους. Εφ’ όσον θα αντιπαρατεθούμε με την ιστορία μας είμαι της άποψης τα 6/7 Σεπτ. να εξηγηθούν ως ένα μέρος της εθνικής στρατηγικής ομογενοποιήσεις της Τουρκίας. Για αυτό τον λόγο εξάλλου στα γεγονότα δεν στοχοποιήθηκαν μόνον οι Ρωμιοί, αλλά και οι συμπατριώτες μας Αρμένιοι, Εβραίοι καθώς και οι “ντονμέδες”. Η τελευταία μου επίκριση σχετίζεται με το γεγονός ότι ο κύριος ρόλος αφορά μια Ρωμιά που είναι πόρνη. Στο περιβάλλον μου έχω γίνει αυτήκοος μάρτυρας των οχλήσεων των συμπατριωτών μας Αρμεναίων και Ρωμιών, για την απόδοση των γυναικών τους ως πόρνες ως “τσατσά” ως πατρόνισα των οίκων ανοχής. Εξάλλου η σχετική με το θέμα ακαδημαϊκή μελέτη του Herkl Millas (Ιστανμπούλ 2005) τα λεχθέντα: η Ελληνίδα/Ρωμιά γυναίκα ή είναι κακιά και ανήθικη ή αν είναι κάπως καλύτερη ερωτεύεται έναν Τούρκο. Πράγματι το ίδιο ποίημα επαναλαμβάνεται στην ταινία: η Ρωμιά μας ερωτεύεται ένα Τούρκο (τον Μπεχτσέτ). Εάν παρατηρήσουμε την άλλη Ρωμιά (κυρία Αθηνά) που συναπαρτίζει την κύρια δομή του σεναρίου, ως επόμενο ενός κλισέ διευθύνει οίκο ανοχής. Σε μια κοινωνία που παράγει γλωσσοδέτες όπως “Με την Τουρκάλα θα βολτάρεις, την Αρμένισα θα την στριμώξεις στην κουζίνα ενώ με την Ρωμιά θα κοιμηθείς” πόσο σωστό είναι να σκηνοθετήσεις ένα έργο πάνω στο χαρακτήρα μιας Ρωμιάς πόρνης;" Αυτά και από τη άλλη πλευρά, για όσους στεναχωρέθηκαν που "δεν τους επιτρέπουν να ...συναντήσουν τον έρωτα των Τούρκων" !!! Καλό μήνα.
Δρ. Ιωάννης Παρίσης 1/5/2009 11:32
Ώστε έτσι λοιπόν κύριε Δανίκα. Αφού "οι Τούρκοι αυτομαστιγώθηκαν" είμαστε πάτσι. Ή μάλλον εμείς συνεχίζουμε να τους χρωστάμε!!! Αυτό δεν λέτε; Θύτες και θύματα το ίδιο. Πώς δεν το κατάλαβαν τόσες δεκαετίες οι Γερμανοί, να γυρίσουν ένα φιλμ - "Πληγές της Άνοιξης" ας πούμε - ώστε να "καθαρίσουν" και με τους Εβραίους και με όλους λαούς όπου διέπραξαν εγκλήματα. Προσέξτε, όσοι στο ιστολόγιο αυτό υποστηρίζουν τις απόψεις σας (και μάλιστα ανωνύμως) υβρίζουν, όπως και σεις, όσους έχουν διαφορετική άποψη. Στο ίδιο μήκος κύματος δηλαδή. Είναι η γνωστή πρακτική του συναφιού σας. Δημοκρατικό έλλειμμα, δημοσιογραφική νοσηρότητα και κατ'' εργολαβία εθνικός ενδοτισμός σε όλο το μεγαλείο!!!! Ευτυχώς αποτελείτε μια θλιβερή μειοψηφία. Εκτός αν θεωρείτε ότι αποτελείτε μια "πεφωτισμένη μειοψηφία" οπότε η περίπτωσή σας ανήκει στα επείγοντα... Θεωρώ χρήσιμο να σας υπενθυμίσω κάποια λόγια του μεγάλου Παναγιώτη Κονδύλη:"...υποπίπτουν σε μια σοβαρή οφθαλμαπάτη όσοι μετά από μια εγκάρδια προσωπική επαφή ή μετά από μιαν κοινή μπουζουκοκατάνυξη με Τούρκους βγάζουν εσπευσμένα πολιτικά συμπεράσματα – χωρίς βέβαια να έχουν ποτέ αποσπάσει από τους συνομιλητές, συμπότες ή συμπαίκτες τους μια δεσμευτική δήλωση υπέρ μιας συγκεκριμένης ελληνικής και εναντίον, μιας συγκεκριμένης τουρκικής θέσης. Η αρχή ότι οι λαοί δεν έχουν να μοιράσουν τίποτε μεταξύ τους αποτελεί εφεύρεση όχι των λαών, αλλά των διανοουμένων, γι’ αυτό άλλωστε δεν αποσύρεται ποτέ, όσο και αν την διαψεύδει η εμπειρία. Αντίθετα η εμπειρία μεθερμηνεύεται κατάλληλα, έτσι ώστε να παραμένει αλώβητη ή αρχή. Όσο για τις θέσεις σας περί "ιμπεριαλιστικού" πολέμου των Ελλήνων στη Μ. Ασία, προφανώς επιδιώκετε συμψηφισμό με τις σφαγές των Ελλήνων του Πόντου, της Καππαδοκίας και της Ιωνίας από τα στρατεύματα του Κεμάλ Ατατούρκ. Και φυσικά αφού "οι επίγονοί" του γύρισαν ταινία, όλα μέλι-γάλα. Πού την είδατε την γενοκτονία "Ελληναράδες"!!! Αυτά κ. Δανίκα αποτελούν απάντηση στο δικό σας ατόπημα. Πριν μας υβρίσετε και πάλι, σπεύδω να σας διευκρινίσω ότι δεν σημαίνει ότι οι Έλληνες (εννοώ αυτοί που αγαπούν την πατρίδα και πιστεύουν στην Ελλάδα) δεν επιθυμούν τη βελτίωση των σχέσεων με όλους τους λαούς και καταρχήν με τον τουρκικό ώστε να συμβιώσουμε εν ειρήνη. Υπάρχει όμως μεγάλη διαφορά μεταξύ της επιθυμίας για ειρήνη και καλές σχέσεις και της δικής σας θέσης.
Δρ. Ιωάννης Παρίσης 30/4/2009 17:42
Συγγνώμη, Ελληναράδες και μη: γιατί γράφετε με λατινικούς χαρακτήρες; Από άποψη ή μήπως για να μην φαίνονται τα ορθογραφικά σας λάθη; Προτείνω να μην ανοίγουμε συζήτηση σε λατινόφωνους χαρακτήρες..
Νίκος Νταής 30/4/2009 16:18
μην φαγωνεσται παιδια το ονομα της τελειωνει σε ογλου που θα πει οτι ειναι ελληνικης καταγωγης, και υπαρχουν εκκατομοιρια στην μικρα ασια χωρις να ειμαι ελληναρας σας λεω οτι εχουν βρει ευκαιρια που τωρα χαλαρωσαν τα πραγματα λογο ευρωπαικης ενωσης και τα βγαζουν στη φορα,γιατι δεν τα εβγαζαν και πρωτα?οι ελληνες ειχαν παει να ελευθερωσουν τα πατρια εδαφοι ενω οι τσετες σκωτοναν τους
δικους μας για να σφετιριστουν τις περιουσιες τους,ειναι δυο
διαφορετικα πραγματα,ΞΥΠΝΗΣΤΕ επι τελους και μην αφηνεται να σας χωριζουν οι πρασινοι οι κοκκινοι οι μπλε κτλ.
posidonas 30/4/2009 16:09
Εξαιρετικός άνθρωπος η Γκιριτλίογλου (που στα ελληνικά το επίθετο της σημαίνει Κρητικόπουλου!)
Sindela Arfarakh 30/4/2009 15:36
Είναι φοβερό...οι άνθρωποι διέπραξαν γενοκτονίες σε όλους τους μη μουσουλμανικούς πληθυσμούς της Μικρας Ασίας και εμείς εδώ το βιολί μας να κάνουμε συμψηφισμούς και να λέμε περίπου "έλα μωρέ και μεις τα ίδια κάναμε"...αι σιχτιρ γιουσουφάκια Ηρακλείδη Κωστόπουλε Δανίκα Λιάκο Βερέμη....
Και επειδή εγώ πάντα θα μιλάω με ντοκουμέντα αρπάξτε το παρακάτω..

Βασιλικό Προξενείο Δανίας Σμύρνη
19 Ιουνίου 1914, Ημερολόγιο Τόμ. 72 - Αρ. 5

Ταραχές στην πόλη Αϊδιν (Τράλλεων)

Αξιότιμε κύριε

Έχω την τιμή να επιβεβαιώσω την επιστολή μου της 16 του τρέχοντος και να αναφέρω στην εξοχότητα τα παρακάτω.

Περίπου πριν 3 μήνες ο Γενικός Κυβερνήτης της Σμύρνης εκτελώντας, όπως καταλαβαίνω, τις οδηγίες του Υπουργείου (Εσωτερικών) επιθεώρησε κωμοπόλεις που βρίσκονται στις ακτές αυτής της περιοχής. Φαίνεται ότι κατά τη διάρκεια αυτής της διοικητικής περιοδείας έδωσε ημιεπίσημες εντολές στον κυβερνήτη (kaymakam) της επαρχίας να αναγκάσει τους Έλληνες κάτοικους να εκκενώσουν την περιοχή. Δεν υπήρξε διαταγή για την απέλαση αλλά οι τούρκοι κρατικοί λειτουργοί αναμενόταν να χρησιμοποιήσουν ύπουλα και καταπιεστικά μέτρα που είναι τόσο γνωστά σε αυτούς. Παρόμοιες οδηγίες, όπως καταλαβαίνω, από τους κυβερνήτες των άλλων παραθαλάσσιων επαρχιών.

Ο λόγος για αυτά τα μέτρα ήταν, απ'' ότι συμπεραίνω, το σκεφτικό ότι όσο καιρό οι Έλληνες έχουν στην κατοχή τους τη Χίο και τη Μυτιλήνη, η παρουσία του ομοειδής πληθυσμού στην αντίπερα παραλία αποτελεί πηγή κινδύνου για την Αυτοκρατορία. Σαν αποτέλεσμα αυτών των οδηγιών ένας αυστηρός αποκλεισμός ανακηρύχτηκε αμέσως μετά και τα μέτρα, πολλά καί διάφορα, υποχρέωσαν τον πληθυσμό να παρατήσει τις εστίες του και τα σπίτια του. Καθώς οι ραγιάδες Έλληνες μαζεύτηκαν στα χωράφια τους αποφασίστηκε να ληφθούν πιο αυστηρά μέτρα. Η μετανάστευση Θρακιωτών και Μακεδόνων (τούρκων) προσφύγων έδωσε την ευκαιρία στους τοπικούς κρατικούς λειτουργούς για πιο βασανιστικά μέτρα.

Σε μια ανακοίνωση που εκδόθηκε σχετικά με την στέγαση των μουχατζίριδων (τούρκων προσφύγων), ένα δωμάτιο από κάθε τρία που ανήκαν στους ραγιάδες Έλληνες ήταν να δοθούν σε αυτούς. Επί πλέον οι τοπικές κρατικές αρχές είχαν την υποχρέωση να εκτελέσουν αυτές τις διαταγές. Τα αποτελέσματα εύκολα γίνονται αντιληπτά. Οι Έλληνες ραγιάδες αδυνατώντας να ζήσουν με τους επισκέπτες (δική μου έμφαση), άρχισαν να μεταναστεύουν, πουλώντας τις περιουσίες τους για ότι μπορούσαν να πάρουν και ψάχνοντας καινούρια γη για την χρήση τους. Ασφαλώς η διαδικασία ήταν αργή και σε μια γη όπου οι χωρικοί έχουν λίγα χρήματα ήταν φυσικά δύσκολη η ρευστοποίηση περιουσιών από την μια μέρα στην άλλη. Οι τοπικές αρχές τότε αποφάσισαν να δράσουν και πιο αυταρχικές διαταγές στάλθηκαν από το διοικητήριο. Ως άμεσο αποτέλεσμα αυτών των οδηγιών, σημειώθηκαν ταραχές στην περιοχή Έδρεμιτ στην παραλία απέναντι από το βόρειο τμήμα της Μυτιλήνης. Μετά από φανερούς υπαινιγμούς ότι θα ήταν σκόπιμο να φύγουν από τον τόπο και με απειλές ότι θα δολοφονηθούν. Οι απειλές άρχισαν να πραγματοποιούνται με την δολοφονία των χωρικών που γυρνούσαν από τα χωράφια τους και με ενέδρες ενάντια στους κάτοικους των πόλεων. Θεσπίστηκε το βασίλειο του τρόμου και οι πανικοβλημένοι Έλληνες αποδράσαν όσο γρήγορα μπορούσαν στο γειτονικό νησί, στη Μυτιλήνη.

Σύντομα η φυγή εξάπλωσε στις περιοχές Κεμέρ, Κιλισέκιοϊ, Κινίκ, Πέργαμος και Σόμα. Εξοπλισμένες συμμορίες βασιβοζούκιδων[ii] επιτέθηκαν στους κάτοικους, έκλεψαν τα ζωντανά τους, τους έδιωξαν από τα αγροκτήματά τους και τους τα πήραν βίαια. Επακολούθησε λεηλασία, γυναίκες και κορίτσια βιάσθηκαν, μερικά πέθαναν από την κακομεταχείριση, παιδιά που ακόμα βύζαιναν εκτελέστηκαν ή σφαγιάσθηκαν με τις μάνες τους. Αυτοί οι αιμοσταγείς απεσταλμένοι της δήθεν συνταγματικής κυβέρνησης που δεν αρκέστηκαν στον διωγμό των ραγιάδων, επιτέθηκαν τις περιουσίες των ξένων, έδιωξαν τους εργαζόμενους τους, έκλεψαν τα ζωντανά τους και λεηλάτησαν τα αγροκτήματα τους. Σαν απάντηση στα παράπονα που κατατέθηκαν στις αρχές, οι αρχές είπαν αφήστε τους ξένους να φύγουν και αγοράστε αγροκτήματα στη δική τους γη.

Από την Πέργαμο οι συμμορίες προχώρησαν στην περιοχή Ντίκιλι εκδιώκοντας τους κάτοικους και λεηλατώντας την πόλη. Μετά διασπάστηκαν και μερικές συμμορίες κατευθύνθηκαν προς τη Μενεμένη και άλλες πήγαν προς το νότο στην περιοχή Φωκαίων.

Στην περιοχή της Μενεμένης, λεηλάτησαν τα χωριά του Αλιαγά και Γκερένκιοϊ και οι φοβισμένοι κάτοικοι διέφυγαν προς πάσα κατεύθυνση. Στο χωριό Σερένκιοϊ της ίδια περιοχής οι κάτοικοι ήταν αποφασισμένοι να αντισταθούν και μια γερή μάχη έλαβε χώρα η οποία κράτησε από τις 8.30 τη νύχτα μέχρι τις μία ή ώρα το πρωί, όταν τα πυρομαχικά των χωρικών τελείωσαν. Μια σκληρή σωματική μάχη ακολούθησε όπου οι επιτιθέμενοι - μακράν μειοψηφία – έπεσαν υπερασπίζοντας ηρωικά τη ζωή τους και την τιμή των γυναικών τους. Οι λίγοι επιζώντες που ξέφυγαν και αναζήτησαν άσυλο στην Μενεμένη, την οποία την απειλούσαν οι συμμορίες, αλλά καθώς αυτή η πόλη είχε περίπου 20000 κάτοικους δεν τόλμησαν να την επιτεθούν. Πάντως ικανοποίησαν τους εαυτούς τους πυροβολώντας τους κάτοικους που προσπάθησαν να ξεφύγουν από την πόλη. Οπότε οι κάτοικοι αποφάσισαν να φύγουν αλλά πριν φύγουν ίσως ελπίζοντας ακόμη για μια λύση καθόρισαν να στείλουν τις γυναίκες και τις κόρες τους. Στις 13 του τρέχοντος περίπου 700 γυναίκες και 300 – 400 παιδιά ήλθαν στον σιδηροδρομικό σταθμό με σκοπό να πάρουν το τρένο για τη Σμύρνη αλλά η κυβέρνηση έκδωσε εντολή να μην τους δοθούν εισιτήρια και το τρένο πέρασε χωρίς να σταματήσει. Οι σκηνές που ακολούθησαν είναι απερίγραπτες , τα δάκρυα και οι κραυγές των γυναικών, τα κλάματα των παιδιών, οι προσπάθειες των ανδρών να προσπαθούν να σταματήσουν το τρένο όλα αποδείχθηκαν μάταια. Η χωροφυλακή τους ανάγκασε να απομακρυνθούν και με μαύρη απόγνωση στην καρδιά τους και λύπη για μια ακόμη φορά κατευθύνθηκαν προς το σπίτια που είχαν εγκαταλείψει.

Λίγα μίλια πιο κάτω στο χωριό Ουλουτζάκ οι βασιβοζούκηδες απομάκρυναν όλα τα ζωντανά που άνηκαν στους Έλληνες και με την απειλή θανάτου τους διέταξαν να παρατήσουν το χωριό. Οι άτυχοι χωρικοί ήταν διατεθειμένοι να συμμορφωθούν με τις αυθαίρετες διαταγές όμως για μια ακόμη φορά με διαταγές του Νομάρχη (Βαλί) ο σταθμάρχης απαγορεύτηκε να εκδώσει εισιτήρια και τα τρένα πέρασαν χωρίς να σταματήσουν. Φοβισμένοι να επιστρέψουν για δυο μέρες και νύχτες στριμώχτηκαν στην περιοχή του σταθμού μάταια καλώντας τους επιβάτες των τρένων που περνούσαν να τους σταλθεί βοήθεια.

Θα πάρω το θάρρος να συνεχίσω την αναφορά μου σε μερικές μέρες, μόλις φθάσουν αξιόπιστες λεπτομέρειες από την περιοχή.

Εν τω μεταξύ, παραμένω πιστός υπηρέτης της Εξοχότητάς σας.

Υπογραφή
Νίκος 30/4/2009 15:04
Dear Julian. You may be right. Mr Danikas, instead of focusing on the artistic/cinematic issues of the movie, he issued a rasist and nationalistic attack against Greece and the Greek people. He should try to keep his turkish nationalism to himself.
giorgos 30/4/2009 14:28

Οι απόψεις σας

Ονοματεπώνυμο *
Email
Μήνυμα *
Τα πεδία που εμφανίζονται με * είναι υποχρεωτικά
 

ΑΠΟΨΕΙΣ

[Ριπές]
Κραυγή αγωνίας
[Γνώμες]
[ ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΑ ] Μισθωτοί πλουτοκράτες
Του Ι. Κ. Πρετεντέρη jpretenteris@dolnet.gr
[Γνώμες]
[ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΨΗ ] Η ναυμαχία... του Βατερλώ!
Του Χρήστου Κάτσικα xkatsikas@xkatsikas.gr
[Γνώμες]
[ ΠΡΟΒΟΛΕΙΣ ] Το πέρασμα στην Ινδία...
Της Βούλας Κεχαγιά bkex@dolnet.gr
[Αγιογραφίες]
Λύκοι
Του Δημήτρη Μητρόπουλου mhtro@dolnet.gr

TA NEA Gallοp

H κυβέρνηση ανακοίνωσε οδυνηρά μέτρα για τη φορολογία και το μισθολόγιο των δημοσίων υπαλλήλων. Πιστεύετε ότι τα μέτρα αυτά είναι::

TA NEA Gallup

H κυβέρνηση ανακοίνωσε οδυνηρά μέτρα για τη φορολογία και το μισθολόγιο των δημοσίων υπαλλήλων. Πιστεύετε ότι τα μέτρα αυτά είναι:


NEWSLETTER

Συμπληρώστε το email σας και γραφτείτε στο Newsletter του NEA Online